《不朽》读书笔记
昆德拉的《不朽》拖拖拉拉着终于看完了，说是拖拉其实也就总共看了三次，只是三次间隔得仿佛有点久
总体的感觉是好看，很有些思考的东西在，仿佛不是纯粹意义上的小说了~~~
如同书的题目，我觉得这就是一本探讨了不朽和存在或者说探讨了人生意义的书
恩，故事本身也是精巧的，两条线索交错的进行，一是歌德和他的情妇贝蒂娜，二是阿涅丝姐妹和保罗，两条线索有些丝丝缕缕的东西把他们连在一起，可是我觉得分开看也并无不可
小说中作者自己也时不时的出现，而且其中的“我"，就是那个写《笑忘录》《生活在别处》的那个人，小说中还时常提到别的小说家，比如说塞万提斯，卡夫卡等等，其实这些小说家被提到的时候都是带有了作者自己的观点和评论，换言之，仿佛这不仅是小说，而且是一本关于文学评论和如何写小说的书
每一部分是一个相对独立的片段，非常精美，每一个片段又极巧妙的相连，构成整体，很汗的是，我觉得自己没有把握整体的能力，只能在每一个碎片中找到点收获
所以，大约这会是一篇很碎的读书笔记~~
1，阿涅丝听到广播，在一次外科小手术中，由于麻醉方面的疏忽，一位年轻的女病人失去了生命，于是一个消费者组织建议把所有的外科手术录下来，把胶卷存档 ~~仿佛所有的人都赞同，只有阿涅丝觉得恐怖，觉得不论在哪里，都必须接受目光的沉重压力，后文中，阿涅丝对自己说，现在上帝的眼睛已经被照相机取代了，镜头的权利凌驾于所有权利之上
我觉得这是非常有预见性的一些话，照相机具有的权力实在已经到了难以想象的地步，一种看不见的权力笼罩在所有人之上，因为相机，任何人可能成为主角，可以成为焦点，可以被折腾得很惨，恩，比如说路上正好被拍到乱穿马路的行人云云
这种看不见的权力，我想会越来越影响很多人，仿佛随时都是一场表演，对于普通人当然不会如此严重，可是对于名人，一个话筒，一个相机，就是武器
2，脸是不是属于自己~~阿涅丝和保罗说，如果生活在一个没有镜子的世界里，你也许会把你的脸想象成你身上某些东西的外部反映，当40岁的时候某一天别人给你一面镜子，你看到的脸也许和自己想象得完全不同，到了这个时候，你会不会不得不承认你的脸不是你
我觉得这是个很有意思的问题，如果是这样的话，脸和自己究竟有什么关系，脸代表了形象，或者说是其他人眼中的自己，这是自己无从知道也不可更改的，那么这样一来，自己究竟是个怎么样的存在？究竟什么能证明自己的真正的存在状态？而且自己几乎将永远不能知道自己在别人那的存在状态~~
同时自己也就不是自己形象的主人了，难以描述，并且无法控制，形象藏在了真正的实体的”我“后面
我觉得这是整本书探讨的主要问题，当然这也是一个没有答案的问题，仿佛比较哲学？
3，歌德和贝蒂娜
这一条线索似乎是比较明晰的，讲的就是贝蒂娜如何通过歌德达到不朽，她的心机她的目标就是不朽，就是让自己被将来的所有人记住，这是她做所有事情的意义，难道是人生活本身实在是太渺小，总要有个宏大的寄托才行，而不朽就是贝蒂娜的寄托
4，阿涅丝和洛拉，她们是姐妹，妹妹洛拉常年模仿姐姐阿涅丝，可是两者是截然不同的，不同到了极点，简直就是代表了事情的两个方面，说到底都是一样的，比如说是生活这枚硬币的两面？恩，阿涅丝关注的是消失，而洛拉关心的不朽和存在
5，洛拉在流产以后总是带着墨镜，她在朋友面前说，请别埋怨我，我哭得眼睛肿了，不带墨镜不能出门，从此墨镜对她来说就表示哀伤，其实她戴墨镜不是为了掩盖她的眼泪，而是要让人知道她在流泪，墨镜变成她的替代物，比真正的眼泪更有优越性，它不会损伤眼皮，不会使眼睛红肿，而且使用方便
看到这里，简直笑出来，觉得昆德拉实在是个刻薄的家伙，是啊，其实很多时候掩饰其实是在潜意识里为了获取关注，现代社会，每个人每天要面对的人实在太多，而关注的目光就变成了需要争夺的稀缺资源~~~传说中的眼球经济？大约也是这个道理~~
6，阿涅丝和妹妹到内衣店买胸罩，妹妹细细抚摸胸罩，而阿涅丝觉得”胸罩的作用是支撑某种比预料的要重，重量未曾得到精确计算的东西，就像人们用支柱撑起一个建坏了的阳台一样，换句话说，胸罩揭示了女子身躯的技术性特征“
我想正是两个人对肉体的态度不同，于是对灵魂的态度也就不同了，阿涅丝希望意识不到身体，而洛拉觉得身体的存在某种程度就是灵魂的存在，算是两种不同的世界观吧~~恩~
7，加法和减法，为了成功说服自己具有别人不可模仿不可替代的特点，有人做加法，有人做减法，阿涅丝在做减法，她希望减去所有”我“的所有表面和外来的东西，用来接近自己的本质，而洛拉在做加法，比如说在”我“上增加一只狗，一只猫，对冷水浴的狂热等等，来增加自己的属性，来创在一个难以模仿和复制的”我 "，同时又变成这些新增加的属性的宣传员，于是很多人又具有了这些属性，使得“我”很快不是唯一
这算是两个极端吧，但其实都是对自己的存在没有信心的结果，不知道如何证明自己的存在，只是表现得不同罢了，换言之，也是为了某种程度的不朽
人靠什么证明自己的独特，证明自己的存在，这大约一直是个问题，但是从来没有像今天这样被严重的意识到，恩，忽然觉得个人生活领域变得前所未有的荒芜，虚无，每个人变成了标签式的的存在
8，在某家昂贵的食品商店，以致于到这里买东西的都是这样一些顾客，对他们来说付钱比吃是一个更大的乐趣
我觉得昆德拉已经预见了一种被建构的需要，或者说是一种虚假的需要，需要并不是为了自己内心的某种美好体验，而是为了证明自己
9，对于洛拉来说，只有被某人或者某些人记着，才是活过的痕迹
我想这就洛拉的不朽，和贝蒂娜有些异曲同工之处的
10，关于自杀，我以前一直都觉得自杀是一种离开的方式，可是昆德拉借了阿涅丝的口说，对于某些人来说，自杀是一种留下的方式，通过自杀留下来和某些人永远在一起，整个把某些人的生活压垮
我从来没想过自杀是一种留下的方式，可是昆德拉这么一点拨，我觉得很对，对于某些人来说，自杀确实是不朽的一种方式，而不是离开这个世界的方式
11，道路和公路，道路在昆德拉看来是人们可以在上面漫步的狭长土地，而公路是有目的的，本身没有意义，惟有公路联结的两点才有意义
道路当然也是有方向有导向的，但是道路我觉得在昆德拉看来是一种探索，一种缓慢的发现，也许道路代表的是一种过去的，田园式的生活方式和思考方式，而公路则是现代的，工业化的，其实试想这两种区别还是挺有意思的呢~~
12，关于小说，昆德拉在书中还说了自己对于小说文体本身的看法，他说有两种小说，第一种是小说建立在情节和事件惟一的因果关系的联结上，戏剧的张力是小说的真正的不幸，因为这样会改变一切，甚至把最优美的篇章，场面和观察变为导致结局的一个普通阶段，而还有一种小说，是没有向结局狂奔的内容，不像是一场自行车赛而是一场频繁上菜的宴会，一个新的人物，他既不是任何东西的因也绝不产生果
我想这两种区别也许是很多现代小说和比较传统的小说的区别，显然昆德拉希望达到的是第二种小说，我想这两种小说就正符合了道路和公路的区别，然而过去的人拥有的是无直接目的的道路，所以他们需要有直接结局的小说，现代人则正好相反
零零散散写了这么些，仿佛有点不知所云，其实《不朽》我觉得是一个信息量挺大的书，很多地方我也并没有很看明白，比如阿涅丝觉得在上帝的注视下做些不那么好的事，然后就充满愉快，比如关于羞愧这种品质的丢失，之类之类~~~~
嗯，这种思辨的书大约是不能多看滴，看多了想来想去人就容易不对啦~~
最近想的问题还蛮多的，默默的有点担心自己会陷入一种混乱滴状态，汗~~
总体的感觉是好看，很有些思考的东西在，仿佛不是纯粹意义上的小说了~~~
如同书的题目，我觉得这就是一本探讨了不朽和存在或者说探讨了人生意义的书
恩，故事本身也是精巧的，两条线索交错的进行，一是歌德和他的情妇贝蒂娜，二是阿涅丝姐妹和保罗，两条线索有些丝丝缕缕的东西把他们连在一起，可是我觉得分开看也并无不可
小说中作者自己也时不时的出现，而且其中的“我"，就是那个写《笑忘录》《生活在别处》的那个人，小说中还时常提到别的小说家，比如说塞万提斯，卡夫卡等等，其实这些小说家被提到的时候都是带有了作者自己的观点和评论，换言之，仿佛这不仅是小说，而且是一本关于文学评论和如何写小说的书
每一部分是一个相对独立的片段，非常精美，每一个片段又极巧妙的相连，构成整体，很汗的是，我觉得自己没有把握整体的能力，只能在每一个碎片中找到点收获
所以，大约这会是一篇很碎的读书笔记~~
1，阿涅丝听到广播，在一次外科小手术中，由于麻醉方面的疏忽，一位年轻的女病人失去了生命，于是一个消费者组织建议把所有的外科手术录下来，把胶卷存档 ~~仿佛所有的人都赞同，只有阿涅丝觉得恐怖，觉得不论在哪里，都必须接受目光的沉重压力，后文中，阿涅丝对自己说，现在上帝的眼睛已经被照相机取代了，镜头的权利凌驾于所有权利之上
我觉得这是非常有预见性的一些话，照相机具有的权力实在已经到了难以想象的地步，一种看不见的权力笼罩在所有人之上，因为相机，任何人可能成为主角，可以成为焦点，可以被折腾得很惨，恩，比如说路上正好被拍到乱穿马路的行人云云
这种看不见的权力，我想会越来越影响很多人，仿佛随时都是一场表演，对于普通人当然不会如此严重，可是对于名人，一个话筒，一个相机，就是武器
2，脸是不是属于自己~~阿涅丝和保罗说，如果生活在一个没有镜子的世界里，你也许会把你的脸想象成你身上某些东西的外部反映，当40岁的时候某一天别人给你一面镜子，你看到的脸也许和自己想象得完全不同，到了这个时候，你会不会不得不承认你的脸不是你
我觉得这是个很有意思的问题，如果是这样的话，脸和自己究竟有什么关系，脸代表了形象，或者说是其他人眼中的自己，这是自己无从知道也不可更改的，那么这样一来，自己究竟是个怎么样的存在？究竟什么能证明自己的真正的存在状态？而且自己几乎将永远不能知道自己在别人那的存在状态~~
同时自己也就不是自己形象的主人了，难以描述，并且无法控制，形象藏在了真正的实体的”我“后面
我觉得这是整本书探讨的主要问题，当然这也是一个没有答案的问题，仿佛比较哲学？
3，歌德和贝蒂娜
这一条线索似乎是比较明晰的，讲的就是贝蒂娜如何通过歌德达到不朽，她的心机她的目标就是不朽，就是让自己被将来的所有人记住，这是她做所有事情的意义，难道是人生活本身实在是太渺小，总要有个宏大的寄托才行，而不朽就是贝蒂娜的寄托
4，阿涅丝和洛拉，她们是姐妹，妹妹洛拉常年模仿姐姐阿涅丝，可是两者是截然不同的，不同到了极点，简直就是代表了事情的两个方面，说到底都是一样的，比如说是生活这枚硬币的两面？恩，阿涅丝关注的是消失，而洛拉关心的不朽和存在
5，洛拉在流产以后总是带着墨镜，她在朋友面前说，请别埋怨我，我哭得眼睛肿了，不带墨镜不能出门，从此墨镜对她来说就表示哀伤，其实她戴墨镜不是为了掩盖她的眼泪，而是要让人知道她在流泪，墨镜变成她的替代物，比真正的眼泪更有优越性，它不会损伤眼皮，不会使眼睛红肿，而且使用方便
看到这里，简直笑出来，觉得昆德拉实在是个刻薄的家伙，是啊，其实很多时候掩饰其实是在潜意识里为了获取关注，现代社会，每个人每天要面对的人实在太多，而关注的目光就变成了需要争夺的稀缺资源~~~传说中的眼球经济？大约也是这个道理~~
6，阿涅丝和妹妹到内衣店买胸罩，妹妹细细抚摸胸罩，而阿涅丝觉得”胸罩的作用是支撑某种比预料的要重，重量未曾得到精确计算的东西，就像人们用支柱撑起一个建坏了的阳台一样，换句话说，胸罩揭示了女子身躯的技术性特征“
我想正是两个人对肉体的态度不同，于是对灵魂的态度也就不同了，阿涅丝希望意识不到身体，而洛拉觉得身体的存在某种程度就是灵魂的存在，算是两种不同的世界观吧~~恩~
7，加法和减法，为了成功说服自己具有别人不可模仿不可替代的特点，有人做加法，有人做减法，阿涅丝在做减法，她希望减去所有”我“的所有表面和外来的东西，用来接近自己的本质，而洛拉在做加法，比如说在”我“上增加一只狗，一只猫，对冷水浴的狂热等等，来增加自己的属性，来创在一个难以模仿和复制的”我 "，同时又变成这些新增加的属性的宣传员，于是很多人又具有了这些属性，使得“我”很快不是唯一
这算是两个极端吧，但其实都是对自己的存在没有信心的结果，不知道如何证明自己的存在，只是表现得不同罢了，换言之，也是为了某种程度的不朽
人靠什么证明自己的独特，证明自己的存在，这大约一直是个问题，但是从来没有像今天这样被严重的意识到，恩，忽然觉得个人生活领域变得前所未有的荒芜，虚无，每个人变成了标签式的的存在
8，在某家昂贵的食品商店，以致于到这里买东西的都是这样一些顾客，对他们来说付钱比吃是一个更大的乐趣
我觉得昆德拉已经预见了一种被建构的需要，或者说是一种虚假的需要，需要并不是为了自己内心的某种美好体验，而是为了证明自己
9，对于洛拉来说，只有被某人或者某些人记着，才是活过的痕迹
我想这就洛拉的不朽，和贝蒂娜有些异曲同工之处的
10，关于自杀，我以前一直都觉得自杀是一种离开的方式，可是昆德拉借了阿涅丝的口说，对于某些人来说，自杀是一种留下的方式，通过自杀留下来和某些人永远在一起，整个把某些人的生活压垮
我从来没想过自杀是一种留下的方式，可是昆德拉这么一点拨，我觉得很对，对于某些人来说，自杀确实是不朽的一种方式，而不是离开这个世界的方式
11，道路和公路，道路在昆德拉看来是人们可以在上面漫步的狭长土地，而公路是有目的的，本身没有意义，惟有公路联结的两点才有意义
道路当然也是有方向有导向的，但是道路我觉得在昆德拉看来是一种探索，一种缓慢的发现，也许道路代表的是一种过去的，田园式的生活方式和思考方式，而公路则是现代的，工业化的，其实试想这两种区别还是挺有意思的呢~~
12，关于小说，昆德拉在书中还说了自己对于小说文体本身的看法，他说有两种小说，第一种是小说建立在情节和事件惟一的因果关系的联结上，戏剧的张力是小说的真正的不幸，因为这样会改变一切，甚至把最优美的篇章，场面和观察变为导致结局的一个普通阶段，而还有一种小说，是没有向结局狂奔的内容，不像是一场自行车赛而是一场频繁上菜的宴会，一个新的人物，他既不是任何东西的因也绝不产生果
我想这两种区别也许是很多现代小说和比较传统的小说的区别，显然昆德拉希望达到的是第二种小说，我想这两种小说就正符合了道路和公路的区别，然而过去的人拥有的是无直接目的的道路，所以他们需要有直接结局的小说，现代人则正好相反
零零散散写了这么些，仿佛有点不知所云，其实《不朽》我觉得是一个信息量挺大的书，很多地方我也并没有很看明白，比如阿涅丝觉得在上帝的注视下做些不那么好的事，然后就充满愉快，比如关于羞愧这种品质的丢失，之类之类~~~~
嗯，这种思辨的书大约是不能多看滴，看多了想来想去人就容易不对啦~~
最近想的问题还蛮多的，默默的有点担心自己会陷入一种混乱滴状态，汗~~
有关键情节透露
