每一个恶棍都优雅

2008年的第一天，在发烧中度过，白天睡多了，晚上睡不着，躺在被窝里看书看到凌晨，竟然把老陀的书就这样看掉了一半，终于关上灯躺在床上的时候，退烧药，老陀，早上喝的咖啡一起纠结在脑子里，乱七八糟的入了梦。
 
坦率的说，老陀的书，不适合这样按照通俗小说的速度来看，因为强度太大，密度太大，最适合的是看一看，放下来，去做点别的，再回来看。结果这次因为看得太快，变成了整个一大坨的钢块一样的东西硬生生的塞在了脑子里，消化不了，于是打算干脆把下半部的看完，然后去看两部轻松小书，调节一下。
 
我之所以会读得这么快，实在是因为欲罢不能，很多人认为名著是用来当修行用的，都是用有用来形容的，而不是用好看来形容的，但实际上，任何一部伟大的作品，都首先都是一部好看的小说。只不过，这取决与你的好看的标准是否提升了，十年前我会认为金庸是好看的小说，两年前我把碧血剑上部看了一半就扔在了火车上，朋友把亦舒作品打包给我，我看了四五行就实在看不下去了，不是故作清高，是真的食之无味，弃不足惜的感觉。
 
而老陀，我不想说他的深度，他的思想和宗教情怀，那已经被人咂巴成渣了，我想说，他真的很好看，就拿《白痴》来说，我发现老陀实际上是一个特别善于拍群戏场面的导演，层次，节奏，人物个性，场次调度拿捏得都是那么恰到好处，既有个体的彰显，又没有整体的凌乱，我看电影的一个爱好就是喜欢看群戏电影，不过我知道这件事真的好难做，实际上是很少人能拍得好，搞不好就是闹剧，一个小说家，在同一场次里驾驭好四个以上人物已经是很难了，因为小说毕竟不是戏剧，而老托的列别杰夫别墅那一章里，我数了数，是十九个人。而这十九个人，每个人都个性鲜明，没有一个人是没有用的，没有一个人是没有自己的思想的。所以真是让人看到HIGH,看到过足瘾。
 
我感到头昏脑胀，但是也会感到兴奋无比，因为我隐隐约约的感觉到它内部的结构和节奏是清晰的，值得我去重读一遍，或许要读上好几遍才能搞清楚这个老头到底用了些什么招数，但是我知道我将永远不能复制。这样结构复杂的建筑物，在中国人手里通常就是大写意，一张嘴千军万马带过，而老陀，他就硬是牛到敢实实在在的一块砖一块砖的描给你看。你看完了，以为就够多了，但却没想到，他的不可思议还在后面，当你满脑子已经完全跟着每个人，去参与关于世界和信仰和灵魂的大讨论的时候，在一场乱哄哄的争辩中，下一个出场发言的那个快要死掉的年轻人，他却说：“您可知道我到这儿来是看树的吗？”他还说，“方才您告辞的时候，我忽然想到：现在这些人都在这里，将来他们永远不会有了，永远不会有了！树木也一样——只剩下一面砖墙，梅耶耳家的红砖墙……”
 
在所有的对灵魂，人生和真理的追问之后，突然看到这样的一句话轻飘飘的一句话，和前面沉甸甸的许多话，放在一起，把人的心，砸了个实在。
 
这个男孩就是老陀要批判的虚无主义者，我看到这的时候，想我就是老陀要批判的虚无主义者，虽然很爱看这些人生重大问题的讨论，但最后还是会吊儿郎当的去看树。但这就是老陀的魅力吧，他是宗教的强大辩护者，我不会皈依，但是我仍然喜欢他。因为他心里也有我这种虚无主义者啊，他虽然批评我这样的人，但却是因为不赞成，不是因为不懂得，要知道，懂得就是珍贵的，不赞成，没关系。
 
十九个人，即使里面有一些被其他人称为卑鄙下流的人，你仍觉得他们是有他们自己一整套完整的人生观，和哲学观的，他们依然思考人生，思考社会的问题，即便是最卑鄙无耻的人，也在谈论关于灵魂，也没有逃避问题，也许他是骗子，也许他们丑陋，但他们并不苍白和浅薄。你绝对不会觉得他们是在故弄玄虚。好像俄国人天生就适合在饭桌上很随便的谈论灵魂一样，这太奢侈了，而中国人或者英国人或者其他什么地方的人谈论起来，却只会让人觉得不那么对劲，有些可笑。
 
即便是陀斯托耶夫斯基的恶棍，也比你现实生活中我们身边的人更深刻，就像阿加莎，克里斯蒂的任何一个凶手，都比你所认识的人优雅和有风度一样。

这对于我们来说，当然不是真的，也不是完美的，但绝对是迷人的。而这就是上帝赐予的魔力吧。