宋词赏析

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• 这首词相传是李白所作，最初著录于北宋释文莹的《湘山野录》。据说，魏泰在鼎州（今湖南常德）沧水驿驿楼的墙壁上看到这首词，不知道是什么人做的。后来到了长沙，在曾布家中得见《古集》，才知道是出于李白之手。(古集》，亦作《古风集》，今天已经完全不知道是一种什么书。但从此，这首词就算是李白的作品了。但从明朝胡应麟的《庄岳委谈》起。就因为《菩萨蛮》一曲，据唐人苏鹗《杜阳杂编》的记载，始于晚唐宜宗的时候，生活在盛唐时代的李白不可能用这个调子坡词，疑心它是出于晚唐人的手笔，而嫁名于李白。近人况周颐的《餐樱庑词话》则举出《菩萨蛮》曲名，已见于盛唐时代人崔令钦的《教坊记》，以证其早出，可被李白采用。而浦江清先生《词的讲解》则又说《教坊记》既系杂记教坊掌故的书，后人自然可以随时增编，并不能断定《菩萨蛮》曲在李白时即已存在，从而将 p2此词的著作权归之李白。我们认为，围绕着《菩萨蛮》这个曲调出现的迟早进行争论，似乎难以解决此词是否属于李白这个问题。 我们可以走另外一条路，就是从词体的发展来考察，看这首词的题材、风格等是否可能出现在盛唐时代。答案是否定的。中唐文人开始偶尔填词，从韦应物以迄白居易、刘禹锡的作品，大体上是民歌的模仿。但从温庭绮以下，就更其文人化了，而且走上了“自南朝之宫体，扇北里之倡风”（欧阳炯《<花间集序>》的道路。像这首《菩萨蛮》中所表现的羁旅行役之感，在晚唐、五代词中是十分生疏的，其所表现的阔大高远的境界、浑厚清雅的风格，也完全摆脱了花间派以绮艳风情为主的影响。如果拿温庭筠著名的十四首和韦庄著名的五首《菩萨蛮》与这首词对照，就不难看出，它不但不可能出于盛唐李白之乎，也不可能如胡应麟所推断的，出于晚唐温庭筠一辈人之手，而应当如浦先生所推断的，是北宋前期的产物。当时人将其嫁名李白，无作是想为这首词增高地位，使它得以流传。这一点，倒是达到了目的。 (查看原文)

  不须嗟 2赞 2012-10-29 18:24:08

• 平林漠漠烟如织，寒山一带伤心碧。暝色入高楼，有人楼上愁。 　　玉阶空伫立，宿鸟归飞急。何处是归程？长亭更短亭。 (查看原文)

  彳亍 2012-09-16 13:30:59

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