《不朽》读书笔记
昆德拉的《不朽》拖拖拉拉着终于看完了,说是拖拉其实也就总共看了三次,只是三次间隔得仿佛有点久
总体的感觉是好看,很有些思考的东西在,仿佛不是纯粹意义上的小说了~~~
如同书的题目,我觉得这就是一本探讨了不朽和存在或者说探讨了人生意义的书
恩,故事本身也是精巧的,两条线索交错的进行,一是歌德和他的情妇贝蒂娜,二是阿涅丝姐妹和保罗,两条线索有些丝丝缕缕的东西把他们连在一起,可是我觉得分开看也并无不可
小说中作者自己也时不时的出现,而且其中的“我",就是那个写《笑忘录》《生活在别处》的那个人,小说中还时常提到别的小说家,比如说塞万提斯,卡夫卡等等,其实这些小说家被提到的时候都是带有了作者自己的观点和评论,换言之,仿佛这不仅是小说,而且是一本关于文学评论和如何写小说的书
每一部分是一个相对独立的片段,非常精美,每一个片段又极巧妙的相连,构成整体,很汗的是,我觉得自己没有把握整体的能力,只能在每一个碎片中找到点收获
所以,大约这会是一篇很碎的读书笔记~~
1,阿涅丝听到广播,在一次外科小手术中,由于麻醉方面的疏忽,一位年轻的女病人失去了生命,于是一个消费者组织建议把所有的外科手术录下来,把胶卷存档 ~~仿佛所有的人都赞同,只有阿涅丝觉得恐怖,觉得不论在哪里,都必须接受目光的沉重压力,后文中,阿涅丝对自己说,现在上帝的眼睛已经被照相机取代了,镜头的权利凌驾于所有权利之上
我觉得这是非常有预见性的一些话,照相机具有的权力实在已经到了难以想象的地步,一种看不见的权力笼罩在所有人之上,因为相机,任何人可能成为主角,可以成为焦点,可以被折腾得很惨,恩,比如说路上正好被拍到乱穿马路的行人云云
这种看不见的权力,我想会越来越影响很多人,仿佛随时都是一场表演,对于普通人当然不会如此严重,可是对于名人,一个话筒,一个相机,就是武器
2,脸是不是属于自己~~阿涅丝和保罗说,如果生活在一个没有镜子的世界里,你也许会把你的脸想象成你身上某些东西的外部反映,当40岁的时候某一天别人给你一面镜子,你看到的脸也许和自己想象得完全不同,到了这个时候,你会不会不得不承认你的脸不是你
我觉得这是个很有意思的问题,如果是这样的话,脸和自己究竟有什么关系,脸代表了形象,或者说是其他人眼中的自己,这是自己无从知道也不可更改的,那么这样一来,自己究竟是个怎么样的存在?究竟什么能证明自己的真正的存在状态?而且自己几乎将永远不能知道自己在别人那的存在状态~~
同时自己也就不是自己形象的主人了,难以描述,并且无法控制,形象藏在了真正的实体的”我“后面
我觉得这是整本书探讨的主要问题,当然这也是一个没有答案的问题,仿佛比较哲学?
3,歌德和贝蒂娜
这一条线索似乎是比较明晰的,讲的就是贝蒂娜如何通过歌德达到不朽,她的心机她的目标就是不朽,就是让自己被将来的所有人记住,这是她做所有事情的意义,难道是人生活本身实在是太渺小,总要有个宏大的寄托才行,而不朽就是贝蒂娜的寄托
4,阿涅丝和洛拉,她们是姐妹,妹妹洛拉常年模仿姐姐阿涅丝,可是两者是截然不同的,不同到了极点,简直就是代表了事情的两个方面,说到底都是一样的,比如说是生活这枚硬币的两面?恩,阿涅丝关注的是消失,而洛拉关心的不朽和存在
5,洛拉在流产以后总是带着墨镜,她在朋友面前说,请别埋怨我,我哭得眼睛肿了,不带墨镜不能出门,从此墨镜对她来说就表示哀伤,其实她戴墨镜不是为了掩盖她的眼泪,而是要让人知道她在流泪,墨镜变成她的替代物,比真正的眼泪更有优越性,它不会损伤眼皮,不会使眼睛红肿,而且使用方便
看到这里,简直笑出来,觉得昆德拉实在是个刻薄的家伙,是啊,其实很多时候掩饰其实是在潜意识里为了获取关注,现代社会,每个人每天要面对的人实在太多,而关注的目光就变成了需要争夺的稀缺资源~~~传说中的眼球经济?大约也是这个道理~~
6,阿涅丝和妹妹到内衣店买胸罩,妹妹细细抚摸胸罩,而阿涅丝觉得”胸罩的作用是支撑某种比预料的要重,重量未曾得到精确计算的东西,就像人们用支柱撑起一个建坏了的阳台一样,换句话说,胸罩揭示了女子身躯的技术性特征“
我想正是两个人对肉体的态度不同,于是对灵魂的态度也就不同了,阿涅丝希望意识不到身体,而洛拉觉得身体的存在某种程度就是灵魂的存在,算是两种不同的世界观吧~~恩~
7,加法和减法,为了成功说服自己具有别人不可模仿不可替代的特点,有人做加法,有人做减法,阿涅丝在做减法,她希望减去所有”我“的所有表面和外来的东西,用来接近自己的本质,而洛拉在做加法,比如说在”我“上增加一只狗,一只猫,对冷水浴的狂热等等,来增加自己的属性,来创在一个难以模仿和复制的”我 ",同时又变成这些新增加的属性的宣传员,于是很多人又具有了这些属性,使得“我”很快不是唯一
这算是两个极端吧,但其实都是对自己的存在没有信心的结果,不知道如何证明自己的存在,只是表现得不同罢了,换言之,也是为了某种程度的不朽
人靠什么证明自己的独特,证明自己的存在,这大约一直是个问题,但是从来没有像今天这样被严重的意识到,恩,忽然觉得个人生活领域变得前所未有的荒芜,虚无,每个人变成了标签式的的存在
8,在某家昂贵的食品商店,以致于到这里买东西的都是这样一些顾客,对他们来说付钱比吃是一个更大的乐趣
我觉得昆德拉已经预见了一种被建构的需要,或者说是一种虚假的需要,需要并不是为了自己内心的某种美好体验,而是为了证明自己
9,对于洛拉来说,只有被某人或者某些人记着,才是活过的痕迹
我想这就洛拉的不朽,和贝蒂娜有些异曲同工之处的
10,关于自杀,我以前一直都觉得自杀是一种离开的方式,可是昆德拉借了阿涅丝的口说,对于某些人来说,自杀是一种留下的方式,通过自杀留下来和某些人永远在一起,整个把某些人的生活压垮
我从来没想过自杀是一种留下的方式,可是昆德拉这么一点拨,我觉得很对,对于某些人来说,自杀确实是不朽的一种方式,而不是离开这个世界的方式
11,道路和公路,道路在昆德拉看来是人们可以在上面漫步的狭长土地,而公路是有目的的,本身没有意义,惟有公路联结的两点才有意义
道路当然也是有方向有导向的,但是道路我觉得在昆德拉看来是一种探索,一种缓慢的发现,也许道路代表的是一种过去的,田园式的生活方式和思考方式,而公路则是现代的,工业化的,其实试想这两种区别还是挺有意思的呢~~
12,关于小说,昆德拉在书中还说了自己对于小说文体本身的看法,他说有两种小说,第一种是小说建立在情节和事件惟一的因果关系的联结上,戏剧的张力是小说的真正的不幸,因为这样会改变一切,甚至把最优美的篇章,场面和观察变为导致结局的一个普通阶段,而还有一种小说,是没有向结局狂奔的内容,不像是一场自行车赛而是一场频繁上菜的宴会,一个新的人物,他既不是任何东西的因也绝不产生果
我想这两种区别也许是很多现代小说和比较传统的小说的区别,显然昆德拉希望达到的是第二种小说,我想这两种小说就正符合了道路和公路的区别,然而过去的人拥有的是无直接目的的道路,所以他们需要有直接结局的小说,现代人则正好相反
零零散散写了这么些,仿佛有点不知所云,其实《不朽》我觉得是一个信息量挺大的书,很多地方我也并没有很看明白,比如阿涅丝觉得在上帝的注视下做些不那么好的事,然后就充满愉快,比如关于羞愧这种品质的丢失,之类之类~~~~
嗯,这种思辨的书大约是不能多看滴,看多了想来想去人就容易不对啦~~
最近想的问题还蛮多的,默默的有点担心自己会陷入一种混乱滴状态,汗~~
总体的感觉是好看,很有些思考的东西在,仿佛不是纯粹意义上的小说了~~~
如同书的题目,我觉得这就是一本探讨了不朽和存在或者说探讨了人生意义的书
恩,故事本身也是精巧的,两条线索交错的进行,一是歌德和他的情妇贝蒂娜,二是阿涅丝姐妹和保罗,两条线索有些丝丝缕缕的东西把他们连在一起,可是我觉得分开看也并无不可
小说中作者自己也时不时的出现,而且其中的“我",就是那个写《笑忘录》《生活在别处》的那个人,小说中还时常提到别的小说家,比如说塞万提斯,卡夫卡等等,其实这些小说家被提到的时候都是带有了作者自己的观点和评论,换言之,仿佛这不仅是小说,而且是一本关于文学评论和如何写小说的书
每一部分是一个相对独立的片段,非常精美,每一个片段又极巧妙的相连,构成整体,很汗的是,我觉得自己没有把握整体的能力,只能在每一个碎片中找到点收获
所以,大约这会是一篇很碎的读书笔记~~
1,阿涅丝听到广播,在一次外科小手术中,由于麻醉方面的疏忽,一位年轻的女病人失去了生命,于是一个消费者组织建议把所有的外科手术录下来,把胶卷存档 ~~仿佛所有的人都赞同,只有阿涅丝觉得恐怖,觉得不论在哪里,都必须接受目光的沉重压力,后文中,阿涅丝对自己说,现在上帝的眼睛已经被照相机取代了,镜头的权利凌驾于所有权利之上
我觉得这是非常有预见性的一些话,照相机具有的权力实在已经到了难以想象的地步,一种看不见的权力笼罩在所有人之上,因为相机,任何人可能成为主角,可以成为焦点,可以被折腾得很惨,恩,比如说路上正好被拍到乱穿马路的行人云云
这种看不见的权力,我想会越来越影响很多人,仿佛随时都是一场表演,对于普通人当然不会如此严重,可是对于名人,一个话筒,一个相机,就是武器
2,脸是不是属于自己~~阿涅丝和保罗说,如果生活在一个没有镜子的世界里,你也许会把你的脸想象成你身上某些东西的外部反映,当40岁的时候某一天别人给你一面镜子,你看到的脸也许和自己想象得完全不同,到了这个时候,你会不会不得不承认你的脸不是你
我觉得这是个很有意思的问题,如果是这样的话,脸和自己究竟有什么关系,脸代表了形象,或者说是其他人眼中的自己,这是自己无从知道也不可更改的,那么这样一来,自己究竟是个怎么样的存在?究竟什么能证明自己的真正的存在状态?而且自己几乎将永远不能知道自己在别人那的存在状态~~
同时自己也就不是自己形象的主人了,难以描述,并且无法控制,形象藏在了真正的实体的”我“后面
我觉得这是整本书探讨的主要问题,当然这也是一个没有答案的问题,仿佛比较哲学?
3,歌德和贝蒂娜
这一条线索似乎是比较明晰的,讲的就是贝蒂娜如何通过歌德达到不朽,她的心机她的目标就是不朽,就是让自己被将来的所有人记住,这是她做所有事情的意义,难道是人生活本身实在是太渺小,总要有个宏大的寄托才行,而不朽就是贝蒂娜的寄托
4,阿涅丝和洛拉,她们是姐妹,妹妹洛拉常年模仿姐姐阿涅丝,可是两者是截然不同的,不同到了极点,简直就是代表了事情的两个方面,说到底都是一样的,比如说是生活这枚硬币的两面?恩,阿涅丝关注的是消失,而洛拉关心的不朽和存在
5,洛拉在流产以后总是带着墨镜,她在朋友面前说,请别埋怨我,我哭得眼睛肿了,不带墨镜不能出门,从此墨镜对她来说就表示哀伤,其实她戴墨镜不是为了掩盖她的眼泪,而是要让人知道她在流泪,墨镜变成她的替代物,比真正的眼泪更有优越性,它不会损伤眼皮,不会使眼睛红肿,而且使用方便
看到这里,简直笑出来,觉得昆德拉实在是个刻薄的家伙,是啊,其实很多时候掩饰其实是在潜意识里为了获取关注,现代社会,每个人每天要面对的人实在太多,而关注的目光就变成了需要争夺的稀缺资源~~~传说中的眼球经济?大约也是这个道理~~
6,阿涅丝和妹妹到内衣店买胸罩,妹妹细细抚摸胸罩,而阿涅丝觉得”胸罩的作用是支撑某种比预料的要重,重量未曾得到精确计算的东西,就像人们用支柱撑起一个建坏了的阳台一样,换句话说,胸罩揭示了女子身躯的技术性特征“
我想正是两个人对肉体的态度不同,于是对灵魂的态度也就不同了,阿涅丝希望意识不到身体,而洛拉觉得身体的存在某种程度就是灵魂的存在,算是两种不同的世界观吧~~恩~
7,加法和减法,为了成功说服自己具有别人不可模仿不可替代的特点,有人做加法,有人做减法,阿涅丝在做减法,她希望减去所有”我“的所有表面和外来的东西,用来接近自己的本质,而洛拉在做加法,比如说在”我“上增加一只狗,一只猫,对冷水浴的狂热等等,来增加自己的属性,来创在一个难以模仿和复制的”我 ",同时又变成这些新增加的属性的宣传员,于是很多人又具有了这些属性,使得“我”很快不是唯一
这算是两个极端吧,但其实都是对自己的存在没有信心的结果,不知道如何证明自己的存在,只是表现得不同罢了,换言之,也是为了某种程度的不朽
人靠什么证明自己的独特,证明自己的存在,这大约一直是个问题,但是从来没有像今天这样被严重的意识到,恩,忽然觉得个人生活领域变得前所未有的荒芜,虚无,每个人变成了标签式的的存在
8,在某家昂贵的食品商店,以致于到这里买东西的都是这样一些顾客,对他们来说付钱比吃是一个更大的乐趣
我觉得昆德拉已经预见了一种被建构的需要,或者说是一种虚假的需要,需要并不是为了自己内心的某种美好体验,而是为了证明自己
9,对于洛拉来说,只有被某人或者某些人记着,才是活过的痕迹
我想这就洛拉的不朽,和贝蒂娜有些异曲同工之处的
10,关于自杀,我以前一直都觉得自杀是一种离开的方式,可是昆德拉借了阿涅丝的口说,对于某些人来说,自杀是一种留下的方式,通过自杀留下来和某些人永远在一起,整个把某些人的生活压垮
我从来没想过自杀是一种留下的方式,可是昆德拉这么一点拨,我觉得很对,对于某些人来说,自杀确实是不朽的一种方式,而不是离开这个世界的方式
11,道路和公路,道路在昆德拉看来是人们可以在上面漫步的狭长土地,而公路是有目的的,本身没有意义,惟有公路联结的两点才有意义
道路当然也是有方向有导向的,但是道路我觉得在昆德拉看来是一种探索,一种缓慢的发现,也许道路代表的是一种过去的,田园式的生活方式和思考方式,而公路则是现代的,工业化的,其实试想这两种区别还是挺有意思的呢~~
12,关于小说,昆德拉在书中还说了自己对于小说文体本身的看法,他说有两种小说,第一种是小说建立在情节和事件惟一的因果关系的联结上,戏剧的张力是小说的真正的不幸,因为这样会改变一切,甚至把最优美的篇章,场面和观察变为导致结局的一个普通阶段,而还有一种小说,是没有向结局狂奔的内容,不像是一场自行车赛而是一场频繁上菜的宴会,一个新的人物,他既不是任何东西的因也绝不产生果
我想这两种区别也许是很多现代小说和比较传统的小说的区别,显然昆德拉希望达到的是第二种小说,我想这两种小说就正符合了道路和公路的区别,然而过去的人拥有的是无直接目的的道路,所以他们需要有直接结局的小说,现代人则正好相反
零零散散写了这么些,仿佛有点不知所云,其实《不朽》我觉得是一个信息量挺大的书,很多地方我也并没有很看明白,比如阿涅丝觉得在上帝的注视下做些不那么好的事,然后就充满愉快,比如关于羞愧这种品质的丢失,之类之类~~~~
嗯,这种思辨的书大约是不能多看滴,看多了想来想去人就容易不对啦~~
最近想的问题还蛮多的,默默的有点担心自己会陷入一种混乱滴状态,汗~~
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