人活在这世上，不可以太倔强，一方面需要认真，一方面只需无所谓。
说到汪曾祺先生，就想起他在《小说笔谈》说到：
语言的目的是使人一看就明白，一听就记住。语言的唯一标准，是准确！
而《万事有心，人间有味》一书正好论证了这个说法。
师从沈从文的汪曾祺，在这本书中记录了生平遇到的事，看见的人以及喜好的物。经历过民国、抗战、新中国成立、大饥荒、被批斗，到反正。
在我们看来是跌宕起伏，坎坷多舛的岁月，在汪曾祺眼中却是很有“味”的经历，在书中这样写到：
马齿苋开花，花瓣如一小囊。我们有时捉了了一个哑巴知了——知了应该实惠叫的，抓住一个哑巴，多么扫兴！于是摘了两个马齿苋的花瓣套住哑巴知了的眼睛，一撒手，这知了拼命往高处飞，一直飞到看不见！ 三年自然灾害，我在张家口沙岭子吃过不少马齿苋。那时候，这是宝物！
后来又被错当了一回右派。他却这样说到：
我当了一回右派，真是三生有幸，要不然我这一生就更加平淡了。
《万事有心，人间有味》一书大部分都是类似这样简单直白的文字表达，没有华丽的辞藻堆砌，也没有因为不公而有过激的文字表达。
他的文字，恰恰和其波折人生相反，很平淡。
他的文字，却在平淡中把情感表达得很准确。
虽是杂文，却没有过多的废话，一看就明白，一听就记住。
汪曾祺先生曾在《小说笔谈》谈论结构的写作技巧，只说了两个字：
随便
《万事有心，人间有味》并没有从时间线或者其他主线来展开，更多的是在于叙事和表达上，尤其是他在书中写到的人，更是十分生动有趣。
比如真正画作鉴赏家是果贩叶三，这个叶三和其他卖果子的不一样，他没有店铺，也不设摊位，也不挑担子走街串巷，而是专门给大宅门送果子。县里第一画家季匋民就是他的雇主，说来奇怪，季老作画时从不让别人在一旁观看，但叶三例外；季老很少给人专门题字作画，却给叶三作了好多画。
有一次，季老画一幅紫藤，问叶三。
叶三说：“紫藤里有风。”
“唔！你怎么知道？”
“花是乱的。”
“对极了！”
又有一次，叶三给季老送了一大把莲蓬来，季老一高兴，画了一幅画，问叶三：“如何？”
“你这画不对。”
“不对？”
“红花莲子白花藕，你画的是白荷花，莲蓬却这样大，莲子饱，墨色也深，这是红荷花的莲子。”
“是吗，我头一回听见！”
季匋民于是画了一幅红莲花，并题诗歌=一首：
红花莲子白花藕， 果贩叶三是我师。 惭愧画家少见识， 为君破例著胭脂。
季老去世后，其画作市价大涨，有来自日本的同行专门求购，却被叶三拒绝，季老送他的画，一幅未卖。
还有不出家不住庙，有老婆孩子的阎和尚；还有“我”的道婆子保姆：大莲姐姐等等。
这些都是汪曾祺人生中遇到的真实人物，每一个人物都很鲜明有特色，在叙事之中把人物形象表现得淋淋尽致，如跟他住一个大楼里的大妈们：
丁大妈的走路，实在是少见，头昂着，胸挺得老高，大踏步前进，两只胳膊前后甩动，走得很快；
罗大妈是个高个儿，水蛇腰，走路也快，和丁大妈不一样“丁大妈大踏步，罗大妈步子小。丁大妈前后甩胳膊，罗大妈胳膊在小腹前后摇；
奚大妈是河南人，给传达室的老乡小邱介绍过三对象。第一介绍的对象事情都谈妥了，结果那女的跟几个跑买卖的山西人跑了。第二个介绍的对象是服务员，那女的说要回老家请示家里人，小邱买了很多东西，一路送到了火车站，结果一去不复返。第三个也是饭馆服务员，什么都谈好了，眼看要办事了，才知道是石女，奚大妈叹了口气：“唉！这事儿闹的！”
通过每一个鲜明的人物，以及把平淡的事情叙事得生动有趣，《万事有心，人间有味》体现了汪曾祺的生活哲学：随遇而安，是治愈一切的良药。
正如他在书中说：人活在这世上，不可以太倔强，一方面需要认真，一方面只需无所谓。
在困难的日子里，学会看淡，人生如梦，一晃就过；
在平淡的日子里，学会认真，人生如梦，投入的却是真情。
*作者介绍：公叔荣，人生路很长，眼睛到达不了的地方，文字可以
