袖手人约翰的笔记(119)
田园诗与狂想曲 (5)
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第235页 第八章 ”难对付的阶级“及其心态——宗法农民文化的社会整合
与一般宗法农民群体的伦理观相似，“有文化的农民”中的传统伦是也是重人情轻人性的。区别只在于他们把宗法共同体中的人身纽带升华为符号化的“礼”来遵守，而对一般宗法农民而言重人情不过是一种本能。 -
第225页 第八章 “难对付的阶级”及其心态——宗法农民文化的社会整合
封建文化本质上是一种宗法共同体的文化，其核心是所谓共同体心态。它以最大限度地获取共同体的保护为价值追求，从这一点出发，它重视人的纽带而轻视物的纽带。 -
第188页 第七章 农民的塞文和农民的万代——农民在封建社会中的位置
摧毁封建社会的，不是在盈野饿殍中死里求生，为寻求庇护而战的农民运动，而是冲破浑浑噩噩的田园诗式宗法生活脱颖而出的农民“私有者的自发势力”争取摆脱共同体束缚而自由发展的斗争！ -
第151页 第五章 “朱门”之外有平均，“冻死骨”中无分化——宗法时代的社会分层
用牛顿插值公式计算f'(x) 再用二分法计算方程f'(x)-1=0的根(x0,y0)，则 z系数=tgφ=y0/(1-x0) 以上计算过程可用Pascal语言编成计算程序在机上操作（程序清单略）。 -
第128页 第四章 束缚与保护的协奏曲——封建关系的三要素
因此，宗法农民作为价值追求的的封建主义的“好的方面”和他们所反对的封建主义的“坏的方面”恰恰互为因果，和谐统一。他们要想得到保护，就必须接受束缚，而他们若想摆脱束缚，便不能依恋任何外在的保护，而必...