到底什么是教育学？

“我们总是想通过排斥我们周围人的不理智行为来提出我们自己的合理观点”。“试图暴露他人不合理性的批判性推理其实是对一种权力的争夺。可是批判其他教育方法的不合理性不只是为了反对其他看问题和做事情的方式的影响，同时也是寻求合适的标准来解释从教育学角度来说什么是可靠的和有力的。”在本书中，范梅南试图从教育生活中活生生的实例中确定出教育学标准，和诺丁斯一样，又一次让我们对教育学有了不一样的认识。与诺丁斯不同的是，范梅南先生没有用犀利的语言直接去批判传统模式，而是将笔墨全部放在这种现象学教育学的新范式的描述上，从一个个情境一个个实例让读者不觉中就沉浸在其中，去思考到底什么是教育学。

本书将当今社会的不确定性和充满可能性作为时代背景，通过生活中实际经历的实例，希望激发一种反思性的智慧和情境性的机智，这种智慧和机智表达了我们整个身心的存在。

诺丁斯主要是从学校教育的功能的角度来批判，她认为学校不能只关注一种目的，将所有人都培养成学术人才，从而提出关心模式。关怀理论让我们看到教育学的复杂性和多样性。范梅南的《教育机智》则让我们更加清楚打倒传统的所谓科学本位的教育学后该树立起什么样的新的教育学。他指出“教育学从根本上讲既不是一门科学，也不是一门技术.不幸的是人们常常喜欢用经验科学的方式来对待和研究它。科学技术从本质上而言，是通过对经验的概况和提出技术原则来从经验中截取知识的。只是到了最近，才有人认识到教育需要转向体验世界。体验可以开启我们的理解力，恢复一种具体化的认知感。”P13他将教育情境、教育的关系和教育行动视作教育体验的性质。

从狭义上看，教育学就是由教育情境、教育关系和教育行动组成的。而这些东西都是被教育理论研究者们所忽视的，而教育实践者们所奉献的教育情境和案例往往只被视为经验总结，这也就造成了理论与实践的脱轨，从而教育学专业的合法性一直受到挑战。因此，也不难理解，教师工作的专业性为什么一直遭到人们的质疑。

“为什么师范生学了教育学、心理学、学科教学论等大量理论知识还是不会教书？成为一名‘教师’需要什么知识、能力和素养？优秀教师所拥有的‘妙招’和‘直觉’是从哪里来的？这些通常是缄默的、身体化的、个人化的‘实践性知识’可以被言表、管理和传承吗？教师的专业发展到底需要什么条件和途径？”在陈向明的《搭建实践与理论之桥——教师实践性知识研究》一书中提出这些敏锐的问题，同样也引发了我们对教育学和教师教育的问题和不足进行思考。其对这些问题的回答给教师教育的发展道路很好的启示。

不管是教育机智还是实践性知识，都强调了教育的情境性、实践性和反思性。而行动和反思的关系近来也是一直被学者们津津乐道。有“Reflection-in-action”“Reflection-of-action”以及“Reflection-for-action”。虽然范梅南对于几者都有提及，但是我觉得他的教育机智更加侧重于这样一种观点，即在一个情境中，我们是先有了行动，然后才会有反思。教育工作者需要对千千万万个情境立刻作出判断，所以教育机智是没有时间在行动前反思的，而事后的反思会对下一次不假思索作出的行为起到一种强化作用。

因为我主要想从职前的角度来思考，所以在对比了教育机智和陈向明老师的实践性知识后我对职前教师的培养又有了新的思考。

我们再回到“为什么师范生学了教育学、心理学、学科教学论等大量理论知识还是不会教书？”这个问题上，怎样使师范生获得更充足的教学准备感？

1.开发师范生的“实践性知识库”，形成关于自我的知识

教学是通达灵魂的镜子，教师在教室里体验到的纠缠不清只不过是折射了他们自己内心生活的交错盘绕而已。如果教师不了解自我，则只会在经受不了检验的生命的阴影中，透过重重的墨镜看学生。如果教师愿意直面灵魂的镜子，不回避自己所看到的，就有机会获得自我的知识。好教师有一个共同的特质：一种把他们个人的自我认同融入工作的强烈意识，他们具有联合能力，能够将自己、所教的学科和他们的学生编织成一个复杂的关系网，以便学生能够学会编织一个他们自己的世界。（帕尔默，2004）“大学的教师教育课程应该进行相应改革，开发师范生的‘实践性知识库’——在职前教育阶段，师范生是带着自己对教育教学的观念、观察和经历开始学习教师教育课程的。这些观念是在他们十几年的受教育经历中形成的，‘好的教师、好的教学’是什么样子的观念在他们接受教育理论之前便已经形成，教师教育课程首先要做的，就是把重视师范生的“生活史”或“受教史”摆上日程。继而借助教育理论和其他教师及‘准’教师的观点，质疑、丰富和更新他们已有的实践性知识。”

由此我们可以设想怎么在职前培养阶段界清师范生已有的教育信念，建构其身份认同，形成关于自我的知识。

2.重视实习实践环节

“在实习实践、指导教师配备、实习过程的辅助各个方面都加大投入，使学生的实践体验在时间和空间上与教师教育的全过程水乳交融，实现理论学习与实践体验相互支撑、螺旋上升。在这个过程中不断激发师范生的反思意识，培养反思能力，从而不断丰富和提升他们的实践性知识。”关于科目、关于学生、关于情境的知识都是在理论与实践不断纠缠中生成的，大学化的教师教育模式之所以遭到莫大的批判，其主要的问题就在于理论与实践的脱轨。很多项目也有实践的形式，但是却是与理论相脱离的实践，师范生在实践的领域里，遭遇着“sink or swim”的生存危机。遗憾的是具体的做法陈向明老师的书中也没有涉及。

最后，关于教育机智我还是有很多疑问。这种情境性的教育学将把我们带去何方？不同的地区、不同的学校、不同的班级、不同的教师和孩子都会有不同的教育行为。还有，书中列出教师应具备的素质，并提出缺乏上述品质的人是否也具备教育年轻一代所必备的教育适合性的问题？（P.12）这也是一直困扰着我的问题，教师的天分和努力是什么样的关系，有没有那种怎么努力都没有用的教师呢？