人类学入门 (1)

  • 第117页 第三章
    这里的“怠田”（lazy bed）农业方式，终于被我找到出处。 这个说法最早来自拉里.祖克曼的《马铃薯》一书， http://book.douban.com/subject/1852368/ 是在《恶魔花园：禁忌食物的故事》123页看到的。 “种上一亩...

“道中生活” (1)

  • 第72页 体味与基督教传播过程
    杀牲抵鬼 傈僳人有一个“杀牲抵鬼”的习俗，就是逢人生病时，要杀牛祭鬼，求病人康复。但由于杀牛不菲，往往导致家庭不堪负担，加剧穷困。而基督教进入后，去除了旧俗，病家不至于因此贫病交困。 比较好玩的是“... (2回应)

Dancing Skeletons (1)

  • 第27页
    “嗯，”我告诉她，“我读过一本[一个医学博士]写的书，讲班巴拉人认为，如果你不割掉阴蒂，它就会长得越来越长，赶上男人的阴茎那么长。”她望着我，好像看一个大白痴一样。 “谁告诉你的？”她问。 “我从一本... (9回应)

大转型 (1)

  • 第98页 第十章 政治经济学与社会发现
    <原文开始>十年之后的汤森的论文，集中论述了山羊和狗的法则。场景是在智利海岸之外的太平洋上的鲁宾逊飘流记岛上。在该岛上，胡安•费尔南德斯放养了一些山羊，以便以后再来时有肉可吃。山羊以惊人的速...

Thinking Like an Anthropologist (3)

  • 第96页 第三章
    学过武术的人类学家韦恩•范霍纳（Wayne Van Horne）发现，当源自少林派的空手道传入美国后，它的主要价值观也随之传入。在空手道大师门下的修习，也就学习了日本的价值观念（Van Horne 1996）。
  • 第76页 第二章-如何了解一种文化
    美国人类学协会（AAA）研究伦理与学术伦理 职业伦理守则第三部分的标题是“研究”，它解决的是我们在收集信息时遇到的问题： 1、坦率表明你是谁，以及为何在这里。不得虚报情况，也不得进行间谍活动。通常而言，...
  • 第9页
    为什么要像人类学家一样思考？ 人们为何要像人类学家一样思考？下面是几种你肯定会扮演的角色，而且甚至作为毕生追求。无论从事哪种行当，文化人类学的视角总能有所帮助。 1. 改革者：你要了解贫穷和战争之类的问...
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