前革命家的浪漫──读《革命前夕的摩托车之旅》
还记得某年的金马奖国际影展曾经引进西方女性革命理论家罗莎．卢森堡的纪录片，那正是修习西方马克思理论的热门风头。在解严前风起云涌的年代里，任职国关中心的政治社会学教授告诉我们认识马克思主义的途径之一是扬弃过往敌视仇恨的情绪，先设法去了解马克思到底说了什么，别忙着批判。那一整套理解世界的唯物史观不会全是空穴来风，马克思用功了半天所写出来的《资本论》也不会只是空洞的给了共产主义搞垮世界的理论基础。革命的理想是要建立起梦想中的王国，如果只是空泛的高调，怎么会有这么多知识分子及革命理论家热情投入，形成那愤怒年代里的活水源头？
革命是一股暗自形成对现状不满后追寻突破的路径，不会凭空落下来的浮泛想象，在经过这么多年党国思想教育老拿中华人民共和国的单一例子污名化了革命的真义，在强调稳定发展的意识型态鼓吹下，革命真给人什么了不起的反应，充其量也是一种历史的因缘际会，革命越来越玄虚，那种拋头颅洒热血的义愤而庞大的社会改造工程，渐渐也成为负面的例证。社会要进步，只能改革，不能革命。
越是如此，革命就越具有相对的传奇性，当人们越来越对现实感到失望，相对就愿意发想与提弃现实越有幻想可能的图腾，于是不会感到意外的从世纪末起青年们愿意悄悄撑起反叛传统的大旗，时尚设计家们发现一股潜存反叛的味道似乎值得在消费市场中鼓动。红黑强烈对比的色调中革命英雄切．格瓦拉的头像成了时尚的风潮，彷佛革命也成了消费的主题，体验与现实彻底的绝裂到底会是怎么回事？
不过消费归消费，当几年前大块出版格瓦拉的手记《革命前夕的摩托车之旅》时，识货的人其实不多，那还不是个值得把革命拿来消费的年代。封面上格瓦拉放荡不羁的颓废模样，没被感受到「酷」。直到许久以后改编成电影在国际影展大放异彩，一股隐隐的风潮竟一路就延烧起来。年轻的前革命家正展开一趟疯狂的旅程，两个人，一台摩托车，走遍了大半个拉丁美洲，看到的社会中普遍存在的偏差问题，前革命家这才发觉原来所身处的世界有那么多缺乏公理正义的事实存在。尽管旅程中大小事情不断，前革命家只是蓄积着心中热情而反叛的血，在多年以后觉得能够形成一股掀动世界的力量，这才积极从事组织串联而实践起革命的理想。
成为职业革命家终究是辛苦的，只要不义的事情能存在，就有翻动社会的义务。也只有在《革命前夕的摩托车之旅》里，才能感受到单纯热情的能量蓄积的过程，植基于生活的浪漫随想，像是个真正的人，而不是超凡入圣像个伟大图腾般的革命导师。这也难怪后来再读时那半裸着上身的格瓦拉斜睨的眼神里竟然读到一丝丝的放浪，与革命家气质不符的，算是平凡吧！
革命是一股暗自形成对现状不满后追寻突破的路径，不会凭空落下来的浮泛想象，在经过这么多年党国思想教育老拿中华人民共和国的单一例子污名化了革命的真义，在强调稳定发展的意识型态鼓吹下，革命真给人什么了不起的反应，充其量也是一种历史的因缘际会，革命越来越玄虚，那种拋头颅洒热血的义愤而庞大的社会改造工程，渐渐也成为负面的例证。社会要进步，只能改革，不能革命。
越是如此，革命就越具有相对的传奇性，当人们越来越对现实感到失望，相对就愿意发想与提弃现实越有幻想可能的图腾，于是不会感到意外的从世纪末起青年们愿意悄悄撑起反叛传统的大旗，时尚设计家们发现一股潜存反叛的味道似乎值得在消费市场中鼓动。红黑强烈对比的色调中革命英雄切．格瓦拉的头像成了时尚的风潮，彷佛革命也成了消费的主题，体验与现实彻底的绝裂到底会是怎么回事？
不过消费归消费，当几年前大块出版格瓦拉的手记《革命前夕的摩托车之旅》时，识货的人其实不多，那还不是个值得把革命拿来消费的年代。封面上格瓦拉放荡不羁的颓废模样，没被感受到「酷」。直到许久以后改编成电影在国际影展大放异彩，一股隐隐的风潮竟一路就延烧起来。年轻的前革命家正展开一趟疯狂的旅程，两个人，一台摩托车，走遍了大半个拉丁美洲，看到的社会中普遍存在的偏差问题，前革命家这才发觉原来所身处的世界有那么多缺乏公理正义的事实存在。尽管旅程中大小事情不断，前革命家只是蓄积着心中热情而反叛的血，在多年以后觉得能够形成一股掀动世界的力量，这才积极从事组织串联而实践起革命的理想。
成为职业革命家终究是辛苦的，只要不义的事情能存在，就有翻动社会的义务。也只有在《革命前夕的摩托车之旅》里，才能感受到单纯热情的能量蓄积的过程，植基于生活的浪漫随想，像是个真正的人，而不是超凡入圣像个伟大图腾般的革命导师。这也难怪后来再读时那半裸着上身的格瓦拉斜睨的眼神里竟然读到一丝丝的放浪，与革命家气质不符的，算是平凡吧！
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