要钱还是要命？Your Money or Your Life
在广西看完这部书的，对我们目前社会的价值观，工作观，生活观都提出了发人深省的观点，作者是美国的一对夫妇，他们作为过来人，来看待曾在美国，而现在在中国正风头正劲的金钱至上主义，消费娱乐主义。书中很多观点与中国现在社会的发展所出现的情况不谋而合。
看完这本书，我本来想自己翻译的，而且名字都想好了：要钱还是要命！这种道上人的口头禅，一语双关，觉得很贴切书的内容，表达简单又传神，正在我为自己的小聪明而洋洋得意，准备卷起袖子，大干一场时，可是发现原来国内已经有了叫《富足人生》，不知道的还以为是地摊上的一种励志类书籍，而其实此书是帮助我们反思检讨我们现在的生活方式对人的身心，对健康，对地球资源和环境的影响。现把部分内容摘抄如下，大家看看，是不是在自己或周围的人身上有书中所描写的情况。如果是，就买来看看吧，特别是关于工作的定义和志愿精神的篇幅，对从事发展工作，或对发展工作有兴趣的人思考有帮助。因为我发现有的发展工作人士也是消费主义者，让我觉得非常遗憾。
对我个人而言，最关键是的对消费娱乐的警惕。
不知从什么时候开始，购物成了我们的生活方式，我对购物成为娱乐这样的现象深感不安，因为我觉得这样的生活方式出现，是人对金钱的快乐，或者说把幸福纯粹建立在金钱与消费上的一种表现形式。这不但对人，也对地球都是个非常不好的生活方式和习惯的，作者在文章中就分析了购物与我们生活的关系。
曾几何时，“赚钱”是生活手段，方法是“赚钱”，目的是“生活”
但慢慢地，我们和金钱的关系—赚钱、花钱、投资、负债、保护、担心—已经占据了我们生活的大部分。
一周168小时中，我们大部分人把其中超过40小时的时间用于挣钱。我们必须为上班穿什么衣服而花时间，我们要花时间坐车去上班、去想工作（不论是在单位还是在家），花时间来缓解工作压力、为了能更好地投入工作，每每到了夜晚或周末，我们要办法来找一些逃避工作与生活的娱乐方式。我们必须不时放下工作，花时间去看医生，以医治因工作压力所造成的健康问题，我们需要花时间来规划我们的职业，参加培训或会议，面试或找工作。
我们必须开销以保住我们的饭碗—职场规划、交际成本、昂贵的外卖，我们必须为我们在职场的地位而在邻居、房子、汽车、生活方式甚至伴侣而支出。
虽然我们赢得了工业革命，但战争的后果却越来越令人不安，尤其对个人而言。以前人们对金钱的观念，已经让我们陷入本来是用来让我们从劳动中解脱出来的工具镣铐中。有无数的例子证明，陈腐的金钱观念不能再带领我们实现美国梦：
◎ 自1950年以来，个人银行破产急剧上升；
◎ 收入排在后40位以后的人，他们的支出大于收入的人急剧攀升；
◎ 生活在贫困线以下的美国儿童人数从1970年的14.9%上升到1990年的19%
◎ 31%的被调查者都说他们没有足够的时间与家人和朋友团聚；38%的人为了空出更多的时间（来赚更多的钱）而不得不减少睡眠；
◎ 根据财务计划和心理学专家柯林斯的话，“90%的离婚都是因为钱的原因”；
◎ 从1970年来，离婚率上升了34%；
◎ 北美人的平均工作时间比1973年延长了20%，每周休息时间则减少了32%；
◎ 48%的4，126男性管理者觉得虽然努力在职场打拼，但觉得生命“空虚无聊”
陈腐的金钱观念不但没有让我们变得更独立，实现个人价值，反而让我变得对金钱有着前所未有的依赖。从生到死，我们都深深依赖于金钱—靠父母给我们最原始的基础，靠经济发展才能在毕业后找到工作，靠工作我们才能生存，靠失业救济金我们才能度过找工作的难关，靠退休金我们老了才有保障，如果我们生病了，我们要靠社会保险，个人福利要靠公司。这种陈腐的金钱观念已经让我们穷途末路了，原以为社会会让我们解放的物质发展却把我们捆绑几乎让我们窒息了。其结果是，我们所追求的高标准生活并没有给我们带来高品质生活—不论对个人而言还是对地球而言。
我们的工作已经取代了我们的家庭、邻里关系、个人生活、教堂甚至我们的小学同学、初恋情人和自我。公司意见调查显示，所有年龄段的人的工作满意率都急剧下降，不论什么工作，什么阶层，什么地方。我们工作太多，享受太少。我们整个国家都为挣钱而变得病态了。
最重要的是，我们在我们的帐单而工作—但我们入不敷出，于是我们不得不花更多的时间用来挣钱。
最终我们相信，我们会从这个社会得到更多的物质、权力和地位，我们习惯性地从我们自己和这个世界得到更多，而不是满足，我们的经验是，你得到的越多，你就渴望越多—从而对现状永远不满。
越多越好，这句口头禅驱使着我们。正是这句话，让我们每3年换一次车，为每个活动和季节换新衣服，如果承受得起，每次换房都要更大，更好，每当有新的电动功能产品推出后，我们把从MP3到数码相机通通更换升级一次。
“够了”像地平线一样，永远在我们面前，我们不知道应该在哪里停下来的坐标，正是这心理上的死胡同，造就了现代第二十二条军规：如果越多越好，那么我所追求的就不够，即使我能确定如果让我得到更多我就会满足，我的生活就会更美好—所以我现在无论得到多少都不够。
我们的经济模式也是“越多越好”的一个放大版：GDP越高越好
现代经济学对经济增长顶礼膜拜，根据经济理论，经济增长可以解决贫困问题，可以提高我们的生活水平，减少失业，避免通货膨胀，能让富人轻松，穷人幸福，会增长GDP和道琼斯（上证指数），并打败小日本（和美帝），一切都水长船高。
事实上，我们用金钱来满足我们的一切需要、渴望和欲望。我们购买从希望到快乐的一切东西，我们不再生活，我们消费。
美国人以前是公民，现在则变成了消费者—意思就是（根据字典的意思）那些用光，消费，催毁和破坏者，而消费主义是二十世纪工业社会所发明的一个词，那个时代鼓励人们为了持续地经济增长而购买更多的东西。
人们已经被广告电视报纸时尚杂志灌输成不但要旧的必需品，而且也要不必需的新的东西。为过上“标准生活”的好日子，新生的艺术、科学和工业让美国人相信他们在为提高生活水准而非满足基本生活需求而工作。
当我们烦恼、我们孤独、不被人爱时我们干什么？通常情况下，购物会让我们好过一点：一套户外设备、一（两）瓶水、一辆新车、一筒冰淇淋、一张去夏威夷的机票，一条金鱼、一张电影票；
当我们想庆祝喜事时，我们去买东西，一桌酒席、一次婚礼、一束玫瑰花，一个钻戒；
当我们觉得无聊时，我们去血拼，一本杂志、一艘游艇，一盘棋、一张赛马票；
当我们觉得生活太单调时，我们去消费，一个手工坊、一本自助册、一次治疗，一幢房子。
我们忽视了情感与精神成长，而沉迷于通过物质上占有更多的东西来维持增长。
作者在书中提出了101种方法来减少消费，储钱。
而我觉得书中最的价值的部分，除了帮助我们分析我们和金钱关于生活，世界，工作的关系和态度，让我们反思我们现在消费主义至上社会中人应该何去何从外，专门提到了志愿精神与从事志愿工作，作为现代迷失在金钱主义漩涡中的人，清醒认识自己与周围社会的一针解毒剂，以帮助寻找价值，人生方向。
现翻译如下：
另一个自发性的行动就是“志愿工作”。在一个所有事物都职业化的时代，志愿者被视为二等公民—与聘请的工人与专家来比，他们专业技能不足、没接受多少专业培训或效率不高。可是志愿者是一种比商界更充满活力、责任心强以及更能表达自我。
罗伯特 L 培顿说“philanthropy（慈善）”字根来自希腊语phil，爱，anthropy，人的意思。从这个意义上说，所有的志愿者都是慈善家，表达他们对人类的爱。所有的志愿者通过他们的“丰富而强大”的爱的能力来改变这个世界。
。。。。。。。
志愿者不但没有被边缘化，相反是人群中一个强有力的群体。也许慈善行为不能拉动GDP增长，因为慈善行为的产品是“意义”。可是志愿行为可以赋予生命最本质的东西—能为把社会凝聚起来的美德提供立足点。
与雇员相反，志愿者是可以随时随地自由选择和行动的人，他们不像其他人那样把自己的想法禁锢起来。志愿者是一些为了他们自己的价值以及发自内心最深处对生活的信仰的人。雇员当然也可以把工作做好，可是相对来说，因为工作的原则，有点公式化。而志愿者提醒我们成为人的最好的方法—因为他们为爱而非金钱而工作。
志愿者是自我表达一种方式—根据你内心的呼唤而真正自由地选择你想做的事。志愿行为发自你内在的资源—你的承诺，你的能力，你的爱以及你的知识—以完成你决定为了这个世界而值得去投入的事。
志愿与自由
志愿者有许许多多让人羡慕的自由，如果你将来也想做志愿者，你可思考一下下列问题：
※ 作为一个志愿者，你完全可以自由选择你想从事的工作类型，而不必顾忌缺乏经验、训练或技能的问题。如果你缺乏有关技能，你可以学习；如果你没有经验，你现在就可以去做；如果找不到组织，可以一个人先干起来，或干脆你自己创办一个。你随时可以从事志愿工作，永远都有机会。你可以永远一次又一次开始。
※ 作为一个志愿者，你不用担心经济问题。一个经济独立的人，可以去做护理工作，因为她不用担心收入问题。当你在争取能做到经济独立的过程中，你得花时间去做一份报酬丰富的工作。而当你只为了你的梦想与价值工作时，你可以不用考虑收入的问题。
※ 作为一名志愿者，你可以自由思考你自己的问题。当你为金钱而工作时，你得为你的老板工作或为公司的理念而工作，把你的智力与创造力用于解决一些特别的问题。所有领域的中层管理人员—商业、政府和学院—尤其让人觉得被动，只是照章办事地执行来自上层的命令。志愿者却能自由思考。
※ 作为一名志愿者，你可以自由地发表你的看法。因为不用担心饭碗问题，你可以自由表达你的意见，以及执着于你的意见。
※ 作为一名志愿者，你完全可以自由地按照你的价值观来生活。而不用为了保住饭碗而折节。
※ 作为一名志愿者，你可以自由根据你对生活的理解来建设你的生活。你不必去过那种“朝九晚五”的生活，就象SALLY在偿还了债务后就去了非洲一样。
※ 作为一名志愿者，你可以自由来安排你的时间，由你自己决定什么时候开始与结束。如果你发现你太累了，你可以放手，等恢复了再继续。如果你是属于夜猫子性的，你可以在中午睡醒后工作。从长远看来，作为一名志愿者，你可以比哪些上班族效率更高—因当你觉得效率低下时，为你可以随时停下来，而等你觉得状态恢复了，又可以继续开始。
※ 作为一名志愿者，你可以自由选择职业或在一个新的领域进行尝试。你可以根据你自己的情况来成长，并把成本控制在你满意的范围内。同时，当你觉得工作无法承受，你也可以自由停手不干，或突破你自己的囿限。总之，作为一名志愿者，你可以自由选择。
以上这段话，在我们招志愿者或与志愿交流时，可以好好参考。
富足人生：财富、工作与人生兼享的九个智慧
作者：乔·杜明桂，薇琪·鲁宾著
出版社：九州出版社
出版日期：2002-9-1
ISBN：780114836
这本书就 晚的头像上的那本！
看完这本书，我本来想自己翻译的，而且名字都想好了：要钱还是要命！这种道上人的口头禅，一语双关，觉得很贴切书的内容，表达简单又传神，正在我为自己的小聪明而洋洋得意，准备卷起袖子，大干一场时，可是发现原来国内已经有了叫《富足人生》，不知道的还以为是地摊上的一种励志类书籍，而其实此书是帮助我们反思检讨我们现在的生活方式对人的身心，对健康，对地球资源和环境的影响。现把部分内容摘抄如下，大家看看，是不是在自己或周围的人身上有书中所描写的情况。如果是，就买来看看吧，特别是关于工作的定义和志愿精神的篇幅，对从事发展工作，或对发展工作有兴趣的人思考有帮助。因为我发现有的发展工作人士也是消费主义者，让我觉得非常遗憾。
对我个人而言，最关键是的对消费娱乐的警惕。
不知从什么时候开始，购物成了我们的生活方式，我对购物成为娱乐这样的现象深感不安，因为我觉得这样的生活方式出现，是人对金钱的快乐，或者说把幸福纯粹建立在金钱与消费上的一种表现形式。这不但对人，也对地球都是个非常不好的生活方式和习惯的，作者在文章中就分析了购物与我们生活的关系。
曾几何时，“赚钱”是生活手段，方法是“赚钱”，目的是“生活”
但慢慢地，我们和金钱的关系—赚钱、花钱、投资、负债、保护、担心—已经占据了我们生活的大部分。
一周168小时中，我们大部分人把其中超过40小时的时间用于挣钱。我们必须为上班穿什么衣服而花时间，我们要花时间坐车去上班、去想工作（不论是在单位还是在家），花时间来缓解工作压力、为了能更好地投入工作，每每到了夜晚或周末，我们要办法来找一些逃避工作与生活的娱乐方式。我们必须不时放下工作，花时间去看医生，以医治因工作压力所造成的健康问题，我们需要花时间来规划我们的职业，参加培训或会议，面试或找工作。
我们必须开销以保住我们的饭碗—职场规划、交际成本、昂贵的外卖，我们必须为我们在职场的地位而在邻居、房子、汽车、生活方式甚至伴侣而支出。
虽然我们赢得了工业革命，但战争的后果却越来越令人不安，尤其对个人而言。以前人们对金钱的观念，已经让我们陷入本来是用来让我们从劳动中解脱出来的工具镣铐中。有无数的例子证明，陈腐的金钱观念不能再带领我们实现美国梦：
◎ 自1950年以来，个人银行破产急剧上升；
◎ 收入排在后40位以后的人，他们的支出大于收入的人急剧攀升；
◎ 生活在贫困线以下的美国儿童人数从1970年的14.9%上升到1990年的19%
◎ 31%的被调查者都说他们没有足够的时间与家人和朋友团聚；38%的人为了空出更多的时间（来赚更多的钱）而不得不减少睡眠；
◎ 根据财务计划和心理学专家柯林斯的话，“90%的离婚都是因为钱的原因”；
◎ 从1970年来，离婚率上升了34%；
◎ 北美人的平均工作时间比1973年延长了20%，每周休息时间则减少了32%；
◎ 48%的4，126男性管理者觉得虽然努力在职场打拼，但觉得生命“空虚无聊”
陈腐的金钱观念不但没有让我们变得更独立，实现个人价值，反而让我变得对金钱有着前所未有的依赖。从生到死，我们都深深依赖于金钱—靠父母给我们最原始的基础，靠经济发展才能在毕业后找到工作，靠工作我们才能生存，靠失业救济金我们才能度过找工作的难关，靠退休金我们老了才有保障，如果我们生病了，我们要靠社会保险，个人福利要靠公司。这种陈腐的金钱观念已经让我们穷途末路了，原以为社会会让我们解放的物质发展却把我们捆绑几乎让我们窒息了。其结果是，我们所追求的高标准生活并没有给我们带来高品质生活—不论对个人而言还是对地球而言。
我们的工作已经取代了我们的家庭、邻里关系、个人生活、教堂甚至我们的小学同学、初恋情人和自我。公司意见调查显示，所有年龄段的人的工作满意率都急剧下降，不论什么工作，什么阶层，什么地方。我们工作太多，享受太少。我们整个国家都为挣钱而变得病态了。
最重要的是，我们在我们的帐单而工作—但我们入不敷出，于是我们不得不花更多的时间用来挣钱。
最终我们相信，我们会从这个社会得到更多的物质、权力和地位，我们习惯性地从我们自己和这个世界得到更多，而不是满足，我们的经验是，你得到的越多，你就渴望越多—从而对现状永远不满。
越多越好，这句口头禅驱使着我们。正是这句话，让我们每3年换一次车，为每个活动和季节换新衣服，如果承受得起，每次换房都要更大，更好，每当有新的电动功能产品推出后，我们把从MP3到数码相机通通更换升级一次。
“够了”像地平线一样，永远在我们面前，我们不知道应该在哪里停下来的坐标，正是这心理上的死胡同，造就了现代第二十二条军规：如果越多越好，那么我所追求的就不够，即使我能确定如果让我得到更多我就会满足，我的生活就会更美好—所以我现在无论得到多少都不够。
我们的经济模式也是“越多越好”的一个放大版：GDP越高越好
现代经济学对经济增长顶礼膜拜，根据经济理论，经济增长可以解决贫困问题，可以提高我们的生活水平，减少失业，避免通货膨胀，能让富人轻松，穷人幸福，会增长GDP和道琼斯（上证指数），并打败小日本（和美帝），一切都水长船高。
事实上，我们用金钱来满足我们的一切需要、渴望和欲望。我们购买从希望到快乐的一切东西，我们不再生活，我们消费。
美国人以前是公民，现在则变成了消费者—意思就是（根据字典的意思）那些用光，消费，催毁和破坏者，而消费主义是二十世纪工业社会所发明的一个词，那个时代鼓励人们为了持续地经济增长而购买更多的东西。
人们已经被广告电视报纸时尚杂志灌输成不但要旧的必需品，而且也要不必需的新的东西。为过上“标准生活”的好日子，新生的艺术、科学和工业让美国人相信他们在为提高生活水准而非满足基本生活需求而工作。
当我们烦恼、我们孤独、不被人爱时我们干什么？通常情况下，购物会让我们好过一点：一套户外设备、一（两）瓶水、一辆新车、一筒冰淇淋、一张去夏威夷的机票，一条金鱼、一张电影票；
当我们想庆祝喜事时，我们去买东西，一桌酒席、一次婚礼、一束玫瑰花，一个钻戒；
当我们觉得无聊时，我们去血拼，一本杂志、一艘游艇，一盘棋、一张赛马票；
当我们觉得生活太单调时，我们去消费，一个手工坊、一本自助册、一次治疗，一幢房子。
我们忽视了情感与精神成长，而沉迷于通过物质上占有更多的东西来维持增长。
作者在书中提出了101种方法来减少消费，储钱。
而我觉得书中最的价值的部分，除了帮助我们分析我们和金钱关于生活，世界，工作的关系和态度，让我们反思我们现在消费主义至上社会中人应该何去何从外，专门提到了志愿精神与从事志愿工作，作为现代迷失在金钱主义漩涡中的人，清醒认识自己与周围社会的一针解毒剂，以帮助寻找价值，人生方向。
现翻译如下：
另一个自发性的行动就是“志愿工作”。在一个所有事物都职业化的时代，志愿者被视为二等公民—与聘请的工人与专家来比，他们专业技能不足、没接受多少专业培训或效率不高。可是志愿者是一种比商界更充满活力、责任心强以及更能表达自我。
罗伯特 L 培顿说“philanthropy（慈善）”字根来自希腊语phil，爱，anthropy，人的意思。从这个意义上说，所有的志愿者都是慈善家，表达他们对人类的爱。所有的志愿者通过他们的“丰富而强大”的爱的能力来改变这个世界。
。。。。。。。
志愿者不但没有被边缘化，相反是人群中一个强有力的群体。也许慈善行为不能拉动GDP增长，因为慈善行为的产品是“意义”。可是志愿行为可以赋予生命最本质的东西—能为把社会凝聚起来的美德提供立足点。
与雇员相反，志愿者是可以随时随地自由选择和行动的人，他们不像其他人那样把自己的想法禁锢起来。志愿者是一些为了他们自己的价值以及发自内心最深处对生活的信仰的人。雇员当然也可以把工作做好，可是相对来说，因为工作的原则，有点公式化。而志愿者提醒我们成为人的最好的方法—因为他们为爱而非金钱而工作。
志愿者是自我表达一种方式—根据你内心的呼唤而真正自由地选择你想做的事。志愿行为发自你内在的资源—你的承诺，你的能力，你的爱以及你的知识—以完成你决定为了这个世界而值得去投入的事。
志愿与自由
志愿者有许许多多让人羡慕的自由，如果你将来也想做志愿者，你可思考一下下列问题：
※ 作为一个志愿者，你完全可以自由选择你想从事的工作类型，而不必顾忌缺乏经验、训练或技能的问题。如果你缺乏有关技能，你可以学习；如果你没有经验，你现在就可以去做；如果找不到组织，可以一个人先干起来，或干脆你自己创办一个。你随时可以从事志愿工作，永远都有机会。你可以永远一次又一次开始。
※ 作为一个志愿者，你不用担心经济问题。一个经济独立的人，可以去做护理工作，因为她不用担心收入问题。当你在争取能做到经济独立的过程中，你得花时间去做一份报酬丰富的工作。而当你只为了你的梦想与价值工作时，你可以不用考虑收入的问题。
※ 作为一名志愿者，你可以自由思考你自己的问题。当你为金钱而工作时，你得为你的老板工作或为公司的理念而工作，把你的智力与创造力用于解决一些特别的问题。所有领域的中层管理人员—商业、政府和学院—尤其让人觉得被动，只是照章办事地执行来自上层的命令。志愿者却能自由思考。
※ 作为一名志愿者，你可以自由地发表你的看法。因为不用担心饭碗问题，你可以自由表达你的意见，以及执着于你的意见。
※ 作为一名志愿者，你完全可以自由地按照你的价值观来生活。而不用为了保住饭碗而折节。
※ 作为一名志愿者，你可以自由根据你对生活的理解来建设你的生活。你不必去过那种“朝九晚五”的生活，就象SALLY在偿还了债务后就去了非洲一样。
※ 作为一名志愿者，你可以自由来安排你的时间，由你自己决定什么时候开始与结束。如果你发现你太累了，你可以放手，等恢复了再继续。如果你是属于夜猫子性的，你可以在中午睡醒后工作。从长远看来，作为一名志愿者，你可以比哪些上班族效率更高—因当你觉得效率低下时，为你可以随时停下来，而等你觉得状态恢复了，又可以继续开始。
※ 作为一名志愿者，你可以自由选择职业或在一个新的领域进行尝试。你可以根据你自己的情况来成长，并把成本控制在你满意的范围内。同时，当你觉得工作无法承受，你也可以自由停手不干，或突破你自己的囿限。总之，作为一名志愿者，你可以自由选择。
以上这段话，在我们招志愿者或与志愿交流时，可以好好参考。
富足人生：财富、工作与人生兼享的九个智慧
作者：乔·杜明桂，薇琪·鲁宾著
出版社：九州出版社
出版日期：2002-9-1
ISBN：780114836
这本书就 晚的头像上的那本！
有关键情节透露
