苦海不可渡，欲壑不能填

这本书给了我很大的启发，虽然西方人讨论佛学我总觉得是在鬼扯，但是这本书剥离了宗教里轮回、转世、功德这些超自然元素，从心理学和哲学角度来看待佛教对当代人类精神生活的启迪，非常有趣。我决定认真写一下书评和推荐理由。

长久以来我一直有一个困惑：人总是在渴望快乐，比如来一杯甜甜的奶茶，比如放下工作刷手机，比如玩一会儿游戏。人也的确因此快乐，但是快乐的感觉却无法长久，这种稍纵即逝的快乐只在人生中短暂地点亮了一下，然后人们又回到了无边无际的不满足之中，继续渴望着来一杯奶茶、刷一会手机、玩一会儿游戏……

到最后，那片刻的快乐并没有给我们带来太多好处，反而耽误了工作，长胖了身体，平添了焦虑。 渴望快乐的欲望，驱使着我们做出并没有什么好处的事情，我们乐此不疲地追求这种快乐，最后沦为一台追求快乐的机器：我要快乐一下，好了我快乐了，快乐消失了我又开始不满足，我要再想办法快乐一下……

这片刻的快乐有让我们感到永远满足吗？没有，基因的逻辑决定了它不会让我们感到永远满足，它要用这种不满足驱动我们，就像把胡萝卜吊在驴子面前，好让它不停地拉磨，偶尔让它吃上一口，是为了让它更不满足，然后努力地拉磨。

某种程度上来说，这和嗑药上瘾无异，戒断这种追逐快感的本能，难度媲美戒毒。

也许我们会提出异议：如果没有那片刻的快乐，我一秒钟也熬不下去。

但我们没有想过，“如果没有那片刻的快乐，我一秒钟也熬不下去”，这是不是一种大脑为了教唆我们，而故意制造的幻觉？

这种幻觉支配着我们，奴役着我们，驱使我们一次又一次地去追逐稍纵即逝的快乐，我们永远无法填平欲望的沟壑，我们永远不满足。

这种不满足在佛教的概念里就是“苦”。

永无止尽的不满足会是什么呢？

我们很容易联想到，是苦海，无边无际的苦海。

想喝奶茶，喝到了，欲望暂时熄灭，但是明天，我们还是想要来一杯。用满足欲望的方式去喂养欲望，非但无法让欲望熄灭，反而是抱薪救火，越烧越旺，我们永远在苦海中沉沦，无法抵达彼岸，得到解脱。

苦海不可渡，欲壑不能填。

要摆脱欲望的束缚，我们只能“回头”，也就是，我们必须挣脱欲望幻觉的暴政，去获得真正的自由——摆脱生理欲望的驱使，你才能看清自己真正想要的。

一旦你看清自己渴望奶茶的这种冲动，到底来源为何，本质为何，平静客观地剖析清楚它是如何在你的大脑中施展幻术，诱骗你下单购买，通过这一举动让你的大脑疯狂分泌多巴胺，让你期待，让你幻想，让你相信自己可以在一杯奶茶中获得巨大的满足感……也许你就会意识到，你并不那么渴望奶茶，你只是被骗了。

那要如何不被幻觉欺骗呢？我们必须校正大脑的原始算法——这套算法实在太古老了，它从人类还是猿猴的时候就开始编写，运用于人类还生活在草原上的年代，但是时代变了，进入到现代之后，这套算法显然已经和现实不符，给我们带来无穷无尽的苦恼了。

因此，我们必须重新在大脑中编译一套符合现代社会人类需求的算法，当我们改变了这套大脑算法之后，我们再想起奶茶的时候，感觉到的就不再是“这个很有热量我该多喝点好让自己在食物匮乏的世界里活下去”，而是意识到“我对这种垃圾食品毫无兴趣它只会让我长胖”。

再举个例子，楼上的电锯声总是让人烦躁，但我们可以通过冥想训练，审视这种噪音，剔除大脑强加给它的判定——它是讨人厌的，惹人心烦的噪音——最终摆脱对电锯声的负面情绪，让它回归声音本身，而不再触动我们的神经和大脑评价系统，引来负面情绪。我们甚至能说服自己的大脑这是一段有趣的音乐，这其实就是人为修改大脑算法。

书里还提到一个很有趣的例子：大意是说，人被物品上附着的“标签”“故事”“价格”深深地迷惑着，我们总是下意识地对一个东西进行情感上的评价，这是一种幻觉。

有一个实验是，给测试者品尝葡萄酒，一种上面的标签是知名产地的名酒，标价90美元；另一种标签是普通佐餐红酒，标价10美元。测试者品尝后给红酒评分，毫无疑问，大家普遍认为90美元的葡萄酒品质更好。但真相是，里面装的是一模一样的红酒。

价格、标签、品牌背后的故事，深深地影响着我们对一件东西的感觉，我们被这种幻觉迷惑着。

这瓶90美元的葡萄酒好喝吗？好喝，但这种好喝是来自葡萄酒的“本质”，还是来自于附着于葡萄酒上的价格、品牌、故事，给我们的大脑制造的一种幻觉呢？

也许只有我们重新编写大脑的算法，让大脑不再被幻觉与表象迷惑，直击本质地感受葡萄酒的味道的时候，我们才能够超脱，靠近佛教所说的“空”的境界。

我只讲了其中的一小部分，更多的内容，推荐大家自己去看这本书。

好了，我要把停了半年的冥想训练捡回来了，希望能对缓解焦虑有所帮助。