五种人不能读《格调》
这篇书评可能有关键情节透露
漆按：偶在豆瓣里看见这本书，想起当年此流行时写过一篇书评，翻出来贴在这里，也算是一个交待。
五 种 人 不 宜 读 《格 调》
文/漆园子
我想，每一个人都有做上等人的愿望，而《格调》这本书仿佛可以让你依样画胡芦。此书的译者说，在今天，社会等级已经不是简单地以有产或无产等标准来划分，“人们可以由提高自己的生活品味来改变社会地位”。照此看来，如果我们把这本书奉为贵族手册或人间指南，就可以在行为和举止上作一番伪装，然后混淆视听，给自己升级，掩耳盗铃地把自己弄成精神上的贵族。
可是此书让我绝望地发现，有五种人连精神上的贵族也是做不成的。而自己就不幸属于这五种人之一。
一、胖人不宜读此书
本书认为，一百年前，肥胖是成功的标准，今天，肥胖却是中下层的标志，只有平民才会把胖大的肚皮腆出来招摇过市，因为这等于是在告诉你，他每顿吃的只不过是红烧肉和啤酒。《格调》在指出了胖子的今天和昨天之后，又用权威的口吻告诉我们，贵族已经开始吃红酒、生菜和萝旋藻了，而且瘦是很贵的——你得有足够的时间和财力在健身房里苦苦挣扎把肥肉转化成瘦肉。但时尚更昴贵——它将不断花样翻新地告诉你：在海上冲浪与鲨鱼博斗进行惊赅锻炼；或到珠峰海拔万米的高度去大口吸气作缺氧锻炼的人，比关在健身房里展示肌肉的死疙瘩的人要更有格调。
所以胖子们请注意：你们如果不减肥，就有可能被《格调》打入十八层地狱，因为作者说：你的体重是你的社会等级的广告。当然，如我一般苦命的工薪族，案赎劳形得连胖的资格都不能获得的人，最好连这篇文章也不要读，以免伤了我们瘦子的心，因为此“瘦”不是彼“瘦”。
二、拥有电视机的人不宜读此书
书上说，贵族是不会把电视机放在显眼的地方的，他们通常是把电视机这种大众物件放在客厅的角落，如果实在无处窝藏，就在它的上面放一些抢眼的饰品替它打掩护，因为高雅的娱乐是读书而不是看电视。这也使我很犯难：我们刚刚告别露天电影，正要感谢高科技把我们的客厅武装成家庭影院的时候，这本书却要我们把大彩电藏起来。当我在我那不大的空间里转了一圈之后，觉得最让它看起来不那么显眼的地方是厕所。可是劳动人民刚刚告别大杂院，住宅厕所刚刚挤得下浴盆，如果放了电视机，人民要方便的时候就将很不方便了。
三、爱打保龄球的人不宜读此书
那些自以为有点钱有点闲，常常在保龄球馆里消磨时光的家伙，千万别读此书！此书对球类有一个界定：越小越高级。看来，除了足球，保龄球这类让许多自我感觉良好的绅士变成了野蛮人。上等人玩的是高尔夫，是网球，当然，按此逻辑，我不知道玻璃珠算不算球，如果算的话，它是不是最高级的？相比之下，保龄球的确太大太重啦！贵族或学习做贵族的人们不应该用如此笨重的东西来活动他们娇嫩或即将娇嫩的筋骨。
然后，作者给我们说话的字词句也开出了清单，他认为说“鸡尾酒”要比说“饮料”高雅，说“群体”要比说“人们”高雅，“终结”要比“停止”高雅，“相遇”比“碰到”高雅，等等等等。当然，如果你照着他的标准去穿戴收拾自己而又满口粗话的话，没准儿你会成为另类，而另类是当今最最时髦的一族，用他们的话说就叫“酷”。你完全不尊照标准，乱七八糟地把什么都搅拌在一起，人家吃不准你的来路，只好认为你“酷”。但是你千万别以为美国的LEE牌牛仔裤是名牌——那是美国蓝领的工作服。
四、打领带的人不宜读此书
书上说，辛苦的白领把领带吊在颈子上，好让他那焦躁的上司方便地拽紧它大声训斥，从而把他训练成战战惊惊的受气包，就连美国总统克林顿也不能幸免——他的领带也被他的女秘书和媒体紧拽了一把而成为全世界人民的受气包。贵族们早就穿着休闲装三点式晒日光浴去了，他们就是什么都不穿也会显得高尚无比——因为他们有足够的钞票为他们遮掩。而我们的男性职员们，却停留在把毛衣织出鸡心领的阶段，为的是把那个叫做“金利来”的硬梆梆领结秀给别人看。
接下来，女人的衣着也出现了令人头疼的问题。据说，多层穿戴是上层人士的特点，大衣里面有西装，西装里有马甲，马甲内有衬衣，衬衣内还有一至二件内衣，这样的打头是时尚杂志里常常见到的装束，可是我总觉得这让人想起活动衣柜。而且要向贵族看齐的话，你的衣着颜色就必需柔和到暗淡的地步，可是今年连卖菜的婆婆妈妈都穿的是黑色灰色，那么我们要想自命不凡的话，是不该把自己和她们拉开距离，穿上大红大绿？
书上说，凡是沾了化纤的服装必被打入下层，越纯的羊毛制品穿在身上就让你越是有品味。以此类推，如果某人身上的羊毛衫能散发出一股子羊屎味的话，是不是就说明他或她是最最高雅呢？进而哪一天某人披着一张纯羊皮出现在我们的视线里，我们该说他或她是顶级贵族呢，还是疯子？
五．喜欢新东西的人不要读此书。
一切新东西都意味着你根底浅。老牌帝国主义在厌倦了微软公司称霸世界的局面之后，他们重又迷恋起旧东西来以示与众不同。他们穿旧垮垮的毛呢大衣，开“又旧又破的普利茅斯或雪佛莱车”，客厅里“铺磨出线的东方地毯”，而在我们这个仍处于社会主义初级阶段的国家，老百姓连拥有一辆崭新的QQ车就会幸福无比。再说，我们当今的国情是要扩大内需，如果真把此书奉为人间指南，我们盲目模洋人新三年旧三年缝缝补补过三年，又如何响应党的号召拉动消费？
所以，一切爱国的人，千万不要读此书！
五 种 人 不 宜 读 《格 调》
文/漆园子
我想，每一个人都有做上等人的愿望，而《格调》这本书仿佛可以让你依样画胡芦。此书的译者说，在今天，社会等级已经不是简单地以有产或无产等标准来划分，“人们可以由提高自己的生活品味来改变社会地位”。照此看来，如果我们把这本书奉为贵族手册或人间指南，就可以在行为和举止上作一番伪装，然后混淆视听，给自己升级，掩耳盗铃地把自己弄成精神上的贵族。
可是此书让我绝望地发现，有五种人连精神上的贵族也是做不成的。而自己就不幸属于这五种人之一。
一、胖人不宜读此书
本书认为，一百年前，肥胖是成功的标准，今天，肥胖却是中下层的标志，只有平民才会把胖大的肚皮腆出来招摇过市，因为这等于是在告诉你，他每顿吃的只不过是红烧肉和啤酒。《格调》在指出了胖子的今天和昨天之后，又用权威的口吻告诉我们，贵族已经开始吃红酒、生菜和萝旋藻了，而且瘦是很贵的——你得有足够的时间和财力在健身房里苦苦挣扎把肥肉转化成瘦肉。但时尚更昴贵——它将不断花样翻新地告诉你：在海上冲浪与鲨鱼博斗进行惊赅锻炼；或到珠峰海拔万米的高度去大口吸气作缺氧锻炼的人，比关在健身房里展示肌肉的死疙瘩的人要更有格调。
所以胖子们请注意：你们如果不减肥，就有可能被《格调》打入十八层地狱，因为作者说：你的体重是你的社会等级的广告。当然，如我一般苦命的工薪族，案赎劳形得连胖的资格都不能获得的人，最好连这篇文章也不要读，以免伤了我们瘦子的心，因为此“瘦”不是彼“瘦”。
二、拥有电视机的人不宜读此书
书上说，贵族是不会把电视机放在显眼的地方的，他们通常是把电视机这种大众物件放在客厅的角落，如果实在无处窝藏，就在它的上面放一些抢眼的饰品替它打掩护，因为高雅的娱乐是读书而不是看电视。这也使我很犯难：我们刚刚告别露天电影，正要感谢高科技把我们的客厅武装成家庭影院的时候，这本书却要我们把大彩电藏起来。当我在我那不大的空间里转了一圈之后，觉得最让它看起来不那么显眼的地方是厕所。可是劳动人民刚刚告别大杂院，住宅厕所刚刚挤得下浴盆，如果放了电视机，人民要方便的时候就将很不方便了。
三、爱打保龄球的人不宜读此书
那些自以为有点钱有点闲，常常在保龄球馆里消磨时光的家伙，千万别读此书！此书对球类有一个界定：越小越高级。看来，除了足球，保龄球这类让许多自我感觉良好的绅士变成了野蛮人。上等人玩的是高尔夫，是网球，当然，按此逻辑，我不知道玻璃珠算不算球，如果算的话，它是不是最高级的？相比之下，保龄球的确太大太重啦！贵族或学习做贵族的人们不应该用如此笨重的东西来活动他们娇嫩或即将娇嫩的筋骨。
然后，作者给我们说话的字词句也开出了清单，他认为说“鸡尾酒”要比说“饮料”高雅，说“群体”要比说“人们”高雅，“终结”要比“停止”高雅，“相遇”比“碰到”高雅，等等等等。当然，如果你照着他的标准去穿戴收拾自己而又满口粗话的话，没准儿你会成为另类，而另类是当今最最时髦的一族，用他们的话说就叫“酷”。你完全不尊照标准，乱七八糟地把什么都搅拌在一起，人家吃不准你的来路，只好认为你“酷”。但是你千万别以为美国的LEE牌牛仔裤是名牌——那是美国蓝领的工作服。
四、打领带的人不宜读此书
书上说，辛苦的白领把领带吊在颈子上，好让他那焦躁的上司方便地拽紧它大声训斥，从而把他训练成战战惊惊的受气包，就连美国总统克林顿也不能幸免——他的领带也被他的女秘书和媒体紧拽了一把而成为全世界人民的受气包。贵族们早就穿着休闲装三点式晒日光浴去了，他们就是什么都不穿也会显得高尚无比——因为他们有足够的钞票为他们遮掩。而我们的男性职员们，却停留在把毛衣织出鸡心领的阶段，为的是把那个叫做“金利来”的硬梆梆领结秀给别人看。
接下来，女人的衣着也出现了令人头疼的问题。据说，多层穿戴是上层人士的特点，大衣里面有西装，西装里有马甲，马甲内有衬衣，衬衣内还有一至二件内衣，这样的打头是时尚杂志里常常见到的装束，可是我总觉得这让人想起活动衣柜。而且要向贵族看齐的话，你的衣着颜色就必需柔和到暗淡的地步，可是今年连卖菜的婆婆妈妈都穿的是黑色灰色，那么我们要想自命不凡的话，是不该把自己和她们拉开距离，穿上大红大绿？
书上说，凡是沾了化纤的服装必被打入下层，越纯的羊毛制品穿在身上就让你越是有品味。以此类推，如果某人身上的羊毛衫能散发出一股子羊屎味的话，是不是就说明他或她是最最高雅呢？进而哪一天某人披着一张纯羊皮出现在我们的视线里，我们该说他或她是顶级贵族呢，还是疯子？
五．喜欢新东西的人不要读此书。
一切新东西都意味着你根底浅。老牌帝国主义在厌倦了微软公司称霸世界的局面之后，他们重又迷恋起旧东西来以示与众不同。他们穿旧垮垮的毛呢大衣，开“又旧又破的普利茅斯或雪佛莱车”，客厅里“铺磨出线的东方地毯”，而在我们这个仍处于社会主义初级阶段的国家，老百姓连拥有一辆崭新的QQ车就会幸福无比。再说，我们当今的国情是要扩大内需，如果真把此书奉为人间指南，我们盲目模洋人新三年旧三年缝缝补补过三年，又如何响应党的号召拉动消费？
所以，一切爱国的人，千万不要读此书！
