欢笑之中的煎熬
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菲利普.罗斯，只要看过他的一本作品，便会不由自主的想看他其他的30部作品（共31本长篇小说）的令人又爱又恨的作者
如果一开始没有接触过菲利普.罗斯，看这本处女作，还是很吃力的（看不懂）很容易给罗斯打上“平庸”、“抱怨”、“滑稽”，“性幻想”的标记。然而《虚无时代》的作者认为“大尺度的情色是罗斯的标签，是他笔下众多角色摆脱困境的方法”。
大多数人无法达到罗斯的哲学（非常极端）跟贝克特一样，但给我们提供了暂时停留和反思的机会。懂他一辈子的贝娄概括得最好，“对已降临在不计其数的美国犹太中产阶级头上的精神空虚”。
站在和他齐腰的作品，罗斯对“愤怒”的理解，接近于真理。1959年的处女作《再见，哥伦布》含着“愤怒”的银勺子出生的作品。“理解愤怒的背后，其实是在理解受苦”
我们之间的生疏和初次结交的感受,被我们打搅成类似爱情的泡沫
《再见，哥伦布》这本的书名特别有意思，点题是在第一篇小说，是布伦达的哥哥罗恩经常喜欢的唱片名，罗恩用来追忆他在俄亥俄州读大学时候的美好时光。但是这个无可挑剔的阳光男孩，放弃了他酷爱的运动，服从父母的安排结婚，继承父业。也意味着哥布伦达与尼尔·克鲁格曼的泡沫一样的爱情。
再见～布伦达，再见～哥伦布
“那个悄然被围攻的父亲，还有控制狂的可怕的母亲，以及那个备受折磨的（勉强）幸存下来、讲述这个故事的儿子。是我们理解罗斯小说的一个堪称稳定的结构”。在布伦达的家庭，其实也是这样的结构分子，犹太固执的母亲，大男子主义的父亲（掌握家庭绝对权）
爱情阴暗面，它不会总深藏在心底，但我选择跳过去往前看
《信仰的卫士》这一篇，犹太人对待另一个犹太人很荒诞，虽然不如《第二十二条军规》荒诞。格罗斯巴特的行为，很不讨喜。一开始是利用“假名义”的同情他的朋友，写信到白宫威胁他的上司，“绑架”信仰让他的上司给他通行证，转身还要回来给他的朋友讨要通行证，还“欺骗”了上司，也没有带回“鱼饼冻”，最后还想“临阵逃脱”。这些都表明了罗斯的反犹太思想，尽管他自己是犹太人！
《再见哥伦布》，“青涩不成熟”，“青春又迷茫”，也是罗斯真实非虚构作品的开端。
