仿生人会爱上厌女症吗

《索拉里斯》的内容大致分两部分，其一是对气象万千、叹为观止的有意识大洋“索拉里斯”的描述与研究，其二是男主角在太空站内与死而复生、不知从何而来的前妻之间的斗智斗勇、爱恨纠缠。粗略看来，前者是传统自然科学的硬科幻内核，后者则凝聚莱姆的人文思索。

其关键的矛盾之处在于：追求精确的自然科学试图描述和研究的索拉里斯大洋，恰恰具象了泛神论式的意志之流或生命之流；而男主角与前妻“客人”之间的爱恨，却暴露出强烈的厌女倾向。这种男性中心主义的厌女倾向常常同自然科学式的工具理性成对出现。

小说虽然对前妻之死轻描淡写，但责任与内疚却长久萦绕和压抑着主角；看起来是自杀，但实际上正是主角目空一切的粗疏，杀死了敏感决绝的前妻。自杀的设定有效减少了道德折磨，但由此隐藏的对“妻子”的强烈敌意，也还是清晰地暴露出来了。

“客人”的设定使女人海若成为“第二性”：客人是由主角头脑中的观念具象而成的，是派生的，因而显得没有灵魂。这正如夏娃是亚当肋骨化成的。“客人”海若一出现，便遭到主角克里斯粗暴的处决：被关进火箭里发射上天，任她在火箭里发狂；这与之后被关进浴室而后发疯般扯碎铁门如出一辙。女人动不动就发疯，稍有刺激就歇斯底里，这是弗洛伊德时代的刻板印象，因为在男性中心主义的家庭关系里，女人往往是被束缚、被压抑甚至被囚禁的一方。被关在阁楼里，女人才发了疯。

客人人畜无害想做个人，主角疑虑重重不把她当人看。可怜的客人，到底要如何做，才能获得主角的认可呢？道理很经典：只有死女人，才是好女人。只有一心求死，才不会对主角构成真正的威胁，才是安全的女人，真正的女人。

反讽的是，正是执意自杀，成为了仿生人“客人”自我意识觉醒的标志。客人逐渐变得古灵精怪、感伤又好奇，连续不断地自我怀疑，这在主角看来反而多了不少人味儿；正是那自我毁灭的隐忍激情，使他真正认可和爱上了“她”。拜这真正的爱情所赐，对比于琐事纷扰的地球故乡，索拉里斯反而成了梦想的乌有乡。

四个醉心学术、誓要揭开索拉里斯奥秘的真男人，两个多愁善感、敏感多疑、求死心切的假女人。索拉里斯的奥秘便是女人的奥秘，困于男性中心主义幻象的男人们永远解不开这永恒之谜。