落棋对《读者》的笔记(3)
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第37页
卡尔维诺在＜＜为什么读经典＞＞这篇文章里才会说：＂经典是，我们愈是透过道听途说而自以为了解它们，当我们实际阅读时，愈会发现它们是具有原创性，出其不意，而且革新的作品。＂ 引自第37页 -
第162页
真正长年在路上的，却不愿带上太多的身外物，他们苦行般地节制。再走下去，就会发现旅行的真义了。原来出门不是放弃责任，而是要更明白地寻找与确认自己的责任。 引自第162页 -
第223页
哈里•法兰克福在＜＜放屁＞＞的最后一小段，谈得就是这个问题。他认为我们丧失了＂以公正无私努力来解决孰真孰假的信心＂于是就＂从致力追求正确无误的理想信条上退缩，转而追求所谓'诚意'的这种替代性理想＂。因此一个高官大可以在＂真情对话＂里大发毫无意义的空话，只要他是真心诚意忠于自我地在说这些屁话；而观众们也不会计较那些话的根据和逻辑，因为大家讲的都是＂真情＂。 引自第223页
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