对纳兰性德的迷恋与解读 之词境词心
我对纳兰性德的一种误解,也是很多人对他的误解,是因读了太多他的悼亡、伤怀的悲切词作,就以为他只是一个温柔缠绵、郁郁寡欢之人。其实他胸中自有一种开阔,甚至颇有一股少年才子的狂狷之态。
德也狂生耳!偶然间,缁尘京国,乌衣门第。有酒惟浇赵州土,谁会成生此意?不信道,竟逢知己。青眼高歌俱未老,向尊前,拭尽英雄泪。君不见,月如水。
共君此夜须沉醉,且由他,蛾眉谣诼,古今同忌。身世悠悠何足问?冷笑置之而已!寻思起,从头翻悔。一日心期千劫在,后生缘,恐结在他生里。然诺重,君须记。
这阙《金缕曲•赠梁汾》是纳兰性德为挚友所作,把他个人性格的另一面畅快淋漓地泼洒出来,意气纵横,狂放不羁,有对门第的不屑,有对自身的认知,有对知己的深情厚谊,也有对人世的感慨。这种苍凉却还自负,沉郁却仍真挚的感情,读之格外令人激动。
还有就是我私心里最爱的那阙《长相思》,“山一程,水一程,身向榆关那畔行,夜深千帐灯”,虽也是思乡的离愁,竟然能写的如此大气而不做作,伤感却有力量,信手白描,却充满了无限寂寥的空阔张力。
另外就是他不大为人重视的咏物咏史作,“蛟龙窟,兴亡满眼,旧时明月”,“汉陵风雨,寒烟衰草,江山满目兴亡”,“莫把韶华轻换了,封侯。多少英雄只废丘”……这些萧瑟苍凉的词句,出自纳兰之手着实令人惊讶。且不说这贵族公子竟能从冉冉升起的康熙盛世之中体察千古兴亡,他身在君侧而敢于写出此种“逆言”,还敢于将于刊印流传,是需要一些勇气的。我们可以揣测,或许皇帝和他私交甚好,格外宽容,并不计较他这些与汉族文人相契的调调,但偶然读到了,总不会太高兴。少年帝王雄心勃勃,要的是千秋基业,万世不朽,这身边近臣却总深锁双眉,感叹什么“今古山河无定数,画角声中,牧马频来去”,真是倒人胃口,不识时务。
我个人以为,纳兰的咏史词虽走了辛弃疾的路子,毕竟欠缺某种更深邃的力量积淀,感情平铺在纸面,而不那么直抵人心,耐得住反复咀嚼琢磨。他最感人的词作,必须来源于他最熟悉,也最重要的人生境遇。
不过,即使是悲切切的伤情词作,重读之下,才发觉毕竟与那些矫情的风月之作不同。那怀念,那悲伤,那无奈,毫不遮掩,仿佛杜鹃啼血,都是从心窝里面掏出来的血和泪。看似平铺直叙、不动声色的悲哀,小时候尚不懂得,如今为我所尤爱。像那一阙《浣溪沙》,“被酒莫惊春睡重,赌书消得泼茶香。当时只道是寻常”,轻描淡写往昔的甜蜜,而今回味,才知彼时未曾察觉这美好生命的短暂和无常。到《如梦令》的“醉也无聊,醒也无聊,梦也何曾到谢桥”,真是悲哀,无论如何也无从消解的彻骨悲哀。
我一向更欣赏哀而不伤的境界,纳兰词却是哀到深处,伤到深处,所以从前被我轻看了。现在我开始有点儿懂得叶嘉莹先生所说的体认纳兰词的三个阶段,先是少年时纯粹的感性喜爱,然后是稍大后的反思和批判,最后是成年后重读的返璞归真,洞见其心。
纳兰词集名为《饮水词》,取自“如鱼饮水,冷暖自知”的典故。从前我并不觉得这题目如何了不起,随着自己经历的不断丰富,才渐渐体察纳兰性德其心之苦。我们常羡慕这人含着金钥匙出世,又羡慕那人一路顺利未经坎坷,或更羡慕某某人少年成名风光无限。其实呢,我们不是他,焉知他人的悲欢哀乐?当年想必人人也都艳慕纳兰容若,然而这段看似金灿灿光亮亮的人生,其中冷暖甘苦,唯他自己知道。他能与之倾诉的,或也唯有这一本词集。
总体观之,纳兰性德的词作,的确不及苏辛的大境界,比之李后主也仍然欠了一些从小我伤怀上升至大我悲悯的火候,但纳兰词的可贵即在于其心的可贵,这可贵正在二字——“真”,“纯”。纳兰性德一生为人真纯,早殇虽令人怅惋,或许却也是上天恩泽。这样的真心和纯粹,是不应该在残酷的岁月中渐渐消磨殆尽的。
出处:http://graceding80.spaces.live.com/blog/cns!2FD69329EBF66AB!647.entry
德也狂生耳!偶然间,缁尘京国,乌衣门第。有酒惟浇赵州土,谁会成生此意?不信道,竟逢知己。青眼高歌俱未老,向尊前,拭尽英雄泪。君不见,月如水。
共君此夜须沉醉,且由他,蛾眉谣诼,古今同忌。身世悠悠何足问?冷笑置之而已!寻思起,从头翻悔。一日心期千劫在,后生缘,恐结在他生里。然诺重,君须记。
这阙《金缕曲•赠梁汾》是纳兰性德为挚友所作,把他个人性格的另一面畅快淋漓地泼洒出来,意气纵横,狂放不羁,有对门第的不屑,有对自身的认知,有对知己的深情厚谊,也有对人世的感慨。这种苍凉却还自负,沉郁却仍真挚的感情,读之格外令人激动。
还有就是我私心里最爱的那阙《长相思》,“山一程,水一程,身向榆关那畔行,夜深千帐灯”,虽也是思乡的离愁,竟然能写的如此大气而不做作,伤感却有力量,信手白描,却充满了无限寂寥的空阔张力。
另外就是他不大为人重视的咏物咏史作,“蛟龙窟,兴亡满眼,旧时明月”,“汉陵风雨,寒烟衰草,江山满目兴亡”,“莫把韶华轻换了,封侯。多少英雄只废丘”……这些萧瑟苍凉的词句,出自纳兰之手着实令人惊讶。且不说这贵族公子竟能从冉冉升起的康熙盛世之中体察千古兴亡,他身在君侧而敢于写出此种“逆言”,还敢于将于刊印流传,是需要一些勇气的。我们可以揣测,或许皇帝和他私交甚好,格外宽容,并不计较他这些与汉族文人相契的调调,但偶然读到了,总不会太高兴。少年帝王雄心勃勃,要的是千秋基业,万世不朽,这身边近臣却总深锁双眉,感叹什么“今古山河无定数,画角声中,牧马频来去”,真是倒人胃口,不识时务。
我个人以为,纳兰的咏史词虽走了辛弃疾的路子,毕竟欠缺某种更深邃的力量积淀,感情平铺在纸面,而不那么直抵人心,耐得住反复咀嚼琢磨。他最感人的词作,必须来源于他最熟悉,也最重要的人生境遇。
不过,即使是悲切切的伤情词作,重读之下,才发觉毕竟与那些矫情的风月之作不同。那怀念,那悲伤,那无奈,毫不遮掩,仿佛杜鹃啼血,都是从心窝里面掏出来的血和泪。看似平铺直叙、不动声色的悲哀,小时候尚不懂得,如今为我所尤爱。像那一阙《浣溪沙》,“被酒莫惊春睡重,赌书消得泼茶香。当时只道是寻常”,轻描淡写往昔的甜蜜,而今回味,才知彼时未曾察觉这美好生命的短暂和无常。到《如梦令》的“醉也无聊,醒也无聊,梦也何曾到谢桥”,真是悲哀,无论如何也无从消解的彻骨悲哀。
我一向更欣赏哀而不伤的境界,纳兰词却是哀到深处,伤到深处,所以从前被我轻看了。现在我开始有点儿懂得叶嘉莹先生所说的体认纳兰词的三个阶段,先是少年时纯粹的感性喜爱,然后是稍大后的反思和批判,最后是成年后重读的返璞归真,洞见其心。
纳兰词集名为《饮水词》,取自“如鱼饮水,冷暖自知”的典故。从前我并不觉得这题目如何了不起,随着自己经历的不断丰富,才渐渐体察纳兰性德其心之苦。我们常羡慕这人含着金钥匙出世,又羡慕那人一路顺利未经坎坷,或更羡慕某某人少年成名风光无限。其实呢,我们不是他,焉知他人的悲欢哀乐?当年想必人人也都艳慕纳兰容若,然而这段看似金灿灿光亮亮的人生,其中冷暖甘苦,唯他自己知道。他能与之倾诉的,或也唯有这一本词集。
总体观之,纳兰性德的词作,的确不及苏辛的大境界,比之李后主也仍然欠了一些从小我伤怀上升至大我悲悯的火候,但纳兰词的可贵即在于其心的可贵,这可贵正在二字——“真”,“纯”。纳兰性德一生为人真纯,早殇虽令人怅惋,或许却也是上天恩泽。这样的真心和纯粹,是不应该在残酷的岁月中渐渐消磨殆尽的。
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