独与鹤飞对《史记（全十册）》的笔记(8)

岳麓书社普及版史记很便宜，少年所有，简体横排白文读起来容易畅快，缺点是没有集解注释不便，比如尧的年龄疑问。现在得到中华繁竖绿皮本史记，皇甫谧说黄帝在位百年活了111岁，宰我问孔子，有人说黄帝活了三百年，请问黄帝是什么人那？难道他不是人吗？何以至于活三百年呢？孔子答道，他活着，人们得到他的好处一百年；他死了人们尊重他的神灵一百年，人们又得益于他的教化一百年左右，就是三百年了。史记·卷一·五帝本纪第一·一一页

尧的时候，每年366天，有记载的历法从此开始了吗？不过，每年366天，据说时间久了，导致当春天是夏天，四时皆反，年岁混乱。

舜的老爸瞽叟，后母，异母弟象，都对舜不好，还时常想杀了舜。舜很聪明，家人动了杀机时，自己就跑得很远，让他们找不到；家人需要自己帮助的时候，就来到他们身边——没妈的孩子是根草,自古亦然。

夏桀怀疑汤要谋反，将汤囚禁于夏台，后释放了汤。汤伐夏，夏桀逃到鸣条，临死后悔，说吾悔不遂杀汤于夏台，使至此。后来，汤的后裔纣，听说西伯对朝政怨叹，于是囚禁姬昌于羑里。西伯臣子向纣贡献美女奇珍宝马解救了文王。姬昌儿子周武王姬发伐商，纣在鹿台自焚，没说后悔没杀姬昌的话，比夏桀有所进步

秦穆公爱才重士，得百里奚孟明视等，遂成春秋一霸。死时以177活人包括秦国有名的良臣贤士殉葬，人心尽失，秦国不振，其后秦国十五任国君无力东征，秦河西地又被晋国夺走。直到秦孝公继位，任用商鞅变法，广揽贤士，秦国复强。二世胡亥斩李斯，杀蒙恬，秦公子公主死者数十，终致灭亡,再无翻身可能。

鸿门宴后，项羽范增依然怀疑刘邦要争天下，但是已经讲和，又不愿意食言负约，于是封刘邦为汉王，统治巴蜀汉中；楚汉相争中约定鸿沟为界，项羽撤兵。刘邦也要回去，张良陈平建议趁机追击项羽，不可养虎遗患。于是汉军撕毁和约，转身追击项羽，垓下一战灭杀项羽。楚汉双方统帅谋士高下于此可见一斑。

秦末群雄并起，东阳人陈婴谨慎守信因而有名，被几万东阳青年推为首领，大家想立他当王争夺天下，陈婴母亲对他说，你家祖先一向贫寒，你突然得到这么大的名声地位，不是好事，不如投靠他人，低调认识你的人不多，这样事成可得封侯，事败容易逃亡。陈婴于是投靠项梁项羽。无独有偶，萧何曹参也是同样想法。 沛县起事，大家推选队伍首领。刘邦说，将领如果不英明，群雄逐鹿中我们就会一败涂地。不是我低调自爱，自己才能浅薄，担当不了这样的大事，应该选个更好的人当头。萧何曹参等是文人，前后考虑的周全，想着如果事情成功，不当首领可以封侯，一旦起义失败，秦国也不会诛杀自己全家。于是都推举刘邦做首领。陈婴萧何曹参等人，瞻前顾后万事求全，自己家人皆大欢喜，如此，又怎么可以称王。 项羽破釜沉舟，刘邦不顾家小，天朝太祖一家几乎死绝，成就王霸事业也是应当。

他们说，一辈子也读不完二十四史。 如果我用一两年时间读完这套大书，是不是多赚了一次生命？那就开始吧！ 六月十日，中华书局绿皮繁体竖排本二十四史虽未配齐，但是全部到手指日可待。四五两个月读汉书，一番热身，找回繁竖版古籍阅读感觉。如今，书也差不多了，那么，就让我开始通读之旅吧。 岳麓书社普及版史记很便宜，少年所有，简体横排白文读起来容易畅快，缺点是没有集解注释不便，比如尧的年龄疑问。现在得到中华繁竖绿皮本史记，皇甫谧说黄帝在位百年活了111岁，宰我问孔子，有人说黄帝活了三百年，请问黄帝是什么人那？难道他不是人吗？何以至于活三百年呢？孔子答道，他活着，人们得到他的好处一百年；他死了人们尊重他的神灵一百年，人们又得益于他的教化一百年左右，就是三百年了。史记·一·一一页 尧的时候，每年366天，有记载的历法从此开始了吗？不过，每年366天，据说时间久了，导致当春天是夏天，四时皆反，年岁混乱。同上二十页。 舜的老爸瞽叟，后母，异母弟象，都对舜不好，还时常想杀了舜。舜很聪明，家人动了杀机时，自己就跑得很远，让他们找不到；家人需要自己帮助的时候，就来到他们身边——没妈的孩子是根草,自古亦然。 夏桀怀疑汤要谋反，将汤囚禁于夏台，后释放了汤。汤伐夏，夏桀逃到鸣条，临死后悔，说吾悔不遂杀汤于夏台，使至此。后来，汤的后裔纣，听说西伯对朝政怨叹，于是囚禁姬昌于羑里。西伯臣子向纣贡献美女奇珍宝马解救了文王。姬昌儿子周武王姬发伐商，纣在鹿台自焚，没说后悔没杀姬昌的话，比夏桀有所进步 秦穆公爱才重士，得百里奚孟明视等，遂成春秋一霸。死时以177活人包括秦国有名的良臣贤士殉葬，人心尽失，秦国不振，其后秦国十五任国君无力东征，秦河西地又被晋国夺走。直到秦孝公继位，任用商鞅变法，广揽贤士，秦国复强。二世胡亥斩李斯，杀蒙恬，秦公子公主死者数十，终致灭亡,再无翻身可能。 王者以民为基，民以财为本，财竭则下畔（叛），下畔则上亡。汉书·谷永传·十一·三四六二 汉代大臣有此见识，诚所谓“居庙堂之高则忧其民”也。 鸿门宴后，项羽范增依然怀疑刘邦要争天下，但是已经讲和，又不愿意食言负约，于是封刘邦为汉王，统治巴蜀汉中；楚汉相争中约定鸿沟为界，项羽撤兵。刘邦也要回去，张良陈平建议趁机追击项羽，不可养虎遗患。于是汉军撕毁和约，转身追击项羽，垓下一战灭杀项羽。楚汉双方统帅谋士高下于此可见一斑。 秦末群雄并起，东阳人陈婴谨慎守信因而有名，被几万东阳青年推为首领，大家想立他当王争夺天下，陈婴母亲对他说，你家祖先一向贫寒，你突然得到这么大的名声地位，不是好事，不如投靠他人，低调认识你的人不多，这样事成可得封侯，事败容易逃亡。陈婴于是投靠项梁项羽。无独有偶，萧何曹参也是同样想法。秦末沛县起事，大家推选首领。刘邦说，将领如果不好，就会一败涂地。不是我低调自爱，是觉己才能浅薄，担当不了这样的大事，应该选个更好的人才。萧何曹参是文人，想着如果事情成功，不当首领可以封侯，一旦起义失败，秦国也不会诛杀自己全家。于是都推举刘邦做首领。陈婴萧何曹参瞻前顾后怎么可以称王！ 汉高祖刘邦死后，吕后专权，将和她争宠过的刘邦宠妃戚夫人，砍断手足，挖去眼睛，耳聋嘴哑，放厕所中，称之为“人彘”，刘邦戚夫人生的儿子赵隐王刘如意，也被吕后杀死。吕后儿子汉孝惠帝见自己的异母弟被杀，又看了“人彘”后，受不了这么残酷的政治斗争血腥场面，大病一场，一年多才好，后来因此早早夭亡。 赵隐王如意被杀，吕后迁淮阳王刘友为赵王，并命令他娶吕氏家族女儿为后，但刘友不爱吕氏女而爱别的妃子。吕氏女很生气，向吕后进谗言告状。吕后命卫士围困刘友宅邸，不许人送进食物。刘友饿的受不了，唱歌“……迫胁王侯兮强授我妃……为王而饿死兮谁者怜之……”又一个赵王被杀，这回是被活活饿死了。吕后将梁王刘恢改封赵共王，命刘恢娶吕产女儿为赵王王后，吕家人专权赵国。这个赵王呢，也不爱吕氏女，而爱别的妃子。王后吕氏女当然也很生气，命人用鸩酒毒杀那个赵王宠妃。刘恢是个情种，爱妃死了很不开心，写诗怀念，悲伤不已，过了几月，他自杀殉情解脱了。这个赵王终于自由的死了一把。 汉初法律有诽谤妖言罪。汉文帝继位，鼓励进谏，兼听则明偏听则暗。他认为诽谤妖言这一条法律，会让众大臣不敢尽情各抒己见，上头也无法知道治国得失，这样怎么能引来远方贤良人才？老百姓有不满诅咒皇帝官吏，狱吏以此为大逆不道，就要治死罪，这些罪名应该废除，犯了这几条汉法的人不再判刑。 秦始皇游会稽，项羽见到始皇帝仪仗队伍的威严奢华，说，彼可取而代也。刘邦去咸阳当差，看到秦皇，叹息说，大丈夫当如此也。项羽攻打巨鹿秦军破釜沉舟，不留后路；刘邦争夺天下不顾父亲将被项羽烹杀；这两个眼中只有天下不顾其他一切的流氓，称王理所应当。若陈婴萧何曹参书生辈瞻前顾后，焉能称王! 该读史记·卷二十三·礼书第一了。多年以前，学古代汉语时，选了史记十几篇传记做精读，逐字逐句细细分析，遥想当年少年气盛，不知怎的竟能静下心来细读古文。全赖当日苦功，今日再读史记汉书等，几乎不必依赖工具书。否则，频查辞源，势必影响阅读语感，无韵之离骚气势韵味，也会逊色不少。 史记礼书：人天生生种种欲望比如食欲性欲物欲，物欲得不到满足就会愤怒，愤怒太多就会争斗夺取来满足自己欲望，人人争斗那么就会混乱，先王对这种混乱很痛心，于是制定礼仪来约束人欲，使人不要过度追求物。先王上层人士，上层占有物质最多，担忧中下层争物混乱危机上层，制礼约束下层。以德治国相同。 师旷是春秋古琴大师，有一天为晋国国君晋平公弹琴。平公要听最悲哀的音乐，师旷说悲音乃是亡国之音，国君德行浅薄不能听。晋平公非要听。师旷没法，弹了一曲，琴声一响，有一队玄（黑）鹤飞到门前，引颈长鸣，展翅起舞。平公大喜，问还有更悲哀的琴曲吗？师旷说有，但是更不适合听。晋平公非要听，师旷不得已，只好弹琴。琴声一起，有白云从西北方向飘来；琴声再响起，大风瞬间刮过，暴雨倾盆而下，房梁屋瓦颤颤震动。晋平公的左右侍者纷纷奔逃躲避。晋平公吓得趴在地上。琴声过后，晋国大旱三年，赤地千里。史记·乐书一二三六页。 刘邦进入关中，问秦时上帝祠供奉哪几位上帝？回答说，白青黄赤四帝。刘邦说“我听说上天有五帝，为啥供奉的却是四位呢？”臣子们解释不了，刘邦断然说道“我知道了，是等着我来立第五个上帝供奉。”于是刘邦立了黑帝祠，供奉祭祀。从此有了白青黄赤黑五帝。史记·封禅书第六1378页 汉大司农颜异起初是济南亭长，廉洁正直逐渐升到了农业部长。汉武帝连年兴兵征战四方，大兴土木营造宫室，钱不够用。于是和张汤等人商议用白鹿皮造皮币，五帝问颜异的看法。颜异说，王侯们朝贡的青黑玉璧，不过值数千钱；而白鹿皮币值四十万钱，本末不相称。（恐怕会造成通货膨胀。）武帝不高兴。 张汤和颜异有矛盾，恰好有人告颜异状。武帝令张汤办案。颜异的门客说武帝下诏令，诏令有些不便处理的，颜异就不响应，撇嘴不说话。张汤向武帝报告说，颜异身为九卿大官，见到诏令不便，不向皇帝进言而腹诽，论法律该当处死。从此之后，有腹诽之法。公卿大夫谄谀奉承之风盛行。 吴王阖闾伍子胥孙武等攻入楚国首都郢，越国趁吴国内空虚，兴兵攻打。阖闾等回国转危为安。多年以后，阖闾儿子吴王夫差带兵北上黄池与诸侯相会，和晋国争霸。越王勾践又趁机进攻吴国，打败吴军，俘虏吴太子。夫差被迫引疲兵归国，只好送钱给越国和解，由强转弱，终致灭过。父子二人栽倒于河的同一处少见 姜太公被封于齐国，去齐都营丘路上，悠闲自得行宿迟缓。逆旅之人看见了说，吾闻时难得而易失。客人你睡觉这么死，日上三竿不自知，不像是个要去当国君的人。姜尚听说，连夜赶路赶到营丘。恰好遇到莱人军队来争夺营丘，太公得以及时组织军队抵抗保住了地盘。多年以后，公子小白和公子纠争夺齐国君位。鲁国发兵送公子纠入齐，派管仲截杀公子小白。管仲射中小白衣带，小白装死。听到管仲报告后，鲁国护送军队和公子纠行走更加悠闲，满以为齐国国君之位等着自己。谁知小白昼夜赶路，先到齐都，与内应汇合，立为齐君，发兵击败鲁军，逼鲁国杀死了公子纠。一快一慢一得一失数典忘祖，公子纠身死也是必然。 周公儿子伯禽去鲁国当国君，三年后向周公报告政事。周公问为什么这么慢？伯禽说，改革当地风俗费时，所以来迟。姜尚封于齐国，五月后向周公报告政事。周公说为什么这么快？姜尚说，我简化君臣礼节，按照当地风俗治理国家。周公长叹，鲁国后世要北面事齐了。政事不简洁百姓不亲近。平易近民，民必归之。 赵武灵王准备改革，胡服骑射。与肥义商议。肥义说“夫论至德者不合于俗，成大功者不谋于众。”看到这句，说中国没有民X主传统，也算是一句例证了。史记·赵世家1807页 岂与世儒闇於大较，不权轻重，猥云德化，不当用兵，大至君辱失守，小乃侵犯削弱，遂执不移等哉！故教笞不可废於家，刑罚不可捐於国，诛伐不可偃於天下，用之有巧拙，行之有逆顺耳.史记·律书 田常选齐国中女子长七尺以上者为后宫，后宫以百数，而使宾客舍人出入后宫不禁。及田常卒，有七十余男（儿子）这样扩大田家家族势力，也只有王霸之人才能想的出来。管他是谁的种，反正只要是田常后宫女子生的，又姓田，就是田常的儿子,就能壮大田氏家族势力。 史记·田敬仲完世家1885页 齐国围魏救赵，大败魏军于桂陵。后又依样画葫芦围魏救韩，大败魏军于马陵，俘虏魏太子申，杀庞涓。 前事不忘后事之师，魏惠王的魏军，曾经是战国最为精锐的军队，却在十几年的时间里，连续两次着了齐国同样的道儿，魏之精锐两战后大伤元气，从此不振。连续栽倒在同样的地方，魏国后来不亡都没天理了。 老子送孔子说，吾闻富贵者送人以财，仁人者送人以言。吾不能富贵，窃仁人之号，送子以言……史记·孔子世家1909页 昭王将以书社地七百里封孔子。楚令尹子西曰王之使使诸侯有如子贡者乎？曰无有。王之辅相有如颜回者乎？曰无有。王之将率有如子路者乎？曰无有。王之官尹有如宰予者乎？曰无有。王若用之，则楚安得世世堂堂方数千里乎？夫文王在丰，武王在镐，百里之君卒王天下。今孔丘得据土壤，贤弟子为佐，非楚之福也 太史公曰：诗有之：“高山仰止，景行行止。”虽不能至，然心向往之。余读孔氏书，想见其为人。适鲁，观仲尼庙堂车服礼器，诸生以时习礼其家，余祗回留之不能去云。天下君王至于贤人众矣，当时则荣，没则已焉。孔子布衣，传十余世，学者宗之。自天子王侯，中国言六艺者折中于夫子，可谓至圣矣！ 吕太后赐侍女给诸侯王。窦姬家离赵国近，请求主事的宦官把自己调到去赵国的队伍中。宦官忘了，把她调入去代国。窦姬生气哭泣不愿去，强行送走。赵太后连杀赵王如意、赵王友、赵王恢，封吕禄为赵王，这一个赵王在吕后死后，又被刘氏所杀。窦姬到代受宠生子，代王刘恒的王后早死，做皇帝后，立窦姬皇后。 刘邦灭魏王豹，见其薄姬美貌，于是纳入后宫，随机忘却。薄姬于管夫人赵子儿友好，相约“先贵无相忘”。管赵二人侍奉刘邦时笑言前约，刘邦记起美女，当日招幸。薄姬说，昨晚梦苍龙据吾腹。刘邦说吉兆啊，俺给你成了这好梦。一幸生男，就是文帝。此后刘邦又忘了薄姬。吕太后不杀薄姬灭戚夫人赵王如意 窦皇后少时家贫，幼弟为人所卖。其弟记忆甚佳。听说窦皇后立，到长安上书求见相认。窦皇后言之於文帝，召见，问之，具言其故，果是。又复问他何以为验？对曰：“姊去我西时，与我决於传舍中，请食饭我，乃去。”於是窦后持之而泣，泣涕交横下。侍御左右皆伏地泣，助皇后悲哀。 粟姬怨妇而失宠太子易位 诛吕氏事毕，灌婴召责齐王将军魏勃，问其教齐王反一事。魏勃说，吕氏谋乱，失火之家，怎么有时间先对大人您报告而后救火呢？退立一旁，两股颤颤。灌婴看他很久，，有人说你勇猛，原来是个庸人，能干啥呢！于是放了魏勃。史记·齐悼惠王世家1973 陈平高大帅气，好读书游学。家贫，长大当婚时，富人不肯嫁女给他；穷家女子，陈平又嫌娶了丢人。后来有一富人女儿嫁了五个丈夫，丈夫都死了，男人们都不敢娶。陈平想要娶她。富人去陈家看，陈家负郭穷巷中，破席当门，但门口有很多长者乘车拜访的车辙。富人说人固有好美如陈平而长贫贱者乎？于是嫁女。 管仲说，吾始困时，尝与鲍叔贾。分财利多自与，鲍叔不以我为贪，知我贫也。吾尝为鲍叔谋事而更穷困，鲍叔不以我为愚，知时有利不利也。吾尝三仕三见逐於君，鲍叔不以我为不肖，知我不遭时也。吾尝三战三走，鲍叔不以我怯，知我有老母也。公子纠败，召忽死之，吾幽囚受辱，鲍叔不以我为无耻，知我不羞小节而耻功名不显于天下也。生我者父母，知我者鲍子也。”史记·管晏列传2132页 管仲晏婴列传，两位名相治理齐国大事少见，多逸闻趣事。比如文中不记晏子如何治国，却写了晏子的马车夫和老婆的故事。司马迁说，他读了管仲著作和晏子春秋，书里记录两人的言论行事很详细。既然看了书，就想观察二人怎么做事，所以立传。二人的书，世间流传，所以不论，只论其逸闻（八卦趣事） 苏秦出世，舌灿莲花，燕赵韩魏齐楚六国国君为之倾倒，六国相印集于一身。苏秦魅力冠绝天下，飞燕玉环美貌倾人国，也不过征服一个国君而已，与苏秦比，何足道哉。 一个男人想要征服神马，不是世界，也不是爱情，而是六个国君…… 司马穰苴斩齐景公宠臣庄贾立军威。孙武斩吴王阖闾爱妃竖军法；吴起求为鲁将而杀妻。司马穰苴分国君赏赐于士卒，问疾医药，平分食物同衣食。吴起一如司马穰苴，且为卒吮疽脓液。三人中，吴起死的最惨。杀妻求将不说，治国太过刻薄寡恩。假设他治理楚国，犹如治军，那么或许命运会好一点。 汉兴三杰萧何韩信张良。韩信统帅的大军两次被刘邦突然进入军营夺取军权，尚不警觉，立为楚王后被刘邦诱到陈，废为淮阴侯失去军国才想谋反，纯属自杀。他会这么不识时务吗？萧何是刘邦乡党，家族百余人从军助刘邦夺天下，依然不免牢狱之灾几乎丧命。三杰之中唯有张良安享晚年终身得高祖汉孝惠帝吕后宠信 张仪已学游说诸侯。尝从楚相饮，已而楚相亡璧，门下意张仪，曰：仪贫无行，必此盗相君之璧。共执张仪，掠笞数百，不服，释之。其妻曰：嘻！子毋读书游说，安得此辱乎？张仪谓其妻曰：“视吾舌尚在不？”其妻笑曰：舌在也。仪曰：足矣。”……对于策士而言，舌在人在功名爵位富贵在。史记·张仪列传2279 冯欢到薛为孟尝君收债。“乃持券如前合之，能与息者，与为期；贫不能与息者，取其券而烧之。”孟尝君知道了很不开心。冯欢说，能还债的约定了期限还，还不了债的，十年也还不了。利息愈多，他急了就跑了。最终什么都收不到。“焚无用虚债之券，捐不可得之虚计，令薛民亲君而彰君之善声也”古之坏账计提。有馀者，为要期。不足者，虽守而责之十年，息愈多，急，即以逃亡自捐之。若急，终无以偿，上则为君好利不爱士民，下则有离上抵负之名，非所以厉士民彰君声也。焚无用虚债之券，捐不可得之虚计，令薛民亲君而彰君之善声也，君有何疑焉！”孟尝君乃拊手而谢之。史记·孟尝君列传2361页。 平原君家楼临民家。民家有躄者，平原君美人居楼上，临见，大笑之。躄者至平原君门，臣闻君之喜士，士不远千里而至者，以君能贵士而贱妾也。臣不幸有残疾而君之后宫笑，臣原得笑臣者头。平原君笑应曰：诺。躄者去，平原君笑曰：观此竖子，乃欲以一笑之故杀吾美人，不亦甚乎！终不杀。居岁馀，宾客门下舍人稍稍引去者过半。平原君怪之，曰：胜所以待诸君者未尝敢失礼，而去者何多也？门下一人前对曰：以君之不杀笑躄者，以君为爱色而贱士，士即去耳。於是平原君乃斩笑躄者美人头。 太史公曰：平原君，翩翩浊世之佳公子也，然未睹大体。鄙语曰“利令智昏”，平原君贪冯亭邪说，使赵陷长平兵四十馀万众，邯郸几亡。 开篇轻许躄者斩美人头以偿之，待其走后嘲笑，可见轻诺寡信，失信于士。 士之所以去办，恐怕并非是因为重色轻士，而是平原君食言。 公子与魏王博，而北境传举烽，言"赵寇至，且入界"魏王释博，欲召大臣谋。公子止王曰：赵王田猎耳，非为寇也。复博如故。王恐，心不在博。居顷，复从北方来传言曰：赵王猎耳，非为寇也。魏王大惊，曰：公子何以知之？公子曰：臣之客有能深得赵王阴事者，赵王所为，客辄以报臣，臣以此知之。是後魏王畏公子之贤能，不敢任公子以国政。 战国时潜伏间谍故事。信陵君可谓用间高手，这样的间谍头子，国君怎么会不忌惮。看下苏联和当今俄罗斯克格勃们的权势就知道了。普京出身就是克格勃。 春申君 吕不韦都献怀了自己的孩子给他人。一个是献给楚王，一个是献给未来的秦王，后来两人呢，孩子都做了王，眼看大盗窃国得手，但是两人都没得好死。春申君身首异处，吕不韦饮鸩而亡。 魏相国公子魏齐疑心范睢通敌齐国，命人打断范睢肋骨打落牙齿。范睢装死得以逃亡到秦国，游说秦昭王成功，做了秦相国。一饭之德必偿，睚眦之怨必报。必欲得魏齐报仇才甘心。魏齐逃亡到赵国平原君，秦昭王威胁赵孝成王不交出魏齐，将举兵伐赵。赵王发兵围困平原君家索取魏齐。魏齐逃出找到赵相国虞卿。虞卿知道以自己赵相身份也帮助不了朋友，于是挂印封金，与魏齐一起逃亡到最近的魏国，投靠信陵君。信陵君畏惧秦国，装糊涂问虞卿是什么人？候嬴说，人不容易让天下人知道自己，知道一个人也很难。虞卿穿着草鞋戴着斗笠，一见赵王得金玉，二见为上卿，三见拜相国。天下人争着说知道虞卿。现在魏齐穷困投奔虞卿，虞卿不顾爵禄地位，解除赵国响应不要万户侯与魏齐一起逃亡。帮助穷途末路士子投靠公子，公子却说“虞卿是什么人”！人固不易知，知人亦未易也。信陵君极其惭愧，到郊外去迎接虞卿魏齐。魏齐却因为信陵君起初不愿收纳自己避难，生气自杀了。 得罪强权，天下难有容身之处自古亦然 赵国能人不少。廉颇蔺相如赵奢李牧等等，不比秦国范睢白起王翦等差。对秦军历次战斗都占上风。可惜国君不行，赵武灵王很能耐，胡服骑射，但是在立太子问题上三心二意，最后自己活活被饿死。后来的君主，屡次中秦国反间计，免职廉颇长平打败四十万人被坑杀，捕杀李牧，最后决战大败终于亡国。将熊熊一窝 汉统一中国，以全国之力，大战匈奴百年，难分胜负。罗马帝国威震欧亚，被背井离乡跋涉万里的匈奴打的稀里哗啦。李牧战匈奴，凭七雄中赵国之力，马一万三千匹，勇士五万人，射手十万人，大破杀匈奴十馀万骑。灭襜褴，破东胡，降林胡，单于奔走。其後十馀岁，匈奴不敢近赵边城。古时名将不过如此。 鲁仲连问赵公子平原君如何面对邯郸之围，尊秦为帝的困局。平原君说，我怎么敢说这些事情。我一说话，长平之战大败，赵军投降四十万被秦军坑杀。（我再一说话，）赵国国都邯郸被秦军包围无法脱困。我又怎么敢说这些事！鲁仲连说，吾始以君为天下之贤公子也，吾乃今然后知君非天下之贤公子也。 规小节者不能成荣名，恶小耻者不能立大功。 管仲曹沫。 若此二士者，非不能成小廉而行小节也，以为杀身亡躯，绝世灭後，功名不立，非智也。故去感忿之怨，立终身之名；弃忿悁之节，定累世之功。是以业与三王争流，而名与天壤相弊也。 史记·鲁仲连邹阳列传2468页 吕不韦遇秦皇室一庶孙，奇货可居，于众多秦皇儿孙中脱颖而出继位成功。他的巨大投资成功。为秦相国，权倾一时，富可敌国。最后为秦王驱逐，饮鸩而亡，一生也是值了。设若失败，可谓赔了夫人又折兵。世上也无吕氏春秋一书。世人又会怎么笑话呢 燕太子丹谋刺秦王。与田光商议，疑心田光会泄密，田光自杀以绝其疑心；与荆轲谋划，荆轲期待得力助手到来相助，行动稍迟，太子丹怀疑荆轲后悔，荆轲大怒，不等助手到就上路。后副手秦武阳毫无帮助，刺杀秦王不成荆轲身死。用人不疑疑人不用，太子丹疑心如此，刺秦大事焉能不败。史记·刺客列传2535页 李斯年少时，是个小吏，见到厕所里的老鼠吃不干净的东西，见到人或狗就惊恐的跑；粮仓的老鼠，吃粮食住大屋，不怕人和狗。李斯叹气，人是否贤良是否不肖比如这些老鼠，关键在于人呆在什么地方。 上品无寒门 官二代垄断仕途，此之谓也。 史记·李斯列传2539页 故诟莫大於卑贱，而悲莫甚於穷困。久处卑贱之位，困苦之地，非世而恶利，自托于无为，此非士之情也。故斯将西说秦王矣。 秦王用李斯计谋，派人拿着金玉游说各国诸侯大臣名士。可以用财物贿赂的，多多送金玉结交；不能收买的，就刺杀。 郭开收秦财物进馋言于赵王杀李牧是为一例。史记·李斯列传。 蒯通说武臣张耳陈余封范阳令为候，不战而降赵地三十余城。陈恢说沛公刘邦封宛城守为殷候，南阳郡数十城望风归顺。项羽攻外黄，外黄抵抗数天后投降，项羽大怒，要坑杀外黄男子年十五岁以上的人，一十三岁小儿游说项羽，大王坑杀外黄人，如此百姓岂有归心？梁地十余城将会拼死抵抗不归你有，项羽不再坑杀 赵王张敖是刘邦女婿，又是汉立的王，见刘邦行子婿礼，礼甚卑，刘邦傲慢对待，不以王礼应之，那也不算过分。燕赵多悲歌之士，贯高可谓人杰。然而其只为其主一时受辱，于是不忍一时义愤，无视天下大势皆归汉，谋刺高祖刘邦，而致其主赵王张敖失王位陷囹圄，不智。 彭越在汉高祖六年朝陈（刘邦在陈大会诸侯是为了捕捉韩信），九年十年都去长安朝见刘邦。其部下劝其反汉，彭越也未听从，否则也不会被汉使者逮捕送到洛阳审问，被杀做成肉酱送给英布等吃了。韩信英布彭越，死的最无辜的相比较而言就是彭越了。但是三人谁不是被逼的谋反呢？ 史记·魏豹彭越列传2594页 韩信被杀，彭越被做成肉酱送到面前，英布不造反还能干什么呢？当他兵败逃亡，于民间田舍被杀时，有无后悔楚汉相争时被汉使者随何说动，弃楚投汉。汉初诛戮功臣，后世引为楷模。前朝故事今又见，几十年前功臣血，至今犹见。 信之下魏破代，汉辄使人收其精兵，诣荥阳以距楚。 韩信张耳平定赵国。汉王清晨自称汉使，驰入赵军营垒。张耳韩信尚未起床，刘邦在其卧内夺取印符，号令众将三军。韩信张耳起床，才知道刘邦到来。两人军已被夺走。此后，韩信平定齐国为齐王，领齐军垓下会战。已破项羽，高祖袭夺齐王军。改封韩信为楚王 韩王信，韩国贵族子孙。王中原要地。刘邦不安，改封他到北方边境。后来为情势所迫投奔匈奴，攻击汉地。汉军击之，游说他再次归汉。韩王信说，投降项羽，投降匈奴，又带兵攻打汉，有三大罪。文种范蠡无一罪而非死即亡。我想活下去，就像伍子胥死于吴国吧。仆之思归，如痿人不忘起盲人不忘视也，势不可耳 高祖、卢绾同日生，壮，俱学书，又相爱也。高祖为布衣时，有吏事辟匿，卢绾常随出入上下。及高祖初起沛，卢绾以客从，入汉中为将军，常侍中。从东击项籍，以太尉常从，出入卧内，衣被饮食赏赐，群臣莫敢望，虽萧曹等，特以事见礼，至其亲幸，莫及卢绾。平定天下，封卢绾燕王。诛异姓王，卢绾恐，故交绝 陈豨，汉初列侯，又为刘邦信任，将赵、代地边兵精锐，史记却不知他何时兴起及封侯前故事。按说彼时离司马迁并不遥远。史记中可是颇多密室私语。 陈豨门客随从千余车，战国四公子恐怕不过如此，其事竟然不传，奇怪。史记·韩信卢绾列传2642页 项羽北伐齐，齐王田荣兵败为平原人所杀。项羽烧夷齐国城郭，所过之处尽屠之。齐人相聚复叛。史记·田儋列传2646页 史记·卷九十六张丞相列传，文后多有汉孝元帝丞相故事。司马迁于孝武帝帝时卒。后人添足。 韩信 郦生剖析楚汉得失。 齐王田光为郦生游说投汉，罢历下兵守战备，日夜与郦生纵酒欢饮。 韩信听蒯通之言：将军受诏击齐，而汉独发间使下齐，宁有诏止将军乎？何以得毋行也！郦生三寸之舌下齐七十余城，将军将数万之众岁余乃下赵五十余城，为将数岁反不如一竖儒之功乎。韩信破齐。田广烹杀郦生。 刘敬穿羊皮见高祖刘邦言事。引荐者给他好衣服让他换。刘敬说，臣衣帛，衣帛见；衣褐，衣褐见。终不敢易衣。 匈奴匿其壮士、肥牛马，汉使者十往但见老弱及羸畜，于是使者皆言匈奴可击。刘敬往还报说，两国相击，此宜夸矜见所长。今臣往，徒见羸瘠老弱，此必欲见短，伏奇兵以争利。愚以为匈奴不可击也。 叔孙通儒服，刘邦憎之，于是换楚地短衣穿上，汉王喜。向刘邦引荐群盗壮士。他的弟子窃骂先生不引荐自己。叔孙通说，汉王冒矢石整天下，诸位儒生能斗乎？故先言斩将夺旗壮士。你们等我，不会忘记你们。 汉王已定天下，叔孙通为之制礼。说，夫儒者难难与进取，可与守成。 征儒生三十人，鲁地两儒生不往。二人说，天下初定，死者未葬，伤着未起。又欲起礼乐。礼乐想要兴起，积德百年然后才可以。我们不想为你做事。你所作为不合古法，不去。你走吧，不要污染我等耳目。叔孙通笑说，你们真是鄙陋儒生，不知时变。 儒者言儒者鄙儒 史记·刘敬叔孙通列传2722页叔孙通为刘邦制朝廷礼仪，朝见时，诸侯王及以下振恐肃静，无敢喧哗失礼者，刘石庆上书曰：庆幸得待罪丞相，罢驽无以辅治，城郭仓库空虚，民多流亡，罪当伏斧质，上不忍致法。原归丞相侯印，乞骸骨归，避贤者路。天子曰：仓廪既空，民贫流亡，而君欲请徙之，摇荡不安，动危之，而辞位，君欲安归难乎？以书让庆，庆甚惭，遂复视事。 历代庸相承袭石庆，绵延不绝，至今犹是。邦说，吾乃今日知为皇帝之贵也。拜叔孙通为太常，赐五百斤黄金。叔孙通乘机引荐门下诸弟子儒生。皆的为郎。又将五百斤黄金赐诸生。诸生皆喜曰，叔孙生诚圣人也，知当世之要务。史记·刘敬叔孙通列传2723页 太史公曰：以项羽之气，而季布以勇显於楚。身屦（覆）军搴旗者数矣，可谓壮士。然至被刑戮，为人奴而不死，何其下也！彼必自负其材，故受辱而不羞，欲有所用其未足也，故终为汉名将。贤者诚重其死。夫婢妾贱人感慨而自杀者，非能勇也，其计画无复之耳。史记·季布栾布列传2734页 栾布哭彭越，趣汤如归者，彼诚知所处，不自重其死。虽往古烈士，何以加哉！史记·季布栾布列传2734页 汉文帝车驾为人所惊，张释之廷尉治问，认为一人惊车驾，罚金。文帝怒，车马受惊我差点受伤！你却只是判罚金！张释之说，法者天子所与天下公共也。今法如此而更重之，是法不信於民也。且方其时，上使立诛之则已。今既下廷尉，廷尉，天下之平也，一倾而天下用法皆为轻重，民安所措其手足？唯陛下察之。 万石君石奋以恭敬无比得幸，其子孙皆以驯行孝谨，官至高位。石庆更做到御史大夫、丞相高位。在位九年，无有为百姓言；九卿用事，事不关决丞相，丞相谨严唯诺而已。其时，灾荒连年，关东流民二百万口，公卿商议迁徙流民戍边。汉武帝以丞相老谨，不能与其议事，而与九卿等商议。石庆惭愧，上书请辞。石庆上书曰：庆幸得待罪丞相，罢驽无以辅治，城郭仓库空虚，民多流亡，罪当伏斧质，上不忍致法。原归丞相侯印，乞骸骨归，避贤者路。天子曰：仓廪既空，民贫流亡，而君欲请徙之，摇荡不安，动危之，而辞位，君欲安归难乎？以书让庆，庆甚惭，遂复视事。 历代庸相承袭石庆，绵延不绝，至今犹是。 病有六不治：骄恣不论於理，一不治也；轻身重财，二不治也；衣食不能適，三不治也；阴阳并，藏气不定，四不治也；形羸不能服药，五不治也；信巫不信医，六不治也。有此一者，则重难治也。史记·扁鹊仓公列传2794页 吴王刘濞反，下令国中曰：寡人年六十二，身自将。少子年十四，亦为士卒先。诸年上与寡人比，下与少子等者，皆发。 老弱为兵。 六十二岁反，老骥伏枥，志在千里。史记·吴王刘濞列传2627页 吴王不能用田禄伯，桓将军。吴太子说，王以反为名，此兵难以藉人。藉人亦且反王，奈何？且分兵多路，未知利害，还会自损。 予门客周丘一汉节，周丘略地得兵十万。 谋反几十年，还不能信用臣下。 窦婴田蚡灌夫同年死。权臣田蚡索取良田，失势窦婴不予。灌夫数次因酒后失言得罪田蚡，互相仇视，窦婴强邀共赴田蚡婚礼祝贺，灌夫竟然也就去了。终究因为杯酒礼节之争，而至杀身弃市之祸。史记·魏齐武安侯列传2839页 灌夫为人刚直好酒，不好面谀。贵戚高官势力地位在自己之上的，就不礼让，要比对方高一点。官员士子豪杰比自己地位低的，越贫贱越恭敬，与其平等。窦婴倚重灌夫借助其脾气势力打击昔日为相时，巴结窦婴现在抛弃他，又去巴结新当权者的宾客们，灌夫则借重窦婴显示自己有贵戚好友。两人相得甚欢相知恨晚 广廉，得赏赐辄分其麾下，饮食与士共之。终广之身，为二千石四十馀年，家无馀财，终不言家产事。广之将兵，乏绝之处，见水，士卒不尽饮，广不近水，士卒不尽食，广不尝食。宽缓不苛，士以此爱乐为用。 李广程不识治军之别。韩安国善遇狱吏田甲，李广杀霸陵尉。 冒mo顿du单于予东胡千里马，一老婆，东胡又索要无人弃地。群臣或言，此弃地，予之亦可，不予亦可。冒顿单于大怒，地者，国之本也，奈何予之。武帝用兵匈奴前，汉匈奴和亲通商，匈奴自单于以下皆亲汉，往来长城下。匈奴时小入盗边，无大寇。 史记·匈奴列传2904 公仪休是鲁博士，做了鲁相国。看见自己家的织布好，迅疾的赶走了织布的老婆，焚烧了织布机，说，你想让农士工女没有地方售卖他们的织布吗？据说其奉法循理，无所变更，百官自正。被太史公列入史记·循吏列传3102页 匈奴浑邪王降汉。汉派两万辆马车去迎接。当时连年用兵匈奴，财政紧张，县官无钱征用车马。老百姓藏着马不愿给用，武帝责备长安令办事不力，想斩杀他。汲黯说，长安令无罪。你杀了我，老百姓才肯出马。匈奴背叛其主投降汉，各县按次序慢慢把他们迎接过来就行了。何至于扰乱天下，国人疲于奔命去迎接呢？匈奴浑邪王到长安，商人与匈奴人交易，按照法律与胡人做生意要处死，该杀的有五百多人。汲黯见武帝说，中国兴兵讨伐匈奴，死伤不可计数，花费巨大。现在得到胡人降者，我以为陛下要把他们赏赐给从军为国捐躯者的家，虏获的财物也给百姓，以感谢天下这么多年受的苦，让百姓满意开心。如今就算做不到这些，浑邪率数万之众来降，大加赏赐，还派众多善良百姓伺候他们，奉若骄子。老百姓看了，又怎么知道在长安城里和胡人交易，也要按照边关法律处斩呢？陛下不能拿匈奴人财来感谢为国捐躯者，感谢天下，现在又要杀死不懂法律的人，这是所谓的为了保护树叶而伤折树枝的做法。 外国人和国人不平等可见由来已久 郑庄、汲黯和翟公为九卿，宾客阗门；被罢黜免官时，门外可设雀罗。翟公复为廷尉，宾客欲往，翟公乃人署其门曰：“一死一生，乃知交情。一贫一富，乃知交态。一贵一贱，交情乃见。”史记·汲郑列传3114页 匈奴使者出使西域等地，手执单于一信，所过处，各个国家敬奉食物车辆传送，不敢扣留不敢苦了他们。因为匈奴靠近西域诸国，兵锋直指。汉使者到，不给钱币绸缎则不给食物，不去市场买马就没有车辆马匹用。西域各国因为汉距离遥远，而汉又多财物，所以就想多多弄到财物才能满意。 史记大宛列传3173 史记·滑稽列传东方朔论乱世治世豪杰志士得失成败。天下无害灾，虽有圣人，无所施其才；上下和同，虽有贤者，无所立功。故曰时异则事异。 计然对越王勾践、范蠡说，贵上极则反贱，贱下极则反贵。贵出如粪土，贱取如珠玉。吴楚七国叛乱，长安中列侯封君从军旅，去子钱家借贷。子钱家以为彼等封国在关东，吴楚乱成败未知，其地有无难测，不予借贷。无盐氏出千金贷之。三月吴楚平，无盐氏获利息十倍，富甲关中。史记·货殖列传3281 7月16日。史记完。这书以前通读过，其中一些著名篇章，精读，字字句句分析过，不知读了多少遍。彼时更注重的是字词本义引申义等等语法，这一回更注重故事。那时年少，阳光明媚，防民之口甚于防川语，仅存史记中罢。如今乃知，前车之覆未必能为后车之鉴。历史总是惊人相识。继续汉书。继续我的二十四史之旅罢。