一到电视上PK表白,不是自己对妈不好就是妈对自己太好。
教堂是研究场所精神的最佳对象,发现一个人如何被环境所感染。
教堂的场所组成最重要的是建筑。教堂的建筑是人建造的,却要创造出人类不可企及的感觉,让自己变得渺小。比如哥特大教堂尖得不能再尖的尖塔,象要脱离地心的引力,去触摸神明的意旨。另一方面,艺术家与工匠们耗费毕生经历,融入自己的虔诚,挑战生命的极限,把教堂装扮得繁复细腻,层层叠叠,数不清的雕像,千姿百态,目的是让人们叹为观止,不可思议,由此感及神的力量。走进这样的教堂,即使无神论者,也会情不自禁的小声下来,发现自己内心的卑微。
除了建筑,人也是制造场所精神的最佳工具,甚至比建筑有过之而无不及。上大学的时候,有气功师来学校大礼堂施功,不断的暗示你要放开包袱,排泄心中的郁闷,这样,你的病痛就会随你的发泄烟消云散。于是一个人开始摇晃,十个人就开始哭,上百人就就瘫倒在地,蔚为壮观。其实不是气功大师的本事,而是心理学的自然现象,众人彼此的传染。我们看见很多正儿八经的凡人,一到电视上PK就开始哭,平时也没看他们有过自责和感恩,一到舞台上表白,不是自己对妈不好就是妈对自己太好,哭得落花流水,鼻涕横飞,这也属于受到场所精神的影响。
教堂的场所组成最重要的是建筑。教堂的建筑是人建造的,却要创造出人类不可企及的感觉,让自己变得渺小。比如哥特大教堂尖得不能再尖的尖塔,象要脱离地心的引力,去触摸神明的意旨。另一方面,艺术家与工匠们耗费毕生经历,融入自己的虔诚,挑战生命的极限,把教堂装扮得繁复细腻,层层叠叠,数不清的雕像,千姿百态,目的是让人们叹为观止,不可思议,由此感及神的力量。走进这样的教堂,即使无神论者,也会情不自禁的小声下来,发现自己内心的卑微。
除了建筑,人也是制造场所精神的最佳工具,甚至比建筑有过之而无不及。上大学的时候,有气功师来学校大礼堂施功,不断的暗示你要放开包袱,排泄心中的郁闷,这样,你的病痛就会随你的发泄烟消云散。于是一个人开始摇晃,十个人就开始哭,上百人就就瘫倒在地,蔚为壮观。其实不是气功大师的本事,而是心理学的自然现象,众人彼此的传染。我们看见很多正儿八经的凡人,一到电视上PK就开始哭,平时也没看他们有过自责和感恩,一到舞台上表白,不是自己对妈不好就是妈对自己太好,哭得落花流水,鼻涕横飞,这也属于受到场所精神的影响。
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