世间万物之精妙
初读 《世间万物之精妙》的时候，感觉象是进入了专业的高能物理化学的学习教科书，里面专业知识对于没有学习过本科物理的人，有些太专业了，质子、中子、夸克、粒子，会让你觉得物质是那么神奇，那么精细。而人类对物质的探索是如此深入，如此兴致勃勃。但是坚持读下去，你就会越读越感觉“物”之精妙。作者从远古时代开始，从西方文明起源开始，把物质元素、物质宇宙、物质科技、物质生命讲的惟妙惟肖，从最初的物质组成，最终落脚点放在伟大的生命上，这是以人为本的科学研究观，告诉人们，物质与科技的研究最终是为人类服务，为人类谋福，与人类共享。
不由得想起中国古代神话传说中有盘古开天的故事：很久很久以前，天和地还没有分开，宇宙混沌一片。有个叫盘古的巨人，在这混沌之中，一直睡了一万八千年。有一天，盘古突然醒了。他见周围一片漆黑，就抡起大斧头，朝眼前的黑暗猛劈过去。只听一声巨响，混沌一片的东西渐渐分开了。轻而清的东西，缓缓上升，变成了天；重而浊的东西，慢慢下降，变成了地。
天和地分开以后，盘古怕它们还会合在一起，就头顶着天，用脚使劲蹬着地。天每天升高一丈，盘古也随着越长越高。这样不知过多少年，天和地逐渐成形了，盘古也累得倒了下去。
他呼出的气息，变成了四季的风和飘动的云；他发出的声音，化作了隆隆的雷声。他的双眼变成了太阳和月亮；他的四肢，变成了大地上的东、西、南、北四极；他的肌肤，变成了辽阔的大地，他的血液，变成了奔流不息的江河，他的汗，变成了滋润万物的雨露......
西方文明从古希腊开始，物质文明与哲学文化、宗教文化一起慢慢发展起来，也开始了物质研究的历史。基督教经典《圣经》第一卷写的就是“创世纪”，介绍了宇宙的起源（起初神创造天地），人类的起源（神创造了亚当和夏娃）和犹太民族的起源。也是上帝全部计划中的开始，它向我们展示神的创造怎样的完美，人类是怎样堕落的，一个民族是如何被上帝拣选发展壮大的。在希腊哲学中，把物质的组成因素分为水、火、气、土，四元素交相作用产生不同的物质，西方哲学家们，就在这样的元素发展论中探索着物质与运动，物质与宇宙的关系。
中国万经之王《道德经》第四十二章首句：“道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。”实际上就是在讲物质的产生与发展。道是看不见的手，失去着万万物发展。而西方世界里的“上帝”在西方宗教徒的认识里是创造万物的神，也在推动着西方世界宗教文化的发展。
人类对于物质的研究除了神话里的传说外，从有记载的文字历史依然可以考证。原始社会人类对石头的利用，砍砸器、割削器、尖状器等，不正是人类探索物质世界，谋求自身发展的佐证吗？后来社会更替， 炼金术将陈腐而肮脏的物质通过碾磨、混合熔炼，混凝炖煮等方式，把矿石点化为闪耀光彩的金属，推动了人类改造世界的步伐，使人类对物质的认识又上升了一个境界。18世纪初，工业化的发展在西方世界率先引爆生产，蒸汽机等机器化工具给社会发展以翻天覆地的变化，人们也享受着物质研究的成果，生活质量巨大提升。随着电脑和网络的出现，超级计算机、大数据、半导体芯片、智能化机器人等新事物、新材料应运而生，人们与世界的距离变得越来越短，人类探索物质、探索宇宙的精度越来越高，效率也越来越大，科技成果层出不穷，让人们眼花缭乱。
从古希腊时代的柏拉图、亚里士多德，到达尔文、牛顿、爱因斯坦、霍金等，把对人类、对物质、对宇宙的研究从幻想变成现实，又把现实写成历史。从物理学、数学在与宗教波涛汹涌的斗争中分离出来，再到物理、数学、化学、生物、心理等学科的交叉发展，人类与自然的漫长相处过程，就是物质之间交相辉映的过程，是对物质模糊又清晰的过程，我们研究物质研究存在，所以才有了笛卡尔“我思故我在”的慨叹。
科技的发展，让物质在科技的眼前越来越透明，我们在享受研究物质成果的同时，也应该尊重物质，如尊重自己一样，尊重和平世界，人与自然和谐发展，共生共建共享，维护世界命运共同体。
