蒋百里及五四时代的日本留学生
蒋百里及五四时代的日本留学生
近读叶兆言《陈旧人物》。世家子弟谈论掌故，总比别人多些底气。所录27位民国人物，大都略有所闻，学者、小说家及画家群中，眼生的人物是蒋百里。
蒋百里，光绪八年生，浙江海宁人。少而失怙，及长，得地方资助留学日本，入日本陆军士官学校，该校先后出过蒋介石，孙传芳，阎锡山，何应钦及蔡锷等人。蒋百里以步兵科第一名毕业，得日本天皇亲自赐刀。后又负笈德国，深造军事理论。归国后，其志难舒，各方虽拉拢之，却绝没有人给他一兵一卒。担任过军事学校校长、军事顾问乃至虚衔的陆军上将，终未能在战场上一展所长。1937年日本侵华，发表其代表作《国防论》。次年，于广西郁郁而终。
其志虽在军事，却只能以军事理论家名传后世。沙场之外，曾主编杂志，撰写文章，还曾同胡适组织新月社。也算半个文人。
叶兆言谈到他任保定军官学校校长的事情，印象深刻。保定军官学校乃民国期间与黄浦军校并列的中国两大军校，蒋百里是最有名的校长。上任之日慷慨陈词，如不称职，“当自杀以明责任”。结果半年后，因校务有求於陆军部被拒，有感失信于学生，沉痛自述：“我初到本校时，曾经教导你们，我要你们做的事，你们必须做到，你们希望我做的事，我也必须做到。你们办不到，我要责罚你们，我办不到，我也要责罚我自己。现在看来，你们一切都好，没有对不起我的事，我自己却不能尽校长的责任，我对不起你们。”说完，拔枪自戮。
所幸蒋百里只是重伤而未死。这种以死明志的举动，却实在让人感慨。无独有偶，叶兆言写到李叔同时也有一段类似事。这事我分别在不同地方看人提起，当是确凿无疑。李叔同任教浙江省立第一师范学校期间，夏丏尊任舍监，因学生偷东西而问计于李叔同。李坦然说，学生犯错，老师失职，你先向学生认错，然后请偷窃的学生自首。老师既然都认错了，学生必也自动认错。夏言，如学生不自首，怎么办？“如果学生不认错，老师将自杀谢罪。”李答道。夏知道李不是开玩笑，于是灰溜溜走掉，可不敢采纳这个建议。
蒋百里与李叔同都是留日学生，二人于日本文化中“耻”、“死”的观念想必深有领会。昨天与皇上开玩笑时，二人提及“猛回头 警世钟”一语，还谈到另一位前五四时代的留日学生陈天华。这位仁兄可是实实在在蹈海自沉，只为惊醒世人报国之心……五四前后那一代留日人物，深受日本影响，慷慨赴死的武士道精神正是日本文化中的重要组成。而武士道精神的代表作《叶隐闻书》即开宗明义：“武士道者，死之谓也。”日本留学生爱自杀，也就不奇怪了。
留日派与英美派是五四时期的两大阵营，相比起来，留日派是要更暴烈一些的。
PS
“小32开”丛书/上海书店/陆灏主编
经常逛书店的一定知道我说的是哪一套书：小32开，硬壳精装，素雅风格，风流人物。其实这套书并没有统一的丛书名称，但风格、出版时序比较统一，作者基本都是陆灏主编《万象》时代的那一批，书籍装帧特色亦可亲可爱。书目计为：黄裳《插图的故事》、陆灏《东写西读》、须兰《黄金牡丹》、黄佐临《往事点滴》、林行止《说来话儿长》、李文俊《天凉好个秋》、恺蒂《南非之南》、陈迩冬《闲话三分》、钱文忠《季门立雪》、严锋《感官的盛宴》、刘绍铭《到底是张爱玲》、叶兆言《陈旧人物》、徐鲁《翡冷翠的薄暮》，预告即将出版的还有：扬之水《明式家具之前》、傅月庵《生涯一蠹鱼》。都是大家挥斧雕小品，黄裳谈谈明清版画，恺蒂的南非文化笔记，林行止的厕所百科，刘绍铭的张奶奶八卦，叶兆言的民国人物掌故……更有各路名家插画锦上添花。当下的出版中，此套丛书大概是消夏绝品读物。当是摆在书架上，也是好风景。
2007仲夏
近读叶兆言《陈旧人物》。世家子弟谈论掌故，总比别人多些底气。所录27位民国人物，大都略有所闻，学者、小说家及画家群中，眼生的人物是蒋百里。
蒋百里，光绪八年生，浙江海宁人。少而失怙，及长，得地方资助留学日本，入日本陆军士官学校，该校先后出过蒋介石，孙传芳，阎锡山，何应钦及蔡锷等人。蒋百里以步兵科第一名毕业，得日本天皇亲自赐刀。后又负笈德国，深造军事理论。归国后，其志难舒，各方虽拉拢之，却绝没有人给他一兵一卒。担任过军事学校校长、军事顾问乃至虚衔的陆军上将，终未能在战场上一展所长。1937年日本侵华，发表其代表作《国防论》。次年，于广西郁郁而终。
其志虽在军事，却只能以军事理论家名传后世。沙场之外，曾主编杂志，撰写文章，还曾同胡适组织新月社。也算半个文人。
叶兆言谈到他任保定军官学校校长的事情，印象深刻。保定军官学校乃民国期间与黄浦军校并列的中国两大军校，蒋百里是最有名的校长。上任之日慷慨陈词，如不称职，“当自杀以明责任”。结果半年后，因校务有求於陆军部被拒，有感失信于学生，沉痛自述：“我初到本校时，曾经教导你们，我要你们做的事，你们必须做到，你们希望我做的事，我也必须做到。你们办不到，我要责罚你们，我办不到，我也要责罚我自己。现在看来，你们一切都好，没有对不起我的事，我自己却不能尽校长的责任，我对不起你们。”说完，拔枪自戮。
所幸蒋百里只是重伤而未死。这种以死明志的举动，却实在让人感慨。无独有偶，叶兆言写到李叔同时也有一段类似事。这事我分别在不同地方看人提起，当是确凿无疑。李叔同任教浙江省立第一师范学校期间，夏丏尊任舍监，因学生偷东西而问计于李叔同。李坦然说，学生犯错，老师失职，你先向学生认错，然后请偷窃的学生自首。老师既然都认错了，学生必也自动认错。夏言，如学生不自首，怎么办？“如果学生不认错，老师将自杀谢罪。”李答道。夏知道李不是开玩笑，于是灰溜溜走掉，可不敢采纳这个建议。
蒋百里与李叔同都是留日学生，二人于日本文化中“耻”、“死”的观念想必深有领会。昨天与皇上开玩笑时，二人提及“猛回头 警世钟”一语，还谈到另一位前五四时代的留日学生陈天华。这位仁兄可是实实在在蹈海自沉，只为惊醒世人报国之心……五四前后那一代留日人物，深受日本影响，慷慨赴死的武士道精神正是日本文化中的重要组成。而武士道精神的代表作《叶隐闻书》即开宗明义：“武士道者，死之谓也。”日本留学生爱自杀，也就不奇怪了。
留日派与英美派是五四时期的两大阵营，相比起来，留日派是要更暴烈一些的。
PS
“小32开”丛书/上海书店/陆灏主编
经常逛书店的一定知道我说的是哪一套书：小32开，硬壳精装，素雅风格，风流人物。其实这套书并没有统一的丛书名称，但风格、出版时序比较统一，作者基本都是陆灏主编《万象》时代的那一批，书籍装帧特色亦可亲可爱。书目计为：黄裳《插图的故事》、陆灏《东写西读》、须兰《黄金牡丹》、黄佐临《往事点滴》、林行止《说来话儿长》、李文俊《天凉好个秋》、恺蒂《南非之南》、陈迩冬《闲话三分》、钱文忠《季门立雪》、严锋《感官的盛宴》、刘绍铭《到底是张爱玲》、叶兆言《陈旧人物》、徐鲁《翡冷翠的薄暮》，预告即将出版的还有：扬之水《明式家具之前》、傅月庵《生涯一蠹鱼》。都是大家挥斧雕小品，黄裳谈谈明清版画，恺蒂的南非文化笔记，林行止的厕所百科，刘绍铭的张奶奶八卦，叶兆言的民国人物掌故……更有各路名家插画锦上添花。当下的出版中，此套丛书大概是消夏绝品读物。当是摆在书架上，也是好风景。
2007仲夏
有关键情节透露
