美好是不美好的

一本三十多年以前的书，而且是社会观察和事件感想，现在看起来，完全不过时。

这本书是藤原新也与日本阔别十数年回归以后的感想。长期的远离导致的陌生，有人会选择尽快熟悉以融入。从印度放浪里展现出来的意识来看，作者显然不是会选择在群体生活中随波逐流来寻找安全感的人，这种疏离反而让他更自在，更去除了社会发展和演变裹上的滤镜。

从内容来看，两大主题贯穿始终，一是对商业化社会的批判，二是对人动物性丧失和压抑的反思。这两个主题也可以归结笼统为一个，那就是"高度发达的商业社会中人如何寻找自我价值"，作者的意见很简单，也很直接，向回走，往内心去。

阴翳礼赞式的生活审美。

与社会相接，更能识自我。

循环往复，虽然是日本三四十年前的情况，于今日之中国，却又十分合契，果然是社会主义初级阶段，好在，中国目前还有乡村。

所以绝对正义，呼喊人人都知道的绝对正义，为的又是什么呢？唤醒民智？行为艺术？

困惑不解，并不释然。

......

看书过程中，我在每章的结尾写了以上的读后感。在这本约稿的过程中，藤原新也似乎一直在寻找他说的"人味"，在我的理解里，他说的人味包含了人的动物性，包含了农耕社会里人的朴素美好愿望，包含了人对自然的敬畏和共存，等等等等，都是在城市化，商业化进程中一点点失掉的最原始的欲望或者性格。

这个应该就是他的世界观对城市化的反抗。