趣记两则

看到“衣食住行”一章，跟《唐代衣食住行研究》文字一模一样，还以为是谁抄谁的呢，原来这本是多作者合编，免看了两百多页，本书实际六百多页，豆瓣标注四百多，这倒是对上了。

比较有意思的有两类事：

1.因禅宗六祖慧能完成佛学的中国化，文人士大夫在宗教信仰上大致可以分为佛道两派，禅宗南宗不立文字见性成佛，这倒没什么多说的，有意思的是道教这派。

元稹原来不信道教，唐代著名道教大V毛仙翁找到他，元稹一看“哇太像神仙啦”，马上拜在门下。

韩愈不仅反对佛教，也说信道教炼丹的人糊涂，自己身边就有六七个吃仙丹吃死的。但是韩愈最后自己也开始吃了，“真香！”

白居易写诗讽这些嗑药的人，:

徐福文成多狂诞，上元太一虚祈祷。

君看骊山顶上茂陵头，毕竟悲风吹蔓草。

何况玄元圣祖五千言，不言药，不言仙，不言白日升青天。

但是知名道教大V毛仙翁他又双叒叕出现啦，一番点化之后，白居易他悟啦，立马表示自己要炼丹修仙。

毛仙翁可太厉害啦。

反倒是信道教文人领袖李白，五岁学道教，十五岁开始修仙，后来更是带着一众迷弟逛仙山访仙人采仙草炼仙丹，几十年后终于明白炼丹修仙无望，还是把有限的精力放在喝酒上是正经。

2.避讳制度古已有之，改人名地名山名，这倒不新鲜。

唐代这避讳发展到变态极致。

做官要避自己往上三代的讳，比如太爷爷讳“中”，好，这辈子不能做带“中”字的官，中书省直接免谈，同音都不行噢。

这还不算惨的，要是三代有人讳“晋”－这辈子连参加进士考试都不行。进了考场也别太高兴，一看考题里如果有需要避讳的，必须跟考官托称有病弃考。

唐朝家长起名可太难了，一不小心就把子孙后代的前程给耽误了。