叙旧迎新（2）

从大半年至70天的阅读时限

仅此记录差异中的统一的思绪

《西方哲学史》（梯利）

向往生活精神部分的重要开端

愚钝的我或是做不了严谨且系统的院哲

但我把哲学作为前进方向的工具或明灯

通过粗略了解各类大家学说

甚是感到自己的愚昧与渺小

意识到自我种种恶习与恶行

孤傲、自大、执拗、偏激、片面、独断、双标、嗜欲、纵欲、贫瘠、惰性、逃避…

可谓浮躁世俗里的应有尽有

在通过学习、实践与内省后

对曾经的体系做了颠覆性地扬弃

巨婴式的自以为是随即土崩瓦解

苏格拉底、柏拉图、亚里士多德

希腊哲学史中的师生三杰

表明方向与平台的重要性

柏拉图的流射说使我想望太阳（善）

恩培多克勒的流射说促我亲接万物

那是太阳和自然的播撒浪漫

德谟克利特最小微粒的原子

莱布尼茨精神实体的单子

让我领略了思辨的魅力

……

“人是目的，而非工具。”

我依附康德的实践理性

以内省的意识流的心灵

坚定奔赴完善中的至善