谁是命运的棋子？

三百年的专制政权如何在短短一周内陷入崩溃，被新政权无组织地取代？民众在其中扮演了什么样的角色，起到多大的作用？ 索尔仁尼琴在《红轮》里的多元叙述，从每一章的篇幅来看不算长，甚至可以随处翻阅都能读下去。然而索尔仁尼琴并不打算写小说，他的定位是历史，立体的历史，“书中有传记性的侃侃而谈，有内心活动的细致描写，有战役和战场的广阔画面，有各党各派的纷繁争斗，有国家关系的深入考究，有各阶层各时期的动向与表现，有议会上各人物争先恐后的发言，有家庭和爱情生活的细致描写，有街头即景和巷议的详细记叙，有报章和会议文献的摘要介绍，有历史事实的考证叙述，有城市和农村生活的描述，有宗教信仰和仪式的记叙，有军官和士兵生活的刻画，有法律条文规章的摘记，有各个大人物的种种表演，有黎民百姓的种种呼声，有地域风光的绚丽描绘，有民风民俗的多方记载，充满各种各样的行为行动，充满各种各样的思想理念……总括起来说，就是力求多方面、多层次、多方位地反映历史现实，构成一部俄罗斯生活的百科全书。”他热衷于搜集历史资料，并打算让亲历大历史的各种角色说话，重现在读者面前。 看《红轮》是痛苦的，一种陷入历史车轮的无力之感，许多人是欢喜的，有些人则无声淹没。革命如脱缰野马肆意横行，许多人想抓住缰绳，凭借浪漫理想与口才、组织想历史留名，而平凡的大众，梦里不知身是客。