与时间为伴

其实也是我全书中最喜欢的片段之一

    “完满，谢维克想，是针对时间而言的概念。对感官乐趣的追逐是循环的、重复的，不在时间范畴之内...对刺激...的不同追求只会得到同样的结果...它不是出发和归来，而是一个封闭的循环、一间锁住的屋子，一间牢房。
    这间锁住的屋子外面才是时间的天地...在这人类无法定居的天地中，灵魂可以借助运气和勇气...建成脆弱而近于幻想的信念之路...
    ...人类力量的根基在于坚持过去和未来的统一性、将时间连为一体的信念...
    ...与时间同行...意思就是...没有时间是真正虚度的，痛苦自有其价值。”

（按照顺口和词义清晰，改了一点点译文；前面关于自身工作的责任感的段落也很好，就不引了）

曲解/扩展一下勒阿姨的观点，现代社会如何获得韦伯意义上的个体自由，找到自己的天职或守护神；眼皮下最清晰的道路，就是从诸神中选取一价值，躬而行之。这个实践起来困难重重，人们常常激烈地转变态度，“今是而昨非”，因为曾经偏离现在神的价值，而对昨日之我而充满怨恨。往往因为难以坚持下去，一不小心就拥抱了虚无主义。

甚至更宽泛一点，如同书中那样，奥多主义社会到了试图否定逃避任何资产者的影响--本身也是奥多主义发生、脱胎的土壤，也就是他们虚弱到无法成为一个真正的奥多主义者，这个社会难以继续下去的时候。

在过去、现在、未来中坚持个体的统一性，已受或者将受其影响的诸价值，对它们宽容，将它们在时间连为一体的信念... 与时间为伴，只有这样，才不是仅仅把个体作为实现什么目标的工具...


又及，勒阿姨小说里很强大，但是对感官乐趣的追逐还是很难抛弃的，我就做不到，所以上面的东西简直可以做自我辩护词用 :-)


恩，我认为参考文献应该用google关键字来代替了：
韦伯、清教、天职。