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订阅关于中国人的幸福观的评论:
feed: rss 2.0
0 有用 蝉 2013-12-21 12:17:40
: B821/2117-1
0 有用 巴力门 2011-01-30 09:03:16
概括的不错
0 有用 smafish 2022-07-28 21:32:50
一本外国人写的,历史上中国人的幸福观,考据较多,属于学术著作。
1 有用 ON 2020-06-18 01:01:10
从先秦到文革,三千年的中国乌托邦思想史,五十万言,鲍吾刚野心勃勃之作。引用边缘材料非常多,视野覆盖非常广,且不限于线性时间的思想概述,而多揭示不同时期的历史联系,有文采,可读性高。读完后按它的参考书目订了多本旧书,还找了一些古本PDF,作进一步探索。
0 有用 钢铁加鲁鲁 2022-04-18 17:54:07
首先书名的翻译可能为了方便出版,名为幸福观其实是一本宗教史。内容比较详实,具有逻辑性但又似乎有点零碎。过多的史料文本不利于阅读。3.5
0 有用 胡同 2024-01-02 17:19:52 广东
标题有标题党的倾向,实际上是中国哲学发展演变研究,并且是基于帝王将相这种统治思潮演变的研究。但到最后他掠过了很多清代的东西,直接把重心放在了太平天国上。当然这也没问题,只是有一种后见之明的写作优越感会隐隐出现,这种治学方法,很容易会让作者忽略那种思潮诞生的民众基础。于是这就是变成了成功学讲义……通篇基本上也没聊什么跟幸福有关的事,都是基于利己主义的哔哩吧啦哈哈哈哈哈哈
0 有用 婷婷 2022-10-23 10:17:59 江苏
无聊 @2020-07-28 11:09:36
0 有用 狄狄 2022-09-27 19:31:54 云南
中国人是理性的,当他们面对彼岸世界的乌托邦时;中国人是非理性的,当他们要建造一个此岸世界的乌托邦时。当天堂离得过于遥远,一种现实精神便努力拉近它,用代表幸福的物品填充它——墓葬品表明彼岸天堂有着跟此世同样的愿望,炼丹术是对生命的最大肯定,世俗生活在天庭或者桃花源中从来不会被丢弃。在这样强悍的实用感面前,“此时此世”成了唯一重要的,一个超越的世界并不是必需的。即便是西方极乐世界,因为其空间上的广阔无... 中国人是理性的,当他们面对彼岸世界的乌托邦时;中国人是非理性的,当他们要建造一个此岸世界的乌托邦时。当天堂离得过于遥远,一种现实精神便努力拉近它,用代表幸福的物品填充它——墓葬品表明彼岸天堂有着跟此世同样的愿望,炼丹术是对生命的最大肯定,世俗生活在天庭或者桃花源中从来不会被丢弃。在这样强悍的实用感面前,“此时此世”成了唯一重要的,一个超越的世界并不是必需的。即便是西方极乐世界,因为其空间上的广阔无边,也需要改造,中国人的现实精神拒斥天堂在所有维度上的过度伸展。九世纪时,宗教时代终结,重新占据了主导地位的儒家思想发展出完全朝向此世的概念,乌托邦仙境中的超自然特点一再被清除。儒家对乌托邦思想的忽视,最终受到了报复——蕴含在“太平”和“大同”中的和平与平等的理想,成了渴望在地上建立天国的不竭动力。 (展开)
0 有用 万言 2022-09-08 14:31:29 湖北
怎么说,我竟把这本书看完了,幸福观的部分不算多,本书应该算是中国思想演变史。18世纪以后梳理得很不错,认为中国的麻木来自儒家的僵化,而儒家又是中国社会的唯一解。太平天国借来了基督,却又是天兄弟父;天演论引来科学,结论却成了天下大同;封建大厦已倾,人民对为官者的要求永远是“父母官”。
0 有用 溪湖夜航船 2022-08-11 19:26:06
又是一部翻译倍受诟病的思想史。