有一种力量叫:温柔的慈悲
李松蔚老师似乎总是想告诉我们,始终要从内出发去寻找问题解决的途径,外人强求不得,只有调整自己的认知和期望,才能好好构建与他人的适当的关系。我今天想把这种能力,叫做温柔的慈悲。
有时候我读一本书,会恍惚在某瞬间觉得自己在读一本武功秘籍:有些秘籍教你招式,明确告诉你,要如何不要如何,有系统有条理,但是不管你是否做得到;有些秘籍,像在给你输真气,你读完也不一定能系统的说出来学到了什么,但是全程感觉不断与作者产生共鸣,不断产生反思:
原来我们都有怎样的误区和迷障,原来一件司空见惯的事情,还能有更多的理解方向,原来那些我做到了或者做不到的别人对我们的规劝,背后是因为具备或缺乏某种内心深处的力量。
李松蔚老师这本书,就给我输真气的感觉。他没有教我们当面对人生常见的问题,要12345几步走去解决,他告诉我们,要更深入更多元的理解自己和解释外界,无论是事件、情境或个人,我们面对的那些问题,也许就不再成为问题,也许就不再需要去苦苦寻求解决办法。
生而为人,我们总有很多很多的想要;生而为女人,我们似乎很多的“想要”更需要别人来给与。单身的,希望男人主动追求,结婚的,希望老公体贴顾家,孩子懂事听话,婆婆深明大义......更过分的是,我们还希望别人“主动”做到我们期望的那样。而事实往往是我们有多想要,就有多无奈。
“意识到你有你的期待,别人有别人的行事逻辑,这是宝贵的心理能力。规则只是我们一厢情愿的东西,也许在我看来是天经地义(或许再大多数人看来是天经地义的),但是对方--实实在在的--可以不按我们的逻辑行事。”
“应不应该已经没有意义,对方已经做出来了。你要求一个人做他不想做的事,容易;你要求一个人忠于自己的内心,容易;你要求一个人以“做自己”为前提来达到你对他的要求,不可能。 让别人主动起来,是一个悖论。 把自己的需要和别人的需要混为一谈,也好像是我们每个人都会遇到的难题。
李松蔚老师在别的平台里讨论了内源性动机和外源性动机,是从心理学角度去分析和提出当我的期望和别人的期望有差异时的策略。毁掉别人的内源性动机最有效的方法,就是在别人主动做事之前把事情说出来,并且用命令的口气。时间一长,别人就真的失去了主动做这件事情的兴趣。要求老公主动爱你,要求孩子主动听话,即便他们做到了,也是因为你给他的外源性动力,而你这么希望别人在乎自己,又是出于什么动力呢?当你希望别人做到自己的要求,你就把事件的主动权交给了别人,而失望就变成司空见惯的事情。
回归我们自己,找到我们做事情的内源性动机,才是解决很多关系烦恼的根本: 是我想爱别人(别人也有不领情的权利),是我想认真工作(别人也有不认可我努力的权利),是我想做某件事情(别人也有不爽我这么做的权利)。是我想这样做,你的感受怎样,那是你的事情。
听起来很冷酷无情是吗,而我觉得这实际是对所有人包括自己的温柔和慈悲,我既不勉强自己,也不强求别人,我不能因为你的感受不好,就强迫自己迎合你,但我因为在乎你,依然可以关心你的感受,帮助你接受。做到这样其实很难,需要有很强大的内心,我们既要调整自己的期待,又要有足够的勇气去面对别人的期待,不是拥有了几个招式,明白了几个道理,就能做到的事情。
想拥有这种温柔而慈悲的力量,需要你有坚定的内源性动机,而这样宝贵的心理品质,如果不是父母给你的,如果是你自己习得的,你是一个多么高贵的人。
读李松蔚的书和课程,从他并不说教的语言里,我常常能看到他拥有这样的高贵。让我感觉,坚持学习和努力,终有一天我也可以。