伯林谈话录
算起来这是读过的关于伯林的第三本书了,前两本是《俄国思想家》和《伯林传》
伯林确实是个很奇特的学者,一生没有什么主要著作,
其思想都是散见于历次演讲和访问中
以他自己的刺猬和狐狸的说法划分,他自己当是一只大大的狐狸
缺少一个完备的体系,缺少一个核心的原则,在这本访谈录中体现的也很充分
他讲述了自己的生平,讲述了自己对诸多学者的观点
后者主要是分两部分,先是围绕着政治哲学史来阐述自己对诸多思想家的观点,
然后是一些自己的个人印象,以俄罗斯知识分子为主。
里面涉及的人物非常多,大多是一些评论和个人意见,
如果对政治哲学缺乏足够了解的话,,可能读起来会有些吃力
我就跳过了很多小节,但是对于自己有所了解的那部分,
看看伯林的评论很有帮助,对于整个政治哲学的发展也有了解
比如伯林在议论了启蒙运动之后,接着介绍了欧洲的反启蒙运动
指出其最大的贡献就是指出科学与理性不能够解决所有问题,
某些问题可能会有不止一个正确答案。启蒙主义者是伟大的解放者,
然而在某些问题上他们可能表现出教条主义的倾向,太偏狭,也太简单化了
这个反启蒙运动以前我就没有听说过,很感兴趣
让我意外的一节是关于阿伦特的叙述,伯林有极苛刻的批评
说她的著作是“乱七八糟的形而上学大杂烩”,
恰好第八期读书上还有篇文章猛夸阿伦特的“邪恶之庸常性”的理论
伯林在这里却大力驳斥这一观点,两相对照,倒也有趣。
还有什么呢,嗯,最后一章对俄罗斯作家的一些议论挺有意思的,
比如关于屠格涅夫,托尔斯泰嫌他浅薄,陀思妥耶夫斯基说他西化,背叛了俄罗斯精神
革命分子嫌他不够左,反动派却又骂他是邪恶的激进分子,
呵呵,这个人真的有够冤,不过伯林却对他评价甚高,
甚至说托尔斯泰笔下的农民是理想中的农民,屠格涅夫笔下才是真正现实中的农民
其他还有好多,有兴趣的话可以去看一下,
有一句话我想有必要转述一下,论及英国政治改革的时候,
伯林说既要读柏克的书,也要读托马斯潘恩的书,这样学习才有收获,
在政治学和论理学中,最危险的莫过于狂热地固执少数简单的观点(尽管是至理名言),
作为放诸四海而皆准的钥匙。
这是一个标准的狐狸的原则,呵呵,刺猬们大概不会这么想,
不过对于大多数缺乏足够理解力和创造力的人来讲
遵循狐狸的原则比遵循刺猬的原则要安全的多,无论是对自身还是对这个世界,呵呵
伯林确实是个很奇特的学者,一生没有什么主要著作,
其思想都是散见于历次演讲和访问中
以他自己的刺猬和狐狸的说法划分,他自己当是一只大大的狐狸
缺少一个完备的体系,缺少一个核心的原则,在这本访谈录中体现的也很充分
他讲述了自己的生平,讲述了自己对诸多学者的观点
后者主要是分两部分,先是围绕着政治哲学史来阐述自己对诸多思想家的观点,
然后是一些自己的个人印象,以俄罗斯知识分子为主。
里面涉及的人物非常多,大多是一些评论和个人意见,
如果对政治哲学缺乏足够了解的话,,可能读起来会有些吃力
我就跳过了很多小节,但是对于自己有所了解的那部分,
看看伯林的评论很有帮助,对于整个政治哲学的发展也有了解
比如伯林在议论了启蒙运动之后,接着介绍了欧洲的反启蒙运动
指出其最大的贡献就是指出科学与理性不能够解决所有问题,
某些问题可能会有不止一个正确答案。启蒙主义者是伟大的解放者,
然而在某些问题上他们可能表现出教条主义的倾向,太偏狭,也太简单化了
这个反启蒙运动以前我就没有听说过,很感兴趣
让我意外的一节是关于阿伦特的叙述,伯林有极苛刻的批评
说她的著作是“乱七八糟的形而上学大杂烩”,
恰好第八期读书上还有篇文章猛夸阿伦特的“邪恶之庸常性”的理论
伯林在这里却大力驳斥这一观点,两相对照,倒也有趣。
还有什么呢,嗯,最后一章对俄罗斯作家的一些议论挺有意思的,
比如关于屠格涅夫,托尔斯泰嫌他浅薄,陀思妥耶夫斯基说他西化,背叛了俄罗斯精神
革命分子嫌他不够左,反动派却又骂他是邪恶的激进分子,
呵呵,这个人真的有够冤,不过伯林却对他评价甚高,
甚至说托尔斯泰笔下的农民是理想中的农民,屠格涅夫笔下才是真正现实中的农民
其他还有好多,有兴趣的话可以去看一下,
有一句话我想有必要转述一下,论及英国政治改革的时候,
伯林说既要读柏克的书,也要读托马斯潘恩的书,这样学习才有收获,
在政治学和论理学中,最危险的莫过于狂热地固执少数简单的观点(尽管是至理名言),
作为放诸四海而皆准的钥匙。
这是一个标准的狐狸的原则,呵呵,刺猬们大概不会这么想,
不过对于大多数缺乏足够理解力和创造力的人来讲
遵循狐狸的原则比遵循刺猬的原则要安全的多,无论是对自身还是对这个世界,呵呵
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