春田花花夏日葵对《文学回忆录》的笔记(1)

第33页 希腊罗马神话（二）

我觉得艺术，哲学，宗教，都是人类的自恋，都在适当保持距离时，才有美的可能，真的可能，善的可能。如果你把宗教当作哲学对待，就有了距离，看清宗教究竟是什么；如果你把哲学当艺术对待，就有了距离，看清哲学究竟是什么；如果你把艺术当作宗教对待，就有了距离，看清艺术究竟是什么——我的意思是，将宗教作宗教来信，就迷惑了；将哲学作哲学来研究，就学究了；将艺术作艺术来玩弄，就玩世不恭了。原因，就在于太直接，是人的自我强求，正像那耳客索斯要亲吻水中的倒影。而那耳客索斯是智者，一次两次失败后，不再侵犯自我，满足于距离，纯乎求观照，一直到生命的最后。可见＂禅＂，东方有，西方也有，换个名称就是＂悟＂，彻悟，＂悟＂又从迷来，不垢不净，不迷不恒。那耳客索斯就因为一度伸手触摸，又一度俯唇求吻，才使他过后保持不饮不食