安妥时代破碎的灵魂

平凹先生之《废都》，可谓令人唏嘘不已。小说一物，情节不过虚构，却又来源于现实生活。书中所写，不正是那个年代真实的写照吗？主人公庄之蝶，名字便大有深意。源自庄周梦蝶，庄周之梦蝶，不知我梦蝶来蝶梦我。《废都》中的庄之蝶不也正是如此，大梦一场，是我梦他物，还是他物梦我，又何得而知呢？

一直以来我们对文人、对艺术家就有一种根深蒂固的刻板印象，他们就应该高风亮节，就应该站在正义的制高点上。其实不然，文人也好，艺术家也罢，也都是凡人之躯，自然也有人的七情六欲。普通人会犯错，他们自然也会。

《废都》一书中的庄之蝶，是一个全城闻名的大作家。正当他处于写作的瓶颈期时，他的生活中出现了一个叫唐婉儿的女人，彻彻底底搅乱了他的生活，但也给了他重新创作的灵感。唐婉儿从原来生活的城市和一个叫周敏的小青年一起私奔到了西京城，也借由周敏闯入了庄之蝶的生活中。从此庄之蝶便不断的寻找精神的庇护，从最初的唐婉儿到柳月又到啊灿，他一切的生活都仿佛如此，极端的展现了废都的一个“废”字，颓废而又糜烂。废都中的四大名人不是艺术家就是作家，在那个市场经济步入正轨的年代，那些高尚的文人情怀被击的粉碎—他们逐一沦陷在这个经济飞速发展的时代中。正如作者本人所说，社会发展到今日，巨大的变化，巨大的希望和空前的物质主义的罪孽并存，物质主义的致愚和腐蚀，严重地影响着人的灵魂，这是与艺术精神格格不入的，我们得要作出文学的反抗，得要发现人的弱点和罪行。”他所讲的“物质主义的罪孽”和他要发现的“人的弱点和罪行”，在中国步入商业社会以来最突出地表现为人的欲望的膨胀和失控，而这也可以说是人的精神生态系统发生危机的最为严重的祸根之一。

全书中四大名人，最终一个个被揭开了丑陋的面纱。他们是最鲜活的被飞速发展的市场经济所腐化的那批人。这些人不都是数十年后今天的一批同样腐化的人的鲜明写照呢？有的人钻着法律的空子，知法犯法，嘴上保护幼女实则暗地强奸幼女；有的专家满嘴开火车，实则一窍不通，毫无建树。废都之废不过是人们不愿承认的活生生的事实，过于丑陋却不意味着他们从不存在。

从前慢写道，从前的日色变得慢，车马邮件都慢，一生只够爱一个人。可今时今日市场经济之下的社会呢？物欲横流，光怪陆离的世界，我们千千万万的灵魂早已破碎其中，废都是一种预言，也是一种警告，更多的是在思考，如何安妥我们破碎的灵魂？当灵魂世界与经济社会发展相冲突时，我们应当何去何从，确实发人深省。愿我们也能慢下脚步，找到一处可以安妥我们破碎的灵魂的地方。