归根知常 (1)

  • 二.Aristotle
    “政治学应当建立在对人性的充分把握之上，但人性并不是政治学的正当性来源，更不是政治学的依据：政治学有着比人性更为根本和高明的来源与依据。” “Man is by nature an animal intended to live in the polis...

自我、他人与道德 (1)

  • 4.2 道德实在论的困难
    ……例如，科学研究的主要目的在于说明，为什么物理世界竟然会以它确实向我们呈现出来的那种方式向我们呈现出来。然而，伦理研究的中心目的不是要说明类似的东西，即：为什么一个伦理世界竟然会以它确实向我们呈...

应用伦理学概论（第2版）（新编21世纪哲学系列教材） (1)

  • 宗教伦理-302页
    宗教的核心语义是信仰。作为一种信仰的分享方式，今天的宗教已不可能在社会建制的意义上被统一确立，而只能落实到人心秩序之中。它是个人认同性的，而非社会法权性的。信仰从外在的社会建制走向内在的人心，从根...

眼泪与圣徒 (1)

  • “死亡越过ta突如其来”
    使我们有别于古代和中世纪的是以下事实：我们不再懂得如何为死亡而自我预备。再也没有人在自身之内培育死亡，死亡越过他突如其来。 古人懂得如何去死。他们对死亡的轻蔑是天生的。但这份轻蔑却是从知识来的。他们...

什么是性别史 (2)

  • Judith Butler-文化实现建构性别论
    …性差异的观念在历史上是不断变化的。哲学家朱迪丝巴特勒（Judith Butler）也详细阐述了一种理解性和身体的方式，从而瓦解了人们普遍认为的“自然”与文化之间的对立。她发展出一套复杂的概念，认为性是一种身体...
  • 译后记-为何要了解？
    作者简介了3点 第一，可以使我们意识到生活、文化、习俗中一些不自觉的歧视与不平等，从而既尊重女性也尊重男性，更为开放包容地对待他人，因为性别史注重所有的社会性别。第二，阅读性别史，可以了解权力的结构...
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