永井荷风和浮世绘

“浮士绘使我进入浑然的梦想世界当中游历。”

——永井荷风

这个曾流连于花街柳巷的日本唯美派作家，怎么都觉得他应该是喜新厌旧之人，却没想到，恰恰此人，却是被日本人称为是“江户风物最后的守护者”。

永井荷风，日本小说家、散文家，倾向唯美主义，别号断肠亭主人、石南居士，从名号上不难看出，此人还是有一定的汉学基础，而且据说他确实是一个喜欢汉文化的人，所以在汉学汉诗上也颇有研究，毕竟我们的大中华汉学文化太博大精深了，小日本能从汉学中学些皮毛，也是甘之如饴的。

话说这位永井荷风，一生历经明治、大正、昭和三代，除了从小受汉学启蒙外，他在青年时期还游学美国、法国。他崇尚法国文学，热爱左拉和莫泊桑，按理，这位经历了不少新鲜事物，又受过新思想熏陶的年轻人，再加上本就叛逆不羁，喜新厌旧也是在所难免。要是偏偏又是一个钟情于日本江户时期的文化。他以怀古的心情看待江户时代的文化。在这本《江户艺术论》中他就以怀抱见证最后的江户的使命感，写下了多篇对江户时期的艺术的介绍、论述类文章，主要针对浮世绘向世人进行介绍、论及浮世绘的制作方法、它的发展、流派等。

书中穿插着江户时期的150余幅浮世绘作品，还有的作品虽然没有展示，但是通过永井荷风的文字描述，让读者仿佛在字中看到了画，即使看不到那些画，却也能感觉那些画就在眼前。

在书中，永井荷风特别介绍了江户时期的“画狂老人”葛饰北斋，就是那幅著名的《神奈川冲浪里》的画者，他也是一个中国迷画家，喜欢中国的《西游记》和《水浒传》（永井荷风也读过中国的这些经典名著），葛饰北斋的浮世绘深受中国画的影响。在永井荷风这本书里就有两篇是写䓪饰北斋的，分别是《欧洲人眼中的葛饰北斋》、《龚固尔的歌麿及北斋传》。其实，永井荷风自己第一次接触浮世绘，还是在美国的美术馆。他的游学经历对他关注浮世绘以及这本书中文章的写就是有大影响的。后来，他回到日本，才深入地去研究江户时期的艺术文化，在西洋文化日渐侵蚀下的江户让永井荷风充满怜惜。他以东西方双重审美的视角，抒发了对浮世绘的眷恋，也于字里行间诉说了他的感伤。

这位被世人称为“耽美派”的作家，在文中以怀古唯美的文风写出了他对浮世绘的爱——

“啊……我深爱着浮世绘。为了父母，卖身苦界十的的青楼女子画像令我哭泣。倚在竹格子窗上，茫然眺望流水的艺伎姿态，使我心喜。夜里仅见荞麦面小摊灯笼的寂寞河畔夜景，已使我迷醉。雨夜向月啼叫的杜鹃鸟、冷雨打落的秋季树叶、随着落花轻风远去的钟响、临近傍晚的山路之雪，全部虚幻、缥缈、稍纵即逝，毫无来由地让人感叹世间只是梦一场，这些情景悉数令我感到熟悉、感到怀念。”

浮世绘中百态，被永井荷风三言两语写出了寂寥浮华的悲喜，不是平铺直叙，而是精细巧妙的、这般婉转，让人不由地有些忧伤。让我们也不由地对江户时期的浮世绘多了念想。永井荷风说：“……只能说在我遇上超越他们的新天才之前，无法轻易地将江户艺术家抛诸脑后。”在他心里有一个完美的江户时期艺术文化。