从“穿越回古代，如何保命”说起

有一个故事，说的是清朝大学士纪晓岚，对，就是铁齿铜牙的那位，因为体态肥胖，特别怕热，一到夏天，往往汗流浃背，苦不堪言，常常得找个地方脱了衣服纳凉。无奈，不是每个夏天都能有空纳凉的，这不，这年夏天因为要编《四库全书》，他就不得不脱了衣服光着膀子在房间里工作。

不赶巧，乾隆皇帝这天忽然来看望诸位爱卿。眼看皇上马上要驾到了，大伙都急急忙忙穿衣服，可纪晓岚眼睛近视，等他看到皇上，已经来不及穿了，他只好钻到桌案底下，趴在地上，一动也不敢动，甚至连大气都不敢出。

乾隆早已看到纪晓岚钻在桌案底下，就唠起闲喀，故意不走。纪晓岚虽然在桌子底下很难受，但没有穿上衣，也不敢出来见皇上。乾隆于是想出个办法：君臣都不说话，让纪晓岚以为皇上走了，这样他就会出来，大家便可以看到他的狼狈相了。

纪晓岚钻在桌子底下半天没有听到皇帝的说话声，以为皇帝走了，就悄悄地问道：“老头子走了没有?”

这一下皇上和大臣们都听到了。乾隆于是装作很恼怒样子，大声地喝道：“大胆的纪昀，竟敢如此无礼，说出这等浅薄的话来。什么是‘老头子’，你一定要给联解释清楚，否则以欺君罪论处!”

请各位开个脑洞，如果我们是穿越回去清朝的纪晓岚，此时此刻，该如何保命呢？

从《穿越时空的爱恋》开始（我倒是宁愿您不知道这部剧，毕竟看过它的人年纪应该都不会小），越来越多的穿越剧开始走进我们的生活，甚至一度在国人中间引发了一阵“穿越热”，追剧的人是开心了，认真看剧的专家不高兴了——这台词怎么能这么写呢？尤其称谓，在古代这样乱说，多半是要杀头的。

有这么严重吗？诶，还真有。

就说避讳这事儿吧，这问题可比纪晓岚刚才的那茬严重多了，且，古来有之。《公羊传·闵公元年》就曾言：“春秋为尊者讳，为亲者讳，为贤者讳。”这是古代避讳的一条总原则。

总体来说，避讳的对象有四类：一是帝王，二是长官，三是圣贤，四是长辈。这里面任何一类的讳没避好，轻则背上“大逆不道”罪名，重则要掉脑袋。怎么办呢？这时候就需要一本保命宝典了，比如袁庭栋先生的《古人的称谓》。

为什么是袁庭栋先生？又为什么选择这本书？原因有二——

首先，在中国，古人的称谓千变万状，林林总总，十分繁复。却一直没有人把这个问题说个清清楚楚明明白白。《古人的称谓》是一本拓荒之作，填补了该领域的长期空白。本书从姓氏、名字、自称、他称、尊称、谦称等，到帝王、少数民族的各类称谓，都做了详细的研究，文字简明扼要，深入浅出。

其二，这本书，袁庭栋先生是花了功夫的，自学生时代起便沉潜其中，前后二十年，爬梳剔抉，终成此书，实属可贵，值得一看。

说回避讳这件事，如果我们读了《古人的称谓》，至少我们就会知道几种解决问题的方法——改字法、空字省字法、缺笔法、加注法

比如我们如果一不小心穿越到了宋代初年，我们就可以采用改字法避皇上赵匡胤的讳——匡，可改为正、辅、规、纠、光、康；胤，可改为裔。

又比如，我们要是穿越回了汉代，要避汉光武帝刘秀、明帝刘庄、章帝刘炟等人的名讳，怎么办？好说，用空字省字法即可。凡遇到需要避讳的字，则空其字而不写，所以，我们要把禾部的“秀”字、艹部的“庄”字、火部的“炟”字都空其字而不列，只注上“上讳”二字。

当然了，本书不止有“穿越回古代，如何保命”的答案，还能解决诸如“如果我要跟古代人正常社交，应怎么称呼对方”，以及“在古代怎样称呼自己，才能显得低调奢华有涵养”等诸如此类的许多问题。

也许您会说了——现在的科技水平又不允许我真的穿越回古代，我为啥要知道这些？确实，这是一个很实际的问题。现实如斯，也许也只有钱穆先生在《国史大纲》中的一番话能作为解答了：

“当信任何一国之国民,尤其是自称知识水平线以上之国民,对其本国以往历史,应该略有所知。所谓对其本国以往历史略有所知者,尤必附随有一种对其本国以往历史之温情与敬意。所谓对其本国以往历史有一种温情与敬意者,至少不会对其本国以往历史抱有一种偏激的虚无主义,而将我们当身种种罪恶与弱点,一切诿卸与古人。当信每一国家必待其国民具备以上诸条件者比较渐多,其国家乃再有向前发展之希望”。

是的，《古人的称谓》，就是这样一本能够让我们对本国以往历史充满温情与敬意，让我们的国家及人民再有向前发展之希望的书。

看到这，也许你还会想——开头的纪晓岚，后来是怎么机智过关的呢？这样“百度一下”你就能知道的事情，我们就不用再费笔墨写完了吧，我们在意的，应该是“让我们的国家及人民再有向前发展之希望”吧，以上。