《伊索寓言》里的道理会不会过时了？

相信很多人都被这一则则的小故事所吸引，作者用短篇文章的形式的拟人形式给读者讲述了一个个鲜明的道理，其他也有负面的含义。

或许大家对这位和我们相隔历史久远的作者并不理解，现在为大家做一下科普； 伊索（约前620年-前560年），古希腊著名的哲学家、文学家，与克雷洛夫、拉·封丹和莱辛并称世界四大寓言家。

伊索

这里面共有300多则小故事，每一则小故事的寓意都在时代的变化而变化着，因为不同的人，在不同的时代，可以读出不一样的寓意。

就想我们家喻户晓的农夫与蛇一样，或许原文的意思是告诉我们做人一定要分清善恶，只能把援助之手伸向善良的人。但经历了多个时代的变换，我们对人性的理解也在不断变化着，所以从另一种角度来看的话就是这个农夫自作自受，这也是人性的黑暗之一。

农夫与蛇插画

就像以前的爱情很纯真 ，而当今的年代爱情变得没有那么单纯了，相信大家都有一点程度的了解，所以我就不做太多的解释了，从这300多则人性小故事来说，可以看出公元620的古希腊社会的复杂程度跟现代差不了多少。

在这些小故事里描写动物的短文都以拟人的形式呈现在大家都眼前，就以大家并不陌生的龟兔赛跑来举例子吧，内容是兔子跟乌龟，兔子以为就算自己睡一觉起来也能赢乌龟 ，最后兔子败给了乌龟，这里大家都知道我就不作解释了，我们知道现实中的兔子并没有那么懒惰，都是作者天马星空的幻想给它加了个懒惰的个性，而乌龟就恰恰相反，按照乌龟的习性来说它不可能那么坚持，应该在半路就缩进了龟壳。

龟兔赛跑

如果大家认真的阅读这整片伊索寓言并对伊索笔下的对动物和人的故事进行对比的话就会发现，描写动物的故事往往比描写人的故事更彰显人性，这也是伊索埋下的伏笔之一，譬如狡猾的狐狸往往能轻而易举的欺骗老实的农夫。

这本离我们相隔数几个时代（具体我也不知道相隔多少）的产物，里面的内容却一点都不过时，过时的是对内容的理解，有的人喜欢从负的一面去看事情的本质，而有的人喜欢从作者引导的方向去看。