虚空的虚空，凡事皆是虚空

尼采借疯子之口喊出“上帝死了，上帝真的死了，我老实告诉你们，我们杀了他，你和我，我们一起杀死了他”《快乐的科学》。这个疯子最后成了尼采本人。

在西方中世纪，上帝是整个社会秩序得以正常运行的基础。维护着社会日常伦理与道德价值。当上帝存在的时候，有一个上帝所在的彼岸世界与我们所在的此岸世界相对，他规定了我们此岸世界的道德准绳与行为规范，如果不遵守我们将不能进入窄门到与上帝同在的世界。“上帝死了”，意味着一切秩序和价值都崩塌了，被上帝所赋予的作为人的意义也消失了。

上帝是一个约束者，当这个约束者不存在了后，与之同在的永恒真理，道德，行为规范……也将一同消亡。所以海德格尔说“上帝死了，这句话包含着以下断言：这种虚无展开自身。“虚无”在此意味着：一个超感性的、约束性的世界的不在场。虚无主义，一切客人中最可怕的客人，就要到来了。”《林中路》

当本是习以为常，约定俗成的观念发现并不是必然的，人开始变得不安。人的生活失去的精神的家园，一切价值都不是固定的，没有永恒的真理，没有了上帝锁链的束缚，人好像变得自由了，但这种自由增加到一定程度就会让人眩晕，人将承受不住其轻，生命开始变得虚无。尼采要做的正是克服这种时代的虚无。（引出虚无）

而如何克服？给出另一种价值取代基督教思想吗？尼采是否定的，因为在在尼采看来“上帝”作为超感性世界的存在，它是与柏拉图的理念世界等同的。“自柏拉图以来，更确切地说，自晚期希腊和基督教对柏拉图哲学的解释以来，这一超感性领域就被当作真实的和真正现实的世界了。”“上帝死了这句话意味着：超感性世界没有作用力了。它没有任何生命力了。形而上学终结了，对尼采来说，就是被理解为柏拉图主义的西方哲学终结了。”《林中路》

尼采不但是否定了作为超感性存在的上帝，也否定了至巴门尼德开始的作为存在的思维，巴门尼德认为“存在就是思想的对象”，因为存在者必然存在，用思维才能把握存在，作为存在和作为思想是同一回事，这也奠定了西方二千年多年哲学思考的方式。尼采是否定了作为这种形而上学思考的存在。尼采认为思维和存在并非是一回事，思维是没有能力切实的把握存在的，他把存在当作存在者的存在，将作为生命的实体的存在与传统形而上学作为思维的存在倒置。（引出存在者）

尼采说“成为你自己”《人性的，太人性的》。这是一本献给自由精灵的书，因为一切都是虚假的，人失去了任何可以被外在束缚的原因了，人获得了自由，但这不是虚无可以为所欲为，它是给人去创造自己提供了条件，尼采为我们提供了一种未来人的描述即“超人”“超人是用来形容一种至高卓越之人的用语”《瞧，这个人》“我教你们何为超人：人是应该被超越的某种东西，你们为了超越自己，干过什么呢？”“人之所以伟大。乃在于他是桥梁而不是目的；人之所以可爱，乃在于他是过渡和没落。”《查拉》（引出超人）

超人是创造者，是要不断地自我超越，尼采强调人应该承受苦难，因为在苦难中磨砺自己才能实现自我克服与自我超越。世间也是无物常驻，一切处于流变之中，超人就是要在变化的世界中去实现自己，创造自己。是要成为存在者的存在，而那一刻他成为了他自己。其实就是权力意志的自我实现。“但凡有生命在的地方，意志就无处不在，但意志追求的却不是生命的不朽，而是永恒的权力”《查拉》（权力意志）

在这里权力意志是创造、生成、自我的肯定，一种想要征服，掌控的人类本能所拥有的欲望，权力意志是主人的意志，是想要命令意志的意志，“它能够支配一切行动，命令人发给自己的，自己服从自己，也就是自己克服自己”《西方现代哲学十五讲》（张汝伦）它是生命的意志，是人作为存在的本质。权力意志的实现过程就是人创造自己的过程。

尼采通过对道德的起源来肯定权力意志，道德最开始是具有“贵族精神”的人开创了道德，他们创造了这种价值。而群氓则掠夺了这种价值，他们是充满“仇恨的”，而且带着它走上了颓废主义道路。尼采的目的是为了肯定道德在从无到有的那一刻的创造过程，即是权力意志的实现。他在否定颓废、虚无。（道德起源）

而在创造自己的过程中，人应该知道自己是在何种情况下成为其所是的，“要了解他人的“认识”应该是个什么样子！了解和认识种类的过程受着生存条件的影响。有人认为除了我们的那些种类之外我们不可有别种理智，这是一种极端 轻率的结论。因为，这种事实上的条件，也许只是偶然的，根本不是必然的”《权力意志》

尼采用琐事的小事——营养、地狱、气候、修养论证塑造人的种种可能性，人是应该在这些问题上再做学习，我们一切习以为常的挂念都是不真实的，是有害的臆想，包括“上帝”“美德”“彼岸”……都是活在抽象的理念世界中，他们被发明出来就是蔑视存在者的，甚至是“自由意志”也是如此，用它来“扰乱本能，使对本能的怀疑心变成第二天性的。”即是对权力意志的干扰。（认识人如何成为其所是，目的是为了克服自身，超越自身的存在）

生命应该成为存在者的存在，存在者就是生命本能的意志的体现，也就是权力意志的实现。（先这样了，太乱了）