细胞膜对《老子他说续集》的笔记(1)

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                                                    第二章
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    庄子说：“窃钩者诛，窃国者为诸侯，诸侯之门而仁义存焉。”故曰：“鱼不可以脱于渊，国之利器，不可以示人。”

    “乾坤大半属偷儿” —— 《毗陵登高》

    石达开的“起自匹夫方见异，遇非天子不为隆”的思想

天之道，不争而善胜，不争而自来。
 
    反者道之动，弱者道之用。天下万物生于有，有生于无。 —— 《道德经·第四十章》

    不出户，知天下；不窥牖，见天道。其出弥远，其知弥少。
是以圣人不行而知，不见而名，不为而成。 —— 《道德经·第四十七章》 Beatles将其改编为"The Inner Light"

    其政闷闷，其民淳淳；其政察察，其民缺缺。祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。孰知其极？其无正，正复为奇，善复为妖，人之迷，其日固久。是以圣人方而不割，廉而不刿，直而不肆，光而不耀。 —— 《道德经·第五十八章》

    致虚极，守静笃。万物并作，吾以观复。夫物芸芸，各复归其根。归根曰静，是谓复命。复命曰常，知常曰明。不知常，妄作凶。知常容，容乃公，公乃王，王乃天，天乃道，道乃久，没身不殆。 —— 《道德经·第十六章》

    芸芸众生的命根
    “夫物芸芸，各复归其根，归根曰静，是谓复命，复命曰常。”我们看看天地间的万物，生长最快的是什么？—— 草。“野火烧不尽，春风吹又生”，把它的根挖掉以后，只要有一点不尽之处，它又会很快地长出来。生生不息的力量，草木似乎是最快的、最明显的例子。依中国人阴阳五行的术语来说，木是代表于生发之机，东方把木表现作生生不息的现象。草木是同一词意。“芸芸”代表一种普通的草，也用来形容宇宙万物的生生不息。死了一批，又生一批;越生越多，叫做“芸芸”。后世便由道家的“芸芸”，和佛家的“众生”，演变成文学上一个很优美的名词“芸芸众生”。后来又有“林林总总”一词的出现，也是形容犹如草木的多得不可胜数的情形。