弄君之术

弄君之术却无此 “法宝”、只能依靠诡诈手段本身孤军奋战。

其一，抗君之术。

臣属抗君，殊属不易。

古代抗君之途有三：

一是自重，二是结党，三是恃理。

①所谓 “自重”，就是借用君主无法控制的外部力量，提高自己的身价，增加与君主相抗衡的实力

具体种类拥有兵自重、借外患自重、借外援自重等。

②所谓 “结党”，就是拉帮结派，组成一定的政治集团。

面对人多势众、一呼百应的群臣朋党，孤家寡人的君主有时也会无奈其何地做出一定让步。

历史上的许多 “篡逆” 之臣，往往就是通过培植党羽的方法，发展个人势力，造成与君主分挺抗礼的形势，逐步迫使君主就范。

③所谓 “恃理”，就是抓住某些有理的名目，利用有利的时机，孤注一掷，犯颜直谏。

🔯

其二，欺君之术。

中国古代的臣属欺君之术花样甚多。一是隔绝言路，封锁消息，蒙蔽君主。

二是诱使君主脱离实际政务，臣属瞒天过海，盗用君主名义行使大权。

三是拥立年幼无知或昏儒无能的君主，掌握实权的重臣如操纵傀儡一般，将君主玩弄于股掌之上。

四是翻动如簧之舌，或花言巧语，或危言耸听，欺骗愚弄那些庸怯糊涂的君主。

🔯

其三，谀君之术。

谄媚讨好、阿谀奉承，这也是臣属弄君的一种手段。

君主本性喜阿谀，臣属便投其所好，目的则是为了自己求官固宠。

历史上的谀君之术，常有灵验奇效。谀君之术常常使君主昏昏然、飘飘然，不知不觉中便上了臣属的圈套。

🔯

其四，避君之术。