对比

著名神经生物学家所著的关于意识的科普书，主要有科赫的《意识探秘》，埃德尔曼的《意识的宇宙》，和达玛西奥的《感受发生的一切》三本。加扎尼加的《nature’s mind》似乎未有中文翻译，而且看上去写得并不好，毕竟他的主要工作在脑功能侧化方面。前两本书的主要译者都是顾凡及，《意识探秘》的翻译很好，但《意识的宇宙》有些段落逻辑不是那么明晰——据译者说是因为作者喜欢“旧词新用”，或许如此。

回到意识。按照第三本书，意识可以被定义为有机体对自身和周围环境的觉知。需要强调的是，这一觉知，包括自我的存在，都是抽象的构建，而非现实本身。它的物理解释无疑是神经生物学的圣杯，而鉴于问题的复杂性，作者们必须有所选择，上述的三本书就依次侧重于意识的神经对应物，意识的工作模型，和意识（尤其是自我意识）的心理构建。从这方面看，《意识的宇宙》所欠缺的，就是忽略了“注意”神经机制对意识的作用，记忆和自我的心理构建——这正是另外两本书所分别提供的。

在意识的物质基础方面，科赫和埃德尔曼都认为意识需要由一个大型神经元集群驱动，而该集群（可能经由弥散的神经递质和相近频率发放的电位）完成相互之间的强关联和同步性，来整合收到的信息以产生反映自我或环境的意识场景。此外，他们也都认为意识场景是时刻变动的（显然意识会很快失去对静止意识场景的兴趣），同时也会有许多神经刺激来竞争这一地位：这大致反映了意识和潜意识的区分。

两者观点不同的是，科赫认为这一神经元集群很可能处于前额叶，前扣带回和内侧颞叶的位置; 而埃德尔曼认为这一集群是动态的，由丘脑板内核对相关皮层的弥散性投射来实现同步性。达玛西奥则又加上了扣带回。科赫（和他的主要合作人弗朗西斯·克里克）认为丘脑和皮层的双向强回路会导致不可控制的电信号振荡，因而是不可能的；而埃德尔曼的计算机模拟（图10.2）显示通过功能分区这是可以实现的。支持埃德尔曼的实验证据是基质投射细胞的确和神经元群体同步化有关。但如果这种双向强回路是可能的， 那么显然它并没有被应用到目前的神经网络深度学习中去。

一个连续的“我”，或许只是记忆美丽的虚构。但目前所有的一切都是初步的猜想，我们距答案尚远。