阿菜对《走出唯一真理观》的笔记(51)
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走出唯一真理观
我也算参与其中，仍然是作为嘉曜的跟屁虫，他什么主张，我就什么主张——但你以为是自己在思考。 引自 走出唯一真理观 -
走出唯一真理观
哲学关心的，大致说来，就是何为幸福、何为正义、何为智慧这一类问题，一般说来什么是幸福，而不是具体地问朝鲜人幸福还是美国人幸福——显然是前者喽。 引自 走出唯一真理观 -
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我们读千年的历史，并不是为了看清历史的总体走向。在人类的整体发展中给自己找个位置，这只能是幻觉。历史教给我们更具体而微的东西，让我们更真切地了解我们自己的处境。 引自 走出唯一真理观 -
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条思考路径是，去弄清科学如何成其为科学的，它为什么得到它所得到的那类真理，弄清了这个，你岂不就明白了人生问题的思考为什么不能够达到那种真理性，以及为什么不应该达到？岂不就对怎样去思考人生社会问题有个更牢靠的自我意识？ 引自 走出唯一真理观 -
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我一直说，我们不能靠把一切都归拢到一个绝对的观点之下来克服相对主义，真能消除相对主义的，相反是这样一种东西：你要深入到自身之中，了解你真正相信的是什么。 引自 走出唯一真理观 -
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但我希望他们不要把眼光拘囿在学院范围之内，要把学术上的问题跟他自己人生的间题，跟他时代的问题连到一起。即使说到表述方式，也不要完全限制在学院论文体上。实际上，我很怀疑像从前那样做哲学还有多大意义，需要更诚实地面对我们的真实处境来思考。 引自 走出唯一真理观 -
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有些深刻的东西好像跟那些坏的制度连在一起，这么说简直太奇怪了，但的确是。 引自 我们不再那样感受世界 -
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八十年代只有精英观念，没有成功人士的概念。 引自 我们不再那样感受世界 -
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贝多芬不高雅——这个我们都知道——听贝多芬的高雅。 引自 我们不再那样感受世界 -
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费这么大劲学到的东西，谁挡得住他玩命用？ 引自 读懂一两个大哲学家
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