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2 有用 昵称 2013-10-22 16:17:41
萧功秦,新权威主义代表学者,他的文章此前看过几篇。此书俺从后面看起,刚看了《中国不高兴》批判,思想者是幸福的,不错!俺又想起,小平同志曾关注过新权威主义。刚翻完。走小步,走慢步,不停步,这样才能走得稳,不跌倒。
0 有用 直潜 2011-04-18 22:59:37
受启发颇多,生活、求学、观察社会等各方面
0 有用 纪恩同学 2010-06-08 16:53:41
在停滞,在退步
0 有用 dy1030 2012-03-23 14:57:32
不错的随笔,萧功秦对某些问题的看法有深度,不过书中最后的10%属于可看可不看的东西。
0 有用 笑沧海 2019-03-15 22:55:46
虽然是随笔,但透射出的思想碎片依旧闪耀。全书既有学术观点的论述,如新权威主义、新左派、思潮、新保守主义的;也有个人的游历,如台湾、日本、美国的官感;还有对中国问题等切合实际的思考。整体来看,尽管有些观点不太赞同,但仍旧不能够抹掉对萧老的敬佩和理解。
0 有用 明道若昧 2023-11-25 03:08:34 陕西
激进主义很壮美,很浪漫,但我们还是与政治浪漫主义告别吧。
0 有用 芭杉 2022-08-11 22:31:22
如果早两年读就好了,可以解答很多人生的困惑,更加清楚自己的定位,来选择道路和方向,也更早的接受自己原本的样子,少一些内耗
0 有用 加我QQ 2022-04-04 11:43:17
母上的书。评议其他派系还行。
0 有用 陈美芳˙Ꙫ˙ 2022-03-30 00:59:14
二十世纪以来,士绅文化终于彻底消亡了,取而代之的是一种带了革命特色的农民文化。而农民不得不为稻梁谋的生活处境,使这种文化注定具有相当实用性与功利性特质。在当今时代,一个没有被超越性的宗教终极关怀浸润的民族,一个缺乏精神自主性价值的民族,一个长期受僵化甚至异化了的制度与律则支配,而并不理解自由主体性的民族,在市场化、电视文化的影响下,从意识形态的教义中脱逸出来的思想解放的冲动消失以后,只能导致人文精... 二十世纪以来,士绅文化终于彻底消亡了,取而代之的是一种带了革命特色的农民文化。而农民不得不为稻梁谋的生活处境,使这种文化注定具有相当实用性与功利性特质。在当今时代,一个没有被超越性的宗教终极关怀浸润的民族,一个缺乏精神自主性价值的民族,一个长期受僵化甚至异化了的制度与律则支配,而并不理解自由主体性的民族,在市场化、电视文化的影响下,从意识形态的教义中脱逸出来的思想解放的冲动消失以后,只能导致人文精神的缺乏,对超然的、超越功利的审美追求的缺乏,务实的传统品格传承下来,也只有逐利一途。 (展开)
0 有用 子蠡 2021-06-22 23:18:53
本能地喜欢萧先生这样的充满人文精神的学者,文字间的历史感和文字本身都让我共鸣。