如林对《78度的智慧》的笔记(7)

如林
如林 (solo)

读过 78度的智慧

78度的智慧
  • 书名: 78度的智慧
  • 作者: 瑞秋·波拉克(Rachel Pollack)
  • 页数: 421
  • 出版社: 商周
  • 出版年: 2010-12-12
  • 大阿卡纳

    恶魔的姿势,一手向上,一手向下,令人联想起魔法师,一号牌魔法师举起魔杖指向天空,将灵性能量接引下来,而恶魔的火炬则指向底下,意味着物质之外别无他物的信念。

    恶魔的火炬点燃了那男子的尾巴,而体验过既无可抗拒又具有毁灭性的性需求的人,往往将它描述为体内燃烧的火。这张牌的背景是黑色的,象征黑魔法,没有能力看见真相,以及沮丧消沉。

    事实上,恶魔所暗示的,要比性能量和暴烈的仪式多得多。在一种较为广泛的意义上,它象征着封锁在自我黑暗隐秘区域之内的生命能,是以寻常方式无法进入的,它被称为恶魔,是因为对那些未曾准备好这份能量的人,它可能会展现为妖魔,一种宇宙间充满邪恶的感觉,或是耽溺于暴力的诱惑。

    保罗·道格拉斯曾将十五号牌称为集体无意识的黑暗面。当所谓的黑魔法师(这一度是恶魔的别名)召唤出恶魔,他事实上是在带出自身之内的一股力量。如果施法成功,这魔法师便制服了恶魔,使他称为自己的仆人。也就是说,魔法师能够运用被释放的能量,而非受控于他。要做到这点,魔法师必须净化小我的欲望与恐惧。简言之,他必须达到节制的境界,否则恶魔将会在这场对抗中取胜。魔法师便会称为恶魔之幻象的奴隶。

    恶魔牌暗示你成为自身欲望的奴隶,而非依照你认为最好的方式行事。这可以意味一种控制性的执迷,尤其是性方面的,令此人感觉受到牵引,去做出他自认在道德上令人厌憎的行为。极端的例子是性犯罪;而在一种常见得多的层面上,许多男女都曾发现,自己受到他们十分反感之人的强烈吸引。屈服于这些欲望所导致的无助与惭愧的感觉,就是属于恶魔。

    画面右方的鸟是朱鹭,是古埃及神祇托特(Thoth)的象征,托特被认为是一切艺术的创造者,从诗歌到陶艺皆然。神话中,是他把各种技艺传授给第一批艺术家,但在一种更具象征性的层面,我们可以说,一切创造性的行为原本都源自于那未成形能量的水池。我们作为肉体生物的功能之一,就是汲取这份能量,运用它来创作诗、画和织锦。这一切的人类创作,都是由那几条水流所象征。每一次创作的行为,都是将灵性的能量具体落实在被创造的事物中。同时,没有任何创作会使艺术家的灵感枯竭,只要他与内在的源头保持连结。因此,那一道水流回了池中,正如每个作品都给了创作者新的灵感。

    2022-12-07 21:28:37 3回应
  • 小阿卡纳

    于是,权杖首先代表着行动。无论是赢是输,权杖总是在争斗,这不全是为了真正的问题或目标,而更是出于对冲突的爱好,渴望有机会去运用这全副的能量。在事业上,权杖代表商业和竞争;在爱情上,它们象征浪漫恋情、求婚、赢的爱人的行动,而非赢得爱的情感本身。权杖引领我们以行动和热忱面对人生。

    然而,尽管有着那样赋予生机的能量——如同太阳从土地中茁长生命的力量所展现——火也具有毁灭力。如果不加以控制、导引,那份能量能够焚烧整个世界。因此我们看见,所有权杖宫廷牌中的人物都是在沙漠中,或坐或立。尽管拥有乐观与热切,权杖还需要圣杯柔化的作用,因为若是没有谁,夏天的酷阳只会带来干旱。圣杯会带来一种深度感,以及行动力之外的感受能力。

    权杖国王将这些特质转译为权杖的模式。他象征一个心智坚强的人,能够以意志的力量支配他人。他的力量源自于他对自身的正确性的坚实信念。他知道真理:他知道他的方法是最好的。他认为其他人追随他是天经地义的。

    与此同时,他显示权杖的能量受到了控制,被转变为有用的计划,或是长期的事业。权杖冒险犯难的天性,可能会让这样一个人在此种角色中感到不太自在。他在王座上倾身向前,仿佛想要一跃而起,去寻找新的冒险。

    他天性诚实,看不出谎言有任何理由或价值。基于大致相同的理由,他总是乐观而正面;权杖的能量在他内心燃烧得如此炽烈,他不明白为什么会有人表现出负面的态度。

    这样一种强烈的性格却可能有着不够宽容的倾向,他无法理解软弱或绝望,因为他自己从未经历过这些。国王这种缺乏耐心的面向,可能会让他信奉这条格言:如果我能做到,你也能。

    这张牌中主要的象征有二:狮子——狮子座的标志,以及火蜥蜴——传说中居住在火中的火之精灵。它们分别代表世俗界与灵性界,因为狮子座代表着属于火元素的人格特质,而火蜥蜴则是炼金师最喜爱的象征之一。在最佳状况下,权杖国王是创造之火的主宰。他的社会承诺感驯服了火,并加以运用。请留意国王袍子上的火蜥蜴图案,尾巴是衔在口中的。这封闭的圆形意味着成熟与完成。对照权杖骑士衣服上的图案,火蜥蜴的口与尾巴并没有接合。

    王后牌代表着阴性原则,或者说每个元素的接受性特质。她显示对该种元素的一种欣赏,而非国王牌所代表的社会性应用。这并不意味着皇后牌是指软弱,甚至消极无为,而是这种元素被转译为情感和理解。

    相对于国王的热切和缺乏耐心,这位王后端坐在宝座上,仿佛像是生了根似的。她的皇冠冒出花朵,她的衣袍如阳光般璀璨。在所有的王后中,只有她是两腿分开而坐,暗示着性的能量。她展现着一种火象对生命的激赏,温暖,热情,非常坚实地植根于世界。和国王一样,她诚实而正直,看不出欺诈与卑鄙有任何用处。她比国王要来得敏感,允许自己热爱生活,热爱他人。在她眼中,操控和支配和悲观讽世同样没有价值。

    一头黑猫守护着她的宝座。在基督教民间传说中,恶魔曾将一直黑猫给了一个女巫,保护她免遭袭击。黑猫在这儿的意义没那么通俗而戏剧化。有时如果一个人热爱生命,这个世界回应的方式,似乎回事保护他让他免于伤害,并给他快乐的经验。如果我们尚未获致大阿卡纳最后几张牌所象征的对于宇宙之错综复杂的内在知识,就无法理解这样的事是如何发生的。无论如何,它是可能发生的,而那只黑猫正显现着大自然对某种以火焰般喜悦面对它的人的这份回应。

    火暗示着强大的力量、体力、心智的敏锐。然而,在情感上,这种对于抗争的嗜好可能会令权杖陷入冲突的模式中。

    一份力量的礼物,强大的能力,强大的性能量,以及对生命之爱的礼物。木杖上的绿叶迸发得如此茂盛,以至于掉落下来,成为yods,上帝之名的最后一个字母。yods出现在每一张王牌中(除了五角星),现实我们接收到这些原初的经验,如同一份来自生命的礼物。我们无法借由任何正常的手段引发或制造它们,它们如同自云间浮现的手般降临到我们身上。只有当我们到达大阿卡纳后面几张牌所展现的高度觉知的境界时,我们才能明瞭这些原生能量迸发的源头。在寻常的情景中,只要体验并欣赏它们,就已经足够了。

    单凭意志力是无法统合想象与行动的。唯有爱能为她的行动赋予意义,并实现她的目标。这些目标是富有创造性的,并不只是狭义地单指艺术,而是更广泛地运用生命所提供的机会与元素,将某样东西变得完整而又生气。它们可能包括情感上的目标,尤其是家庭,因为国王牌象征社会,王后则象征家庭,对男性或女性皆然。

    最重要的是,她结合了意识与情感。她知道她要的是什么,也会采取必要的步骤去获得它。然而她在行动时始终带着一种爱的觉知。

    韦特说:怀着爱意的聪慧,由此而来的愿景之礼。这些词语暗示,如此喜悦的生命愿景只能作为礼物而降临,但是爱能开启我们,去接收这样一份礼物,去承认它的存在。带着结合了爱的聪明才智,我们借由接纳这份愿景、并以之创造某种真实而持久的东西,回赠了这份礼物。

    2022-02-10 12:26:28 回应
  • 第九章 宝剑

    宝剑王牌

    最终的一张(也是第一张)宝剑牌,将我们带回此一牌组真正的本体——智性。这柄宝剑直指向天,代表真实的觉察,刺穿了物质世界的皇冠。智慧引领我们超越幻象与限制,来到蕴含在生命中的灵性真理。许多宝剑牌,都受制于生命只包含悲伤与痛苦的假象。牌中的山岭象征抽象的真理,存在的客观事实,不受限于个人的观点与经验。大阿卡纳为我们描绘了这份真理;而宝剑王牌触及这第五元素的程度,高过于任何小牌。然而,单凭智性,而与直觉分了家,只会导致更多的幻象,我们需要圣杯王牌,也就是爱,来找到真理;而只有智性能够带领我们超越直接的经验。

    这个真理的象征,对于世俗的经验也同样适用。在令人困惑、情绪化,或是压迫性的情境中,心智能够穿透迷雾与 僵结,提供对于真确事实的清晰理解。真理,表现着宝剑王牌最为宝贵的形式。在另一层面,这张牌只单纯意味着极端形式的情感驱力——包括爱与恨。请留意那首紧紧握着宝剑。情感,同样也是一份礼物,使我们得以热烈地体验人生,但它们总是难以掌握,更加难以指挥。对于曾经受过某种虐待的人,专注心思与宝剑王牌将有助于把压抑的愤怒带到表面。

    2022-12-07 02:46:13 回应
  • 第一章 四张牌的模式

    愚人代表真正的天真,一种喜悦与自由的完美状态,一种无时无刻不与生命的精神合一的感觉;换句话说,也就是我们感到受困于世俗世界的混乱与妥协中的不朽自我,这种光辉璀璨的自我或许从未真正存在。我们对它的直觉经验始终像是某种失落的东西。几乎每种文化都曾发展出从原始天堂堕落凡尘的神话。

    现在再看一下这四张牌的图形,看看愚人是如何分裂成魔法师与女祭司,而这两者必须再次被整合,形成世界。这两张牌代表着愚人的天真分裂成对立的幻象。世界牌则让我们能看见一种复原的统合,但却是透过其余十八张牌所描绘的成长历程,而获致的一种更高、更深的统合。愚人是天真,而世界则是智慧。

    然而,一旦我们失去了那份纯真,我们无法就这么爬回愚人的层次,而必须透过成熟、自我发现,以及灵性的体悟,去挣扎、学习,直到获致世界所代表的更高自由。

    魔法师代表行动,女祭司则是被动;魔法师阳刚,女祭司阴柔;魔法师代表意识,而女祭司则是无意识。

    女祭司代表内在真相的原型,但因为这份真相是无意识的,是无以名状的,她只能透过全然的被动来维持它。这种情形以许许多多方式展现在生活中。我们都在内心之中怀藏着一份朦胧的自我感,那个别人永远看不见,也无法向人解释的真正的自我,但是那些投身于竞争、事业、责任,而不曾同时努力增进自我觉知的男男女女,往往到了某个时刻会发现他们失去了那份自我感,不再知道自己是谁,曾经在人生中想要什么。而佛门僧尼出家人则与这些人完全相反,他们从俗世中完全抽离,因为些微的纠葛就会令他们分心,无法专注于冥思的核心。

    2022-12-07 03:27:57 回应
  • 第三章 揭开序幕的大牌:象征与原型

    魔法师四周围绕着花朵,提醒我们在生活中感受到的情感与创造的力量,必须被落实在物质的实相中,我们才能从其中获得价值。除非我们把潜能化为现实,否则它们就不算是真的存在。

    请看韦特牌的魔法师图像。他并没有在施咒,也并非在召唤恶灵。他只是站在那儿,一手举向天空,一手指向陆地。他就像是一支避雷针,借着10向灵能开敞自己,他将它导引下来,进入自己身上,然后那双朝下的手,就像埋在地里的避雷针,又将这能量导入大地,导入实相界。

    充塞于宇宙间的生命能,既不温和也不亲善。它必须被释放,被落实在某种实在的东西上,因为我们的身体,我们的自我,并不是要来容纳它的,而只是将它传导出去。因此,艺术家并不会像其他人那样陷入身体的癫狂,因为他将那能量释放到作品之中。相仿地,教士则将那力量导入面包和酒之中。

    许多人是如此鲜少体验到充满力量的感觉,他们会试图抓紧这种感觉。借着什么也不做,他们希望能留住那神奇的时刻,但是我们只有借由不断地释放它,才能真正掌握我们生命中的能量。透过创造力的释放,我们敞开自己,去接收更多的能量流。然而,如果试图抓住它,我们便阻塞了通道,而那力量的感觉——其实就是生命本身——便在我们之中枯萎了。

    当我们看着魔法师,我们当中那些在生活中感到有所欠缺或平淡乏味的人,将会被举向天空的魔杖所吸引。但是真正的魔法是在那根指向大地的手指上。创造的能力给了他魔法师的称号,他的形象不只源于恶作剧专家兼巫师,同时也来自原型的英雄。在我们的文化中那会是普罗米修斯,他把天火带给了羸弱饥寒的人类。

    魔法师在占卜上意义衍生自他的双手,一是接收能量的手,一是引导它的手。这张牌首先意味着你生命中的力量、对占据你身心的灵能,或单纯的兴奋的一种觉知。对许多人而言,魔法师可以代表贯穿他们人生的创造力,成为一种强有力的个人象征。

    其次,魔法师代表意志力;经过统合并导向目标的意志。它意味拥有强大的力量,因为你所有的能量都被导引到一个特定的方向。那些似乎总能得到他们人生欲求的人,往往是那些就是知道自己要什么,并能导引自身能量的人。魔法师教导我们,意志力与成功都来自于意识到人人都可汲取的力量。大多数人鲜少行动,而只是反应,从一个经验被撞到下一个。去行动就是引导你的力量,透过意志,朝向你要去的地方。

    这张逆位的大牌也可以意指滥用的权力,某人运用他非常强烈的性格,在他人身上施展毁灭性的影响力,这最直接的例子当然是黑魔法的心灵侵略。

    好几位作者曾经谈到萨满传统与西方成为精神分裂的现象之间的关联,萨满往往不是被选出来的,而是被发现的。

    女祭司代表着这所有的特质:黑暗、神秘、心灵驱力、月亮搅动无意识的力量、被动,以及由此而生的智慧。这种智慧无法以理性的言语表达;试图如此做便会立刻限制、窄化、并扭曲了它。大多数人都曾在某个时刻,感觉自己以这样一种深幽的方式了解了某些事情,但却无法解释它。神话便是深层心灵感受的隐喻;然而神话本身,如同神学家和人类学家所给予的解释,也都只是象征。女祭司则意味着最深层的内在智慧。

    但是人类的心灵并不是这样运作的,它需要热情,需要与世界连结。如果我们无法穿透帷幕,那神殿对我们始终是个空洞的地方,了无意义,试图过着全然消极生活的人,将会变得沮丧消沉,越来越陷溺在冷漠与恐惧的循环中。

    在最积极的面向中,女祭司意指我们生命中的潜能——非常强大的可能性,尽管我们能感觉到它们使可能的,但却尚未实现的潜力。我们必须继之以行动,否则这潜力将永远不会被实现。

    尽管蕴含深刻的智慧,这张牌有时也可能传递着负面的意义。如同多数的大阿卡那牌,女祭司的价值乃视其他牌的前后脉络而定。就负面而言,这张大牌暗示在错误的时刻保持消极,或是持续了太久,导致软弱,以及对人生和他人的恐惧。它之处一个有着强烈直觉,却无法将感觉转化为行动的人,或是一个害怕对他人敞开心胸的人。

    2022-12-07 04:38:14 回应
  • 第四章 世俗序列

    请同时思考创造的过程。魔法师象征生命的能量,女祭司是未来发展的可能性,皇后的现世界则是这二者结合的产物。天文学家Carl Sagan论证,地球上的生命可能起始于闪电击中太初的海洋。于是我们再次看见,从魔法师的闪电击中女祭司的水,自然世界由此生发。

    直到我们学习去完整地体验外在世界,我们无法期望去超越它。因此,开悟的第一步是感官的感受。唯有透过激情,我们才能感受到——从内在深处而非透过智性的辩论——充满一切存有的灵性。

    一条河流从她身后的树丛间奔流过来,消失在她的坐塌之下,这条河象征生命力,像一道巨大的水流般,在现实界的一切分离形象底下流动,只有当我们将自己交给未经约束的热情时,才能最充分地体验它,在内心深处,我们可以感觉到河水的韵律,带领我们穿越经验向前行,直到——随着死亡——我们个人的生命回归到存有之海中。

    在占卜时,皇后牌代表某个激情的时刻,一段透过感情与享乐(而非思考)来对待生命的时期。这种激情是情欲或母性的,无论哪一种,它都被深刻体验到,在合宜的情境中,能够带来极大的满足。在错误的情境中,当分析为必要时,皇后可以意指一种顽固的情绪化的态度,拒绝去考量事实。她也可能暗示另一种问题:当需要克制时,自我耽溺的享乐。不过,她通常是指透过情感所获得的满足,甚至领悟。

    即使在最佳的情况,皇帝仍然有其局限。在皇后的随性自然之上,他施加了一层压制的网络,如果我们失去与自身激情的接触,生命将会变得冰冷而荒芜。在莱德牌中,皇帝被画得老迈而僵固,身披铁甲,代表生命被规则严格掌控时的贫瘠。在皇后花园中流得如此奔放的河水,这儿只剩下涓涓细流,似乎无法穿越死气沉沉的沙漠。

    我曾看过一些占卜中,皇帝牌有如此压倒性的力量,以至于生命中的一切可能性都被遏制,无法实现。

    作为代表个人特质的牌,皇帝可以意味防御自身领土的能力,去创造牢固的疆界,并积极地维护它。他象征对待问题时理性主义的取向,着重分析与评估,高过情绪与直觉。

    逆位的皇帝可能意味着不成熟,无法做出严酷的决定,也无法贯彻执行。

    性的驱力带领我们脱离孤独。它推动我们去和他人缔结重要的关系,最终开启通往爱的道路。透过爱,我们不仅与另一个人达成合一,同时也瞥见了生命更伟大、更深刻的意义。在爱中,我们放弃了部分的自我掌控,这种掌控将我们不仅仅与他人、也与生命本身隔离。因此,天使出现在那对男女上方,这是单独任一人都无法获得的灵启,而只能由两人一同窥见。

    请留意牌上的男人望着那个女子,而那个女子却望着天使。如果男人确实是理性,那么理性只有透过激情的媒介才能超越它的局限。理性在本质上就是会控制、遏止,而激情则倾向打破所有的界限。我们的传统将身体与理性的心智设定为互相冲突的。而塔罗教导我们,我们必须结合这二者(两位恋人之间升起了一座单峰的山岭),并不是理性的控制力将感官提升到较高的层次,而是,确切地说,颠倒过来的。

    当一个人拒绝身体想要与另一个人共同释放自我的欲望,结果便是消沉。天使被否认了。与此同时,单凭激情无法将我们带到天使那儿。正如理性需要激情将之释放,激情也需要理性来指引。那些任凭欲望引领他们的人,往往会从一个经验被投掷到另一个。

    2022-12-07 14:53:32 回应
  • 第五章 转向内在

    这种观念,事实上,只是一半的真相。魔法师教导我们,作为肉体的存在,我们唯有在与外在世界连结时才能找到实相:女祭司的内在真相是一种潜在的可能,必须透过魔法师的表意识才能被显现。但是只要我们的面具,习惯于防卫心,还将我们阻隔于自我认知之外,使我们永远不知道自己为何行动,那么我们所做的一切,都仍旧是没有意义的。魔法师与女祭司之间的流动必须自由通畅,生命才能拥有价值。

    把力量牌放在八号,我们便可以让它与战车相互对照,作为一种不同的力量。它并非是小我的意志,而是那种内在的力量,能平静而无畏地面对自我。内在的奥秘将能被唤出,因为我们找到了面对它们的力量。狮子象征着由于小我试图掌控生命,因而压抑着的一切情感、恐惧、欲望,与困惑。战车御者汲取内在的情感作为能量的来源,但他总是小心地引导着能量,去到他有意识地决定它该去的地方。力量则允许内在的激情浮现出来,作为超越小我的第一步。

    如果,在秘术体系中,力量牌代表着星魔法的实际施行,在心理学上,它则再次指涉着释放那份禁锢在我们最强烈情感中的能量。如果我们比较一下力量和恶魔牌,我们将会看出这儿释放事实上只是部分的释放。那狮子只是受到控制和引导,而并没有被允许去带领自我到任何它想去的地方。

    2022-12-07 16:04:58 回应

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49
拿破仑传
16
周易全解
7
旅行,人生最有价值的投资
3
街头智慧
35
西方世界的兴起
22
大棋局
1
大失败
15
世界末日之战
6
六朝贵族制社会研究
19
寻路中国
9
酒吧长谈
3
中国套盒
10
田园诗与狂想曲
5
旧制度与大革命
3
波吉亚家族
27
英国个人主义的起源
12
你一定爱读的极简欧洲史
11
理性的胜利
19
佛罗伦萨史
6
官府、宗族与天主教
15
爱尔兰之旅
14
老实人
1
回家
34
家庭与家庭治疗
13
入世的清教徒
63
摩西的生平
10
美国人到底相信什么
10
信仰的法则
40
五月花号
9
个人主义时代之共同体重建
9
清教徒的脚踪
31
现代世界的诞生
70
论中国
65
经典人物原型45种
33
隋唐帝国形成史论
45
中国中世社会与共同体
34
波峰与波谷
7
陈寅恪魏晋南北朝史讲演录
28
秦汉魏晋史探微(重订本)
1
中国历代政治得失
13
华丽家族
29
魏晋之际的政治权力与家族网络
23
光荣与梦想
34
文学回忆录
12
秦崩
2
奥德修纪
11
故事
24
金翼
18
明清福建家族组织与社会变迁
4
家庭论
21
隐蔽的秩序
47
读通鉴论
1
江村经济
11
中世纪的城市
18
生育制度
3
乡土中国
63
街角社会
100
君主论
33
基督的最后诱惑
25
精神分析诊断
10
余英时访谈录
5
枪炮、病菌与钢铁
2
宗教美国,世俗欧洲?
3
传习录
28
精神分析案例解析
22
了不起的左巴
11
新教伦理与资本主义精神
24
赫逊河畔谈中国历史
10
基督最后的诱惑
6
罗斯柴尔德家族(上)
30
荷马史诗·奥德赛
33
九型人格
5
返璞归真
3
流动的盛宴
2
西方的没落
8
一千零一夜
5
沙漠教父言行录
4
圣经的故事
8
不得贪胜
1
亚历克斯·弗格森
3
中的精神
10
平衡
4
回到正统
14
麦肯锡方法
1
麦肯锡意识
1
死生有命 富贵在天
3
别闹了,费曼先生
10
学会提问
4
如何求解问题
16
论点思考
8
围棋人生
17
竞争性销售
3
恶童日记
3
销售巨人1
1
看电影学销售
1
成功销售必读的24本书
4
史玉柱自述
11
营销管理
5
营销管理
1
商业模式新生代(个人篇)
3
发现利润区
2
主营利润
4
蓝海战略
2
战略家
1
高效能人士的七个习惯(精华版)
12
变态心理学
1
秦汉魏晋史探微
1
系统之美
7
失控
10
三国史话
1
赢者的诅咒
1
请理解我
1
策略思维
3
为什么大猩猩比专家高明
8
利润模式
2
欲望的演化
4
董事会里的战争
2
打造品牌的22条法则
1
聚焦
15
商战
3
品牌之源
1
2小时品牌素养
3
管理的实践
1
思考的技术
2
失去的胜利
1
意志力
2
艾瑞克森:天生的催眠大師
3
研磨商业力
1
楚亡
2
日本战国风云录(上)
1
战略历程
5
瓶颈理论手册(上、下册)
2
历史与战略
4
竞争战略论
4
复活的历史
1
我对你错
2
水平思考
6
爱灵魂自我教程
3
从0到1
1
可行愿景
2
随机漫步的傻瓜
1
管理的真相
1
麦肯锡教我的思考武器
1
罗马十二帝王传
2
项羽与刘邦
12
滚雪球(上)
2
祖鲁法则
1
点球成金
3
Please Understand Me
1
论语今读
1
A Game of Thrones
1
10倍速療法
3
心理治疗入门
3