权力的眼睛 (1)

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    如果以孩子的童话那样简单的形式来说的话，哲学长期以来的问题一直是：“在这个一切都会死亡的世界里，什么东西不会消逝？”据我看，自从19世纪以来，哲学不断询问的则是：“现在正在发生什么？我们这些也许只不...

福柯的生死爱欲 (2)

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    哲学生活的意义，不只是某种新颖思维方式的创造，同时也是这种思维方式的公开宣传；而且这种公开宣传不仅应在大学讲堂上进行，同时还应在剧场的舞台上进行。
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    当今的哲学（我指的是哲学活动），如果不是关于它本身的批判性思考，又该是什么呢？而且，如果这种哲学仍只在乎证明人们已知的事物有理，而不在乎去弄清楚怎样和在什么限度内有可能用异样的方式思考，它又能是什么？

近代史上的鸡零狗碎 (2)

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    比如有的地方有五撮须相公庙，不用说，供的神叫五撮须相公；经过考证才发现，原来所谓的五撮须相公，是伍子胥。还有的地方有杜十姨庙，里面有大姨、二姨等一系列女神，共十位；然而仔细考证才知道，原来这个庙是...
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    刚刚进入中原的女真人不呼万岁，他们认为人不可能活一万岁，极尽他们的想象，觉得活一百二十岁已经到顶了。所以，上朝的时候，他们就呼“一 百二十岁”。

知识分子的鸦片 (1)

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    知识分子对民主国家的缺失毫不容情，却对那些以冠冕堂皇的理论的名义所犯的滔天大罪予以宽容。

现象学导论 (1)

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    作为记忆而被我们储存起来的东西，并不是有关我们曾经知觉到的东西的意象。相反，我们储存的是以前的知觉本身。我们储存了我们曾经经历过的知觉。于是，在实际回忆的时候，我们并没有唤起意象；相反，我们唤起的...
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