思为双飞燕，衔泥巢君屋
我挺喜欢《古诗十九首》，在那个年代，文人还不是职业性的，汉语也没有这么精细。古诗十九首简单得看不到用典，它们自己就是典故。也不知是何人所写，一个或多个作者的名字早已湮没。我觉得至少可以辨认出两个作者，一个比较多愁善感，另一个壮志难酬但是还作豁达状。不过也许只是同一个人的两面。从古到今，人立下壮志，总是很难酬，一转身，或许他又是多情和忧伤的。
我实在是喜欢这种文风，空旷清新得像从闷热的屋子里面一走出，就迎面吹到凛冽的北风。而在这之后，多情的诗，往往越发妩媚渐至于媚俗，豪迈的诗，往往越发入世渐至于野心权谋。
这些年代久远的诗，有一种真正旷远的气息，好像是谁冒着大风走到野地里捡来的。那个时候的中国人，对大洲大洋并无认识，却因为交通不便，对时间和空间的旷远有更多的体察。
无名的作者，仿佛总在思念着，他的思念在时间和空间的维度无限延伸。
涉江采芙蓉，兰泽多芳草。
采之欲遗谁？所思在远道。
还顾望旧乡，长路漫浩浩。
同心而离居，忧伤以终老！
这一首伤感得都有点好笑，其实我现在不相信诗意了，想到一个人跑到离家很远的地方过江采一朵不知该怎么送的花，有点那什么——会让人苦笑一下，对吧。但它仍然是我读过、觉得最好的关于思念的诗。
孟冬寒气至，北风何惨栗。
愁多知夜长，仰观众星列。
三五明月满，四五蟾兔缺。
客从远方来，遗我一书札。
上言长相思，下言久离别。
置书怀袖中，三岁字不灭。
一心抱区区，惧君不识察。
这首未免太写实了，小女子神态浮现眼前，几乎像幅素描。好诗是不是应该比较像印象派一点。但是这首很寒冷，不仅仅是因为提到了节气。真是很奇怪，想一个人是真的会觉得冷的，而且越冷的时候越想念。一定有很多思念着的人，voyage au bout de la nuit/在夜底潜行，他会开心，或者悲伤，但是漫长的时空，永远是旷冷的。
青青陵上柏，磊磊涧中石。
人生天地间，忽如远行客。
这是我非常喜欢的句子，当然我不明白为什么从柏和石就跳到了“人生天地间”，诗真是没法解释的。但它有种说不出的美，或许是这二十个字很重很重，像巨大的重力，让时间和空间都发生扭曲。其实物理学也是很诗意的。
古人总是用“三岁”表示很长时间，也许对他们来说，这是真的，三年是真的很长的。他们死得比我们早很多，又见多了生离死别：
三岁为妇，靡室劳矣；三岁贯女，莫我肯顾；彼采艾兮，一日不见如三岁兮。
我有一个悲观的朋友，他说看不见未来，我劝他说，谁都看不见未来，我总是只考虑三年的事情，有三年可见，已经是很不错了。
如果每一个三年，我都有堪可欣慰的事情，那么，也许等我“回首往事的时候，不会因为虚度年华而悔恨，不会因为碌碌无为而羞耻”……我对自己的要求不是很高，瓜瓜说，把要求放低才会快乐，我以为然。
“置书怀袖中，三岁字不灭。”墨迹贴着这个女子的身体三年，难道真的能够不灭么。这确实是写出很深厚的感情，可是又让人觉得，她没有安全感，一定要抓住什么，揣在怀里，紧紧紧紧的。
在这个奇怪的纷扰的世界，谁又有安全感呢。只是我们再也写不出这样单纯的，有点傻的，但却无比诗意的句子。
“四时更变化，岁暮一何速！”时间其实真有这么快的。我们会归于尘土，在此之前，一定要真的活过，才行啊。
这些古诗里面的女子，心心念念的，无非是一句话，一封信，一个人。其实到了现代，我们每天做很多事，和很多人打交道，打哈哈，闲下来，可资回忆的事情，也未必就有很多吧。那些能让人算是真的活过的东西，也永远不会很多吧。
在《古诗十九首》里面，最美好的意象我觉得是这个：“思为双飞燕，衔泥巢君屋。”
可惜现在燕子不多见了。
http://www.blogcn.com/u2/33/82/gallimard/index.html
我实在是喜欢这种文风，空旷清新得像从闷热的屋子里面一走出，就迎面吹到凛冽的北风。而在这之后，多情的诗，往往越发妩媚渐至于媚俗，豪迈的诗，往往越发入世渐至于野心权谋。
这些年代久远的诗，有一种真正旷远的气息，好像是谁冒着大风走到野地里捡来的。那个时候的中国人，对大洲大洋并无认识，却因为交通不便，对时间和空间的旷远有更多的体察。
无名的作者，仿佛总在思念着，他的思念在时间和空间的维度无限延伸。
涉江采芙蓉，兰泽多芳草。
采之欲遗谁？所思在远道。
还顾望旧乡，长路漫浩浩。
同心而离居，忧伤以终老！
这一首伤感得都有点好笑，其实我现在不相信诗意了，想到一个人跑到离家很远的地方过江采一朵不知该怎么送的花，有点那什么——会让人苦笑一下，对吧。但它仍然是我读过、觉得最好的关于思念的诗。
孟冬寒气至，北风何惨栗。
愁多知夜长，仰观众星列。
三五明月满，四五蟾兔缺。
客从远方来，遗我一书札。
上言长相思，下言久离别。
置书怀袖中，三岁字不灭。
一心抱区区，惧君不识察。
这首未免太写实了，小女子神态浮现眼前，几乎像幅素描。好诗是不是应该比较像印象派一点。但是这首很寒冷，不仅仅是因为提到了节气。真是很奇怪，想一个人是真的会觉得冷的，而且越冷的时候越想念。一定有很多思念着的人，voyage au bout de la nuit/在夜底潜行，他会开心，或者悲伤，但是漫长的时空，永远是旷冷的。
青青陵上柏，磊磊涧中石。
人生天地间，忽如远行客。
这是我非常喜欢的句子，当然我不明白为什么从柏和石就跳到了“人生天地间”，诗真是没法解释的。但它有种说不出的美，或许是这二十个字很重很重，像巨大的重力，让时间和空间都发生扭曲。其实物理学也是很诗意的。
古人总是用“三岁”表示很长时间，也许对他们来说，这是真的，三年是真的很长的。他们死得比我们早很多，又见多了生离死别：
三岁为妇，靡室劳矣；三岁贯女，莫我肯顾；彼采艾兮，一日不见如三岁兮。
我有一个悲观的朋友，他说看不见未来，我劝他说，谁都看不见未来，我总是只考虑三年的事情，有三年可见，已经是很不错了。
如果每一个三年，我都有堪可欣慰的事情，那么，也许等我“回首往事的时候，不会因为虚度年华而悔恨，不会因为碌碌无为而羞耻”……我对自己的要求不是很高，瓜瓜说，把要求放低才会快乐，我以为然。
“置书怀袖中，三岁字不灭。”墨迹贴着这个女子的身体三年，难道真的能够不灭么。这确实是写出很深厚的感情，可是又让人觉得，她没有安全感，一定要抓住什么，揣在怀里，紧紧紧紧的。
在这个奇怪的纷扰的世界，谁又有安全感呢。只是我们再也写不出这样单纯的，有点傻的，但却无比诗意的句子。
“四时更变化，岁暮一何速！”时间其实真有这么快的。我们会归于尘土，在此之前，一定要真的活过，才行啊。
这些古诗里面的女子，心心念念的，无非是一句话，一封信，一个人。其实到了现代，我们每天做很多事，和很多人打交道，打哈哈，闲下来，可资回忆的事情，也未必就有很多吧。那些能让人算是真的活过的东西，也永远不会很多吧。
在《古诗十九首》里面，最美好的意象我觉得是这个：“思为双飞燕，衔泥巢君屋。”
可惜现在燕子不多见了。
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