浅解《沙之书》
这篇书评可能有关键情节透露
《另一个人》：年轻者劝服自己身在梦中，摆脱决定论；年长者害怕自己是对方梦中人，终归于虚无。
《乌尔里卡》：对爱情本质的探寻，即真切的幻象、定格的瞬息、占有的形象、终逝的虚妄。
《代表大会》：没有事物可被代表或提炼，花瓣即花瓣，菩提即菩提，现象即本质，所见即所得。
《事犹未了》：爱伦坡式的奇思异想，看见才能了解，了解方可共存。
《三十教派》：正义者和反叛者皆是命运的执行者，上帝的演员，一个异端学说的故事。
《奇遇之夜》：认识就是再认识，一次次讲述覆盖了记忆，故事的话语模糊了体验的真实。
《镜子与面具》：银镜是现实的反映、面具是内涵的象征、匕首是真相的发现——逐步接近和揭示真相的过程以及真相的不可承受之力。
《翁德尔》：那个词象征着生活的一切，生命的进程，包含而不止于爱恨苦乐，理解的多元化与无限。
《一个厌倦的人的乌托邦》：对于千年之后个人生活和社会形态的幻想，有关遗忘的艺术，个体的消减，厌倦永恒后自行死亡。
《贿赂》：道德的绑架和身份的定位。
《阿韦利诺·阿雷东多》：从行刺者的心境出发讲述一起具有人文情感的政治谋杀案。
《圆盘》：一个类似莫比乌斯环的圆盘，从二维依托于国王的身份显现在三维，最终伴随国王死亡而遁形。
《沙之书》：沙之书是混沌未知的集合，秩序的解构，宇宙无限性的诅咒，个体在其中不断缩小渐渐消减。
上述对文章意义的阐释违背了玫瑰即玫瑰和解构主义的理念，权且作个人向的二度创作，极尽浅薄与无益，只为顺应人心追寻答案的惯力。不如让树叶隐于森林，溪水归于江海，让博尔赫斯的巧思在读者内心无限生发，汇集成一部无始无终的沙之书。
