古代世界的逻辑

之前看的《初学记》这本书，其中有对24时令的详细描述，有关各个时令的一些诗句，习俗等等。在传统的世界当中，这个世界是很有规律的，人们对时令的感知，对时间的感知也是非常细腻的，非常立体的。现在，我们的生活环境是一个被高度结构化，被高度包装的，受自然环境变化影响非常小的一个时空，因此我们对时空，对自然环境的感受力被隔离了，被结构化了，我们更容易被一些商业节日所裹挟。我们的行为，我们的思考，我们的感受力，被这些商业节日——比如双11等——所塑造。

现在的24时令，对我们而言不过是一个时间标志，只是日历上的一个标记。但对过去的人来说，它关系到的是一个人的生产节奏，一个人的生活节奏，它是与一个人的生活行为密切相关的，与这个人的人生决定是密切相关的。彼时，自然与人之间的互动是密切相关的。但现在人与人之间的互动，每个人做出的选择，更多的是受商业环境，这个整体的资本主义结构所塑造，所影响，所决定。我们每个决定的自主性，每个决定的主权性其实是让渡给社会，尤其是让渡给比较狭隘的经济逻辑。

过去我们的人类行为选择更多的是把主动权、自主权让渡给自然，人与自然之间的互动会更加的多，但现在更多地是让渡给经济逻辑，缺乏了很多的审美逻辑，很多自然本身的审美被破坏掉。当然，自然的不确定性，残暴性等等，也会被修图，被PS掉，变得好像感受不到。我们感受到的是一种新的美——完美——缺乏很多细节粗粝质感的完美。