概念不错

这本书对我最大的帮助在于提供了一个“文明冲突”的概念，在此之前我对此只有一个模糊的粗略认识。另外帮我搞清楚了中东那块到底怎么回事，原教旨主义是怎么起来的，我有点惊讶于原教旨主义者的人群侧写画像，并不是我想象的缺乏文化的老一辈，其中的中坚力量竟然是受过高等教育的理工科城市新一代。

作者写到“儒教”的时候，我就开始？？？一神教世界观下长大的人，无法想象世俗世界里长大的人的世界观。作者很明显的，他认为宗教是塑造一个文明的关键要素，文明与文明的区别，关键在宗教。所以在写到中华文明的时候，他硬是用一神教的逻辑硬套，把儒家当做一种宗教。

PS，作者对美国的滤镜极其可怕，经常用出让人瞳孔地震的词汇。

PPS，这书最好玩的地方在于最后一章，亨廷顿批了福山的历史终结论（他是福山的老师，但这本书出版比福山那本晚），里面写道：对于1897年时的英国中产阶级来说，正如他们所看到的，历史已经终结，他们完全有理由为这一历史终结给他们带来的永久的幸福的国家而庆幸。然而，凡是认为历史已经终结的社会，通常是其历史即将衰微的社会。

这大概就是所谓的“盛极必衰”吧。

PPS，作者最后的三战脑洞真是太好笑了，很好地展现了一个美国人认真思考“如果我是中国，我要怎么搞事（指物理搞事）”。