世上最恐怖的不是野兽，而是隐藏在内心深处的摇摆

人群即是社会的缩影，面对不同的环境。当我们翻阅某个时代故事的时候，从不同人物的互动，再结合作者当时所处的社会环境，就能感受到人们在那个时代的真实处境。

《蝇王》展示了战争给人类带来的残酷现实，这是荒岛文学中比较特殊的一本，也和这本书的作者威廉·戈尔丁有着密切的关系。

这位作者出生于第一次世界大战初期，当他20岁左右，又经历了残酷的第二次世界大战。他亲眼目睹了战争给人们带来的残酷伤害，重建的家园再度被摧残的心酸。战争，摧残地不仅仅是表象，战争给人们心灵带来的伤害是更加难以估量的。即使和平许久，残酷的烙印依然会扎在人们内心深处，难以磨灭。

《蝇王》讲述着一群孩子来到荒岛以后的故事，探讨着人性中难以琢磨的一面。在荒岛上，这群孩子如何抛弃文明走向蛮荒，最终陷入屠戮之中。故事的主角之所以是孩子，恰恰是孩子往往拥有一颗纯真、善良的心灵。

荒岛上的这群孩子亦是如此。然而，在原始的环境中，孩子们由于内部有不同的领袖，最终导致矛盾激化。终于，在物资贫瘠的条件下，原始的基本需求更加容易满足孩子们生存的本能。孩子们渐渐退掉文明，向着原始、野蛮的需求沦落。

故事发生在战争年代，一架飞机中途被击落，坠落在一座孤岛上。幸存者只剩下了6-12岁之间的男孩。最初来到荒岛，孩子们对未来的生活满怀憧憬。

在这群孩子之中，有两个年龄稍大一些的男孩具备领袖的风范。一位是海军军官之子拉尔夫。另一位是唱诗班领队杰克。

拉尔夫拿着海螺将岛内流散四处的孩子召集在一起，这个孩子的父亲是一名军官，在这样的家庭环境熏陶下，拉尔夫见多识广，拥有领袖的气质。

杰克是唱诗班领队，也是一个沉稳的孩子，在飞机坠落之后，杰克依然将他的唱诗班秩序打理得井井有条。

刚开始的时候，孩子们兴奋地期望在这座美丽的岛上，重建家园。他们努力维持秩序，力图建立文明社会。然而，拉尔夫和杰克，却拥有了不同的分工，也对求生，有着不同的理解。拉尔夫希望在荒岛上建立文明，他召集岛上的孩子们搭窝棚、有秩序地挑水喝……而杰克，则认为，在荒岛上生存，需要足够的食物，必须捕捉一定的猎物。

观念的分歧、权利的控制欲，渐渐使两位少年逐渐走向了两条截然相反的道路，最终，矛盾逐渐激化。岛屿也从臆想中的天堂，逐渐沦为蛮荒的地狱。

文明和蛮荒，无法靠意念决定，天堂和地狱，也许近在咫尺

对待同样的事情，每个人都拥有不同的处理方法，他们会依照自己的想法去进行各种尝试。然而，想法不同，观念不同，也许起初的时候，看不出太多的分歧，随着时间的推移，人们就会走向截然不同的道路。

《蝇王》里的杰克和拉尔夫，当初来到岛上的时候，他们相互谦让，都对建立属于自己的家园有着美好的憧憬。

然而，不同的是：拉尔夫期望在岛上建立起文明的秩序，等待船只前来救援。杰克，却希望通过打猎，获得更多的食物。

不同的想法，影响着他们最终向着不同道路。最终，拉尔夫坚持自己的本心，获得援救。杰克，却陷入蛮荒，沦落入杀戮。

在《蝇王》这本书中，杰克象征着野蛮和专制。但在故事初始，杰克却也是心存善念的普通少年。他和拉尔夫一样，心存对岛屿的憧憬，遇到事情，杰克也会经常脸红，甚至略带着一些羞怯。

在杰克第一次遇到一头被藤蔓缠住的小野猪的时候，杰克犹豫了半天，最终将刀子狠狠地插入树干，放弃了捕猎。由此可见，那个时候的杰克，他是拥有良知的，即使希望狩猎，也不忍心下手。

从普通少年到暴虐的杰克，他经历了无数的内心争斗。故事中的杰克和拉尔夫一样，也迫切地期望能在孩子面前树立威信。他拼命努力地打猎，最终成功猎杀了野猪，给孩子们弄来了食物。

食物，代表着人类基础的生活必备品。文明，在物质匮乏的情况下，显得如此不堪一击。拉尔夫，努力建立秩序，却无法为孩子们带来实际的物质需求。相比之下，杰克的狩猎，使孩子们拥有了食物。而，食物，正是人们最基础的需求。

杰克，也是经历了无数努力，才获得了食物。需要食物，也确实没有错。然而，屠戮却逐渐磨灭了杰克心中的善良，使最终一步步带领大家走向了蛮荒。

童话中的美好只是幻象，真正的野兽，源于人类自身的恐惧

在戈尔丁那个年代，流行一部童话名叫《珊瑚岛》，讲述了三个孩子来到荒岛上，建立起家园的温馨故事。

那个时代的孩子，心中都向往着《珊瑚岛》这个故事。《珊瑚岛》讲述了杰克、拉尔夫和彼得三个孩子来到孤岛上，建立起属于自己的世界。故事中的杰克身强力壮，拉尔夫则是整个故事的讲述者，而彼得则是一个瘦小，头脑机灵的孩子。《珊瑚岛》中的三个孩子团结勇敢，战胜了岛上的海盗和土人，最终顺利回到了故乡。

《蝇王》这本书中，杰克、拉尔夫和西蒙爬上高山环顾整座美丽的岛屿时候，他们提到了这本书。实际上，也是有所寓意的。《蝇王》中的杰克和拉尔夫，不仅仅和《珊瑚岛》中主角的名字相同，而且还有着相同的特点。

《蝇王》中的杰克，也是一个勇敢的角色，他四处打猎，捕捉野猪。而拉尔夫，则是小说中真正的主角，也相当于故事的讲述者。《蝇王》中的西蒙，在唱诗班是个子最小的男孩，他想《珊瑚岛》中的彼得一样瘦小。然而，西蒙在《蝇王》的故事中，则扮演着一个先知的角色，他头脑机灵，善于哲思，也是唯一明白真相，不被岛内蛮荒所蛊惑的孩子。

西蒙，在这个故事中，也是一个非常有象征意义的角色。他是一个先知先觉，具有神秘主义的孩子。也许，正是因为他身体羸弱，才会拥有很强的洞察力，也比同龄人有着更深层次的思考。

落入荒岛上的孩子绝大多数都是6-8岁的小家伙，他们每天只顾着玩耍，不会主动参与到岛屿的建设和捕猎之中。晚上，却经常受到野兽的困扰。身处陌生的荒岛，大孩子也会觉得心中不安，即使是杰克，也在狩猎中经常感觉到自己也是野兽的猎物。

在探讨野兽的过程中，西蒙却是唯一道出：“野兽不过是咱们自己”的人。西蒙力图深刻地揭露人性的本质。可如此深奥的话题，周围却没有一个孩子能够听懂。西蒙的哲思反而引起了更多人的恐慌，开启了无稽的“鬼神论”

西蒙，拥有探求真相的勇气，他经常独自行走于荒野之中，接近那些看似未知的可能。杰克，带着诸多孩子“杀野猪，割喉咙”，在各种捕猎中，逐渐回归了原始的本能。他们在恐慌之中，开始像原始部落那般将猎物祭献给野兽。西蒙，却不盲目从众，而是独自一人爬到山顶，寻找野兽的踪影。

当西蒙看到山上杰克一行人，祭献给野兽的猪头，恰巧癫痫病复发。混乱之中，西蒙感觉眼前被苍蝇萦绕的猪头复活，在嘲笑人性的愚蠢。《蝇王》的书名，也由此得来。随后，他终于发现了野兽的真相，实际上，那只是一个飞行员的尸体。

岛上根本就没有野兽，恐惧，只是源于孩子们的内心。然而，内心深处的恐惧，才是最大的恐惧，它能使人们陷入深深地绝望之中无法自拔。捕杀猎物，失去了成年人的管束，孩子们变得越来越放肆。深处于孤岛，内心的恐惧也不停涌出，实际上，岛上并没有野兽，孩子却因为无知，被无数原始的情绪所控制。

最终，他们跳着对抗野兽的祭祀的原始舞蹈，残忍地将半夜归来的西蒙杀害。

西蒙，这样有寓意的角色，也是真相的化身，他象征着人性中智慧的一面。实际上，故事中西蒙的死，也暗示着这群孩子智慧的泯灭，他们陷入到极度的愚昧之中。不再像之前那样冷静思考，只会依附于群体，做出一些原始本能的事情，告别了文明、智慧，一再陷入到最终的蛮荒与愚昧。

无论活得多么绝望，都不要忘记当初的自己，保持初心，你将在困境中获得真正的救援

在没有秩序的环境中，人们的内心世界逐渐转变为原始，心中的野兽也逐渐被激发出来。人性的“恶”，就像野兽一般滋生，使人们逐渐沦落为行尸走肉。

《蝇王》中的拉尔夫，最终成为了故事中最后保持文明的幸存者。不是因为他不想堕入蛮荒，只是因为他的特殊身份，使他无法被杰克一行人所接纳。最终，他被杰克一行人追杀，极度陷入绝境。拉尔夫绝望之际，却意外遇到了前来救援的船只。

实际上，和岛内相比，岛外的世界更加残酷。岛外的世界硝烟四起、战火绵绵。残酷的战争瞬间就能将整座城市夷为废墟。即便如此，残酷的战争也终有一天会结束。

然而，战争给人们带来的伤害，远不止破坏那般简单。在经历过屠戮、逃窜、失去至亲之后，人们的内心深处那种伤痛，是无法轻而易举被修复的。它们深扎在某个地方，就像野兽一般，使人们的心中感到无比恐慌。

就像《蝇王》中西蒙所说的：“野兽不过是我们自己”。人性中的险恶，远比周围亲眼所见到的恐怖许多。即使残酷的战争，也会在结束之后停止。而，真正伤害人们的则是人们内心中的“野兽”。在战争结束以后，很多人都需要很长一段时间，依然无法修复内心深处的痛楚。这些无法走出的心魔，也像野兽般，深深地困扰着很多人的人生。

另一方面，在《蝇王》的故事中，拉尔夫绝境获救，也暗示着某种希望。最终，在这个孤岛上，拉尔夫即使经历了许多残酷的事情，他依然保持着文明的本心。

当孩子们渴望已久的船只终于来到，海军们站在他们面前。孩子们却发现他们沦落成野蛮人，再也回不到过去。年幼的孩子甚至忘记了语言，忘记了父母的姓名和电话。而红头发的杰克也最终改变了主意，站在那里不动。唯有一直保持着信念的拉尔夫，爽快向前，积极争取援救。

电影《千与千寻》中，千寻的父母变成了一对猪，千寻为了拯救父母，来到了一个陌生的世界。初次来到这个世界，感到周围一切都是那么的诡异，心理存在着一丝恐慌。她遇到了白龙，被告知“记住你的名字。”

名字，这个东西也同样是一种信念，代表着属于你自己的存在。之后的故事中，千寻克服胆怯，战胜了一个个困难，最终救出自己的父母。未曾忘却自己的名字，径直走向了现实世界。

名字，代表的也是内心深处的信念。这是一种念想，能带你走向最终的援救。

不要忘掉自己的名字，保持初始的本心，看上去简简单单的道理。现实生活的人们又有多少能够做到呢？

大多数人，在遇到各种坎坷事情的时候，都会被心中的“野兽”所屈服。迫于生活的压力，又有多少人忘记自己的追求、忘记自己的理想、忘记自己真正的所爱。他们被现实中很多事情所屈服，待到最后，真正的机遇到来之际，却发现无法再抓得到。

生活，很多时候就像一场戏，前一刻你拼命挣扎、摸不到头绪，下一刻或许就会豁然开朗，畅通无阻。无论如何，在路上不要放弃自己最初的信念，你才能获得真正的援救。

在《蝇王》这本书中，许多人物，许多事情都具有深刻的象征性意义。你可以将它视为核战争对人类社会带来的危害，也可以理解为孩子的行为是对社会文明和父母权威的反抗，也可以理解为人性中不为人知的一面，或是文明与野蛮的冲撞。威廉·戈尔丁为人们提供了“见仁见智”的各种可能。

《蝇王》这本书，更多的是在探讨着人性中恶的存在。当人们内心深处产生恐惧，他们开始逐渐丧失理智，心中的邪恶也在不断蔓延。想要在恶念笼罩的环境中，保持心中的理性，是非常艰难的一件事情。戈尔丁，将战争中残酷的现实展现给读者，发人深思，也让人们更深刻地了解人性中不为人知的一面。使读者感受到善的救赎，以及恶的破坏，在思索恶的同时，也能使人们注意人性中原始恶念的真实存在，从而防止它们的肆意蔓延。