朋友说“在一个理想的社会，这本书不应该流行”
作为每天过眼无数新闻的普通人，我们是健忘的。
还有人记得2009年，上海海事大学，用一条毛巾自缢的30岁贫困研究生杨元元吗？
她一直辛苦地背负家庭重担，考上北大的研究生却没有钱去读，母亲和弟弟都靠她养活。
她用来自缢的毛巾用到非常旧，粗糙如麻绳，比一般人家的抹布还不如。
她弟弟也是研究生，给正在交往的女友买一千多的项链，在网上自辩说，家庭条件不好，所以只给女友买这点东西。
还记得“巫山六月雪”马泮艳吗？
1988年生，被大伯卖给一个大十几岁的男人当童养媳， 2002年（14岁）产女，按法律认定，这个丈夫应该算是强奸。然而维权多年，尚无结果。
……
类似的新闻还有很多。社会新闻比普通人的生活更加极端，但依然是来源于日常生活。只是，微博头条拥挤，明星结个婚分个手都是顶流，我们注意力有限，很难分更多的关心给被侮辱被损害的女性们。
《82年生的金智英》没有讲这么严重的事情，但是在这个重男轻女的东亚文化圈里，她的每一个经历，都仿佛也发生在我们身边。
《82年生的金智英》，并不太像是小说，也不像是纪实文学——说“文学”我都得要迟疑一下——更像是一个心理学医生的手札。这本书以朴素近乎极简的风格，记录了金智英的人生细节：
七岁的时候偷吃弟弟的奶粉，奶奶每次看到都要狠狠打她后背， “打得她措手不及，奶粉从嘴巴和鼻孔中喷出来”。以她孩子的敏锐，懂得奶奶并非因为她过了喝奶的年纪，或者担心奶粉减少，而是——“胆敢贪图我金孙的奶粉？”
中学时候上补习班，被男同学尾随，吓得不轻，但父亲严厉斥责：为什么跟陌生人讲话，为什么裙子那么短……
“金智英就是在这样的教育下长大的——女孩子凡事要小心，穿着要保守，行为要检点，危险的时间、危险的人要自己懂得避开，否则问题出在不懂得避开的人身上。”
工作没找好，父亲着急之下丢出一句话：“我看你就乖乖等着嫁人吧。”
刚工作的时候，被男主管灌酒，气愤地想：“只要你继续这样对我，你那宝贝女儿几年后也会像我这样，被男主管灌酒。”
结婚以后，不断被长辈催促生孩子：
“她很想大声说自己非常健康，一点也不需要吃什么补品，生子计划应该是和丈夫两个人商量，而不是和你们这些初次见面的亲戚商量。”
生了孩子以后，特别忙碌。因为每两小时喂一次母乳，所以从来没有好好睡超过两小时的觉，却还把家里打扫得更干净。
有一天，难得出门，买了一杯特价咖啡（合人民币9元），坐在路边长椅上喝，却听到那些白领嘲笑说，还是这种没事干的妈最休闲。
韩国有一个专门嘲笑家庭妇女的词，叫“妈虫”。
……
就像网友爱说的那句话：“老铁，扎心了。”
一个朋友在读了《82年生的金智英》后，在朋友圈说：“如果是一个理想的社会，这本书不应该流行，这本书能有这么多人共鸣，能流行，正说明了社会的问题。”
令人欣慰的是，这本书不仅仅写了韩国女性的现状，还写了韩国女性生存环境在这几十年间发生的变化。
金智英的母亲和姨妈，小学毕业就去做工，辛苦供两个弟弟念书，而女性的自我牺牲和供养，在家庭内部被视为理所当然。舅舅们并不回报这种付出，她们俩后来还是靠自己努力上夜校才没有以文盲的身份过一辈子。
金智英的妈妈做了家庭主妇之后，辛苦养育三个孩子，还奉养婆婆十五年——但是大家都是称赞她丈夫是孝子，对她的付出从来视而不见。
现在的女性，很少这样被辛苦剥削了——但也不是完全没有，所以《欢乐颂》里的樊胜美，《都挺好》里的苏明玉，才会引起那么多的共鸣——但至少，越来越多的人，无法把这种对女性的剥削视为理所当然了。
或许，我们有理由期望未来会更好。
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我一直无法忘记2009年自杀的杨元元。她把一条磨到像麻绳一样粗粝的旧毛巾绑在宿舍水龙头上，猛然蹲下自缢。只有特别绝望而愤怒的人，才会用这么决绝残忍的方式自杀。
想起她，依然愤怒而悲伤。
为了未来没有女性走到这个绝望的地步，未来必须更好。
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（ps，杨元元事件有很多极端因素，很难概括，但是她的自杀，与她在家庭的付出与回报、责任和义务的极端不对等，是强有关的，当时《南方周末》有报道，天涯也有很多讨论，如果感兴趣可以去查。）
