作者:
[法] 安德烈·纪德
出版社: 上海书店出版社
原作名: L'Immoraliste
译者: 马振骋
出版年: 2011-5
页数: 155
定价: 20.00元
装帧: 平装
丛书: 纪德·道德三部曲
ISBN: 9787545803785
出版社: 上海书店出版社
原作名: L'Immoraliste
译者: 马振骋
出版年: 2011-5
页数: 155
定价: 20.00元
装帧: 平装
丛书: 纪德·道德三部曲
ISBN: 9787545803785
内容简介 · · · · · ·
小说主人公米歇尔屈服于自己无法抑制的思想与欲望，他顺从所有人的意愿和自己的欲望，他看到小男孩偷剪刀却纵容着；他极力地听从夏尔的建议，甚至不顾一切辞退佃农把庄园交给他管理；他顺从另外一群男孩，和他们一起捕猎，却忘了自己本身是庄园主，应该禁止捕猎，惩罚捕猎者……而其妻子玛塞琳在米歇尔自我标榜的新生活的拖累下，既得不到爱情，也成不了母亲，最终在抑郁中撒手人寰。
违背道德的人的创作者
· · · · · ·
-
![[法国] 安德烈·纪德](https://img1.doubanio.com/view/personage/m/public/c36287a6090fbfccafde7ae3005313fd.jpg)
安德烈·纪德 作者
作者简介 · · · · · ·
安德烈·纪德（Andre Gide，1869-1951）是法国20世纪最重要的作家之一。他著作甚丰，体裁多样，小说主要有《背德者》、《窄门》、《浪子归来》；散文主要有《人间食粮》、《新食粮》；回忆录主要有《如果种子不死》；游记主要有《苏联归本》、《漫游土耳其》；戏剧主要有《萨乌尔》、《康多尔王》、《俄狄浦斯》等，此外还有大量文论和日记。
目录 · · · · · ·
原文摘录 · · · · · · ( 全部 )
-
善于争得自由不算什么，难在善于运用自由。 炽烈的欲火。交欢时的惊奇，增添了多少柔情蜜意；一夜工夫就足以宣示最伟大的爱情，而这一夜是多么铭心刻骨，以致我惟独时时念起它。这是我们心灵交融的片刻的欢笑。但是我认为这欢笑是爱情的句点，也是惟一的句点。此后，唉！心灵再也难于跨越；而心灵要使幸福重生，只能在奋力中消损；阻止幸福的，莫过于对幸福的回忆。唉！我始终记得那一夜。 人们最动人心弦的作品，总是痛苦的产物。幸福有什么可讲的呢？除了经营以及后来又毁掉幸福的情况，的确不值得一讲。 大多数人却认为对他们自己只有强制，否则不会有任何出息；他们醉心于魔方。人人都要尽量不像自己，人人都挑个楷模来仿效；甚至并不选择，而是接受现成的楷模。然而我认为，人的身上还另有可观之处。他们却不敢，不敢翻过页面。模仿法则，我称作畏惧法则。怕自己孤立；根本找不到自我。我时分憎恶这种精神上的广场恐怖症：这是最大的怯懦。殊不知人总是独立进行发明创造的。不过，这里谁又立志发明呢？自身感到的不同于常人之点，恰恰是稀罕的，是其人具有价值的东西。然而，人们却要千方百计地取消；就这样还口口声声说热爱生活。 生活有千百种形式，每人只能经历一种。艳羡别人的幸福，那是想入非非，即便得到也不会享那个福。现成的幸福要不得，应当逐步获取。 人总以为占有，殊不知反被占有。 如今诗歌，尤其哲学，为什么变成了死字空空。您知道吗？就是因为诗歌哲学脱离了生活。 因为我不喜欢回忆。我认为那样会阻碍未来的到达，并且让过去侵入。我是在完全忘却昨天的前提下，才强行继承每时每刻。曾经幸福，绝不能使我满足。我不相信死去的东西，总把不再存在和从未有过两种情况混为一谈。 哪怕我们贫乏的头脑善于保存记忆也好哇！可是偏偏保存不善。最精美的变质了；最香艳的腐烂了；最甜蜜的后来变成最危险的了。追悔的东西，当初往往是甜蜜的。 遗憾、懊恼、追悔，这些都是从背后看去的昔日欢乐。... (查看原文) —— 引自章节：背德者 -
我珍视自己身上每一种美好情感，然而，我既不了解朋友，也不了解自己。 (查看原文) —— 引自第104页
> 全部原文摘录
丛书信息
· · · · · ·
纪德·道德三部曲(共3册)，
这套丛书还有
《田园交响曲》《窄门》
。
喜欢读"违背道德的人"的人也喜欢的电子书 · · · · · ·
支持 Web、iPhone、iPad、Android 阅读器
喜欢读"违背道德的人"的人也喜欢 · · · · · ·
违背道德的人的书评 · · · · · · ( 全部 54 条 )
讲道义的何律
国际文化出版公司2006版
背德者或许只爱他自己
这篇书评可能有关键情节透露
外面下着雨，我就自己一个人躲进了图书馆。 本来的是一心想找《卡拉马佐夫兄弟》来看的，可是在书库那转了半天也没找到这本让我想了很久的小说。无意之中，我看到纪德的名字 ，说实话我是先看到纪德的名字才去翻这本书的。安德烈纪德，他帮过我一个大忙，高中作... (展开)
甩掉无聊的迷茫
国际文化出版公司2006版
“高尚”的人，往往是典型的背德者
看了一些书评，大家都各有心得。该书不外乎是对人性的挖掘，不同的人能从上面看到人性不同方面与所谓高尚道德的矛盾，这自然也是纪德作品的魅力所在。 纪德说小说是艺术品，无关问题的解答。因而他也不会发表任何观点，并不探讨米歇尔是对是错，哪些对哪些又错。即使他...
(展开)
月亮上的猫
国际文化出版公司2006版
敢于追求自由的人必然是背弃世俗道德的叛逆者
这篇书评可能有关键情节透露
毫无疑问，世界上存在着两种完全不同的世界观和人生观，关于生活，关于幸福，关于对自由的看法。 一种是苦行僧式的，克勤克俭的，战战兢兢的，富有节制的，要求人们遵循规则的，上进的，主流道德规范要求的生活方式；另一种是放浪形骸，追求自由，追求自我的生活观念。生活究竟... (展开)
赵赵
国际文化出版公司2006版
一个人不可能既坦率，又显得坦率。
精彩书摘： 我受不了她的痛苦，是为了治愈她的苦痛才爱她的。 人的最恶劣的本能才是最坦率的 回忆是自寻烦恼。 一个人不可能既坦率，又显得坦率。 滴酒不沾，才是酪配大醉；我在沉醉中保持清醒。 生活有千百种形式，每人只能经历一种。艳羡别人的幸福，那是想入非非，即便得到...
(展开)
吞云鲸
纪德的作品是需要反复阅读的
这篇书评可能有关键情节透露
《背德之人》正是纪德从自己人生中的一段时期或者说状态出发，续写出的另一种选择，有些像我们玩游戏有好坏结局几条线路， 这是他对自身，对人性的探求与追问，是他的一部分，却也不全是他。然而这本书到底讲述了什么？如它的名字一样耸人听闻么？不， 其实米歇尔没有违背任何... (展开)> 更多书评 54篇
论坛 · · · · · ·
| 请看懂的朋友帮忙解释一下 | 来自果小糖 | 2 回应 | 2018-05-12 17:34:07 |
| 前面导读是纯剧透，特此提醒 | 来自鱼雷 | 1 回应 | 2012-11-02 17:05:24 |
这本书的其他版本 · · · · · · ( 全部8 )
以下书单推荐 · · · · · · ( 全部 )
- 20世纪百部最佳同志小说 (几何)
- 2011年5.1～6.30大陆推出的外国文学新书 (Onetti)
- 同志文学藏书 (鹿鸣之什)
- 三角出版社评选的百部最佳同志小说 (鹿鸣之什)
- 闲着没事读读书（四） (鹿小羽)
谁读这本书? · · · · · ·
二手市场
· · · · · ·
订阅关于违背道德的人的评论:
feed: rss 2.0
0 有用 柯柯柯尼 2016-01-29 19:00:43
看书评时才意识到这是本同志小说（仍然抱有疑问），一度怀疑自己在kindle上看的是不是阉割版。我在书里感受到了米歇尔对妻子的感谢和爱意，但更多的时候，他在自由和规则间挣扎，在自然和社会中徘徊。对于这样的人，你又如何能忍心去谴责呢？
1 有用 秋里 2013-09-24 13:27:52
不知道是因为翻译的问题吗，并不引人入胜，更像一篇长散文。重于记琐事和风景，文中是有一些思考，可以更深入，但是感觉只是一笔带过。读完没什么感受。反而导读，还有点意思。是的，作为个人，我们能够走多远。并且是处于相对自由散漫的生活里，能够走多远呢。如果没有束缚没有挣扎，反而更容易迷失，或许还是处在抗争与矛盾中，更能时刻警醒。
0 有用 野次馬 2013-05-13 21:00:54
没有边界，这才是真正的地狱。你们无处躲藏，我在同一个世界等着你们。
0 有用 rachel 2011-10-24 23:32:21
编辑编到后半截基本都梦游去了，到处是语句小磕绊，不得不产生职业愤慨
0 有用 傅踢踢 2013-04-07 12:45:03
说真的，纪德的小说真是欣赏不来。。。
0 有用 风檐近 2024-06-02 21:29:17 北京
幸福有什么可说的呢。人类最美的作品都是痛苦的产物。
0 有用 地球online玩家 2024-04-24 16:09:41 上海
看完了在工作阶段的空闲时间，本质讲的是一个有钱的富二代同时也是学术上有所成就的一个人，关于他和他妻子，在生病期间到处旅行休养的所见所闻。他不清楚自己对妻子是不是爱？不是他本人生病就是他妻子生病，这个病好像是肺结核。
0 有用 一一 2024-03-05 21:23:59 江苏
四处游走的身体与漂浮不定的思想下产生的绝对的自由终将使人不幸。
0 有用 平时不说的 2024-03-05 10:35:26 上海
3.5/5 第一本纪德。 像一壶温吞的茶，不时被架在火上烤得滚沸，再在微风吹拂下无声地冷却，如此循环往复，余韵悠长但着实微弱。 ：“不喝酒是一种更沉的醉，一种没有个性的、消极的、轻而易举的醉。”
0 有用 dreamworks 2024-01-13 09:56:39 上海
越看越快的一本书，一开始用读，后面用翻。没有感到明显的“背德”，只是觉得“我”很飘忽，人在不停旅行，但到哪都不对，在不停遇人，但谁都无法令他满足。“我”也不知道我在寻求什么，沉溺在自我持续的骚动和沮丧中，看不到别人。因此作为他身边人的玛赛琳就被动和孤独。自由失了焦就变虚无。