明武宗与灾后免税

中午看四川电视台，谈到国家税务总局对于四川地震灾区的税收处理办法，积极救灾是真的，可是这几条规定，更加具有时代特色。
具体的灾区税收办法如下（因为是听来的，不是很准确，大致如此）：延缓收税，如果超期未能纳税，不收滞纳金。大意如此。无独有偶，中国银行最近也出台了关于灾区房地产的贷款和银行款项的规定（这事地震开始时就有人在议论，现在只怕也就是初步的）：贷款还是要继续缴的，但如果暂时不能缴，可以免收滞纳金；灾民的存款存在银行，如果找不到凭据，可以在当地政府的证明下，取出5000元以下的款项。
银行的问题是新问题，存在的疑问也很多，比如，房子如果垮塌或者变形，是否还应该继续还贷呢？灾民正急需用钱，但因为天灾，丢掉了银行凭据，却不能随意取出自己存在银行的钱，要收到款额的限制，真不知是何道理？有政府对人的确认，银行自然可以通过电脑中的人名查出他的存款数目来，可是竟然还要受如此限制。真是有些想不通，如果需要，他也可以在取款后书写收款证明，以备日后查找。
我不懂经济学，又不了解具体情形，这些问题也不过是看电视看来的，未必就真听明白了。但有一个道理，却百思不得其解，自古以来灾区免税的原则，竟然也不能施行吗？我想起来前些日子看《明史·武宗本纪》，荒淫、贪残、荒唐如武宗者，在位期间灾难不断，尚能免除捐税，而今天号称盛世的中国，竟然如此行事，岂不令人齿冷？所谓三天的哀悼日固然有许多可以解读的意义，但若在哀悼日里，我们听到的不过是这样的消息，岂能不让灾民心寒？当然，我还是要强调一点，我这是从电视上听来的，与具体的文件应当还是有出入的。
不管怎样，还是抄抄《明史·武宗本纪》关于救灾的部分吧。
正德元年，免陕西被灾税粮。
正德三年，振南京饥，……振湖广、河南饥。
正德四年，振凤阳诸府饥，……振浙江饥。
正德五年，免正德三年逋赋。……赈恤湖广。
正德六年，振两畿、河南、山东。
正德七年，免河南、江西、浙江被灾寇者税粮。……免两畿、山东、山西、陕西被灾寇者税粮。
正德八年，免南畿水灾税粮。
正德十年，免南畿旱灾税粮。
正德十一年，振陕西饥，……赐宛平县被寇者人米二石。……免湖广被灾税粮。
正德十三年，振两畿、山东水灾。给京师流民米，人三斗。
正德十四年，京师地震。免南畿被灾税粮。……诏山东、山西、陕西、河南、湖广流民归业者，官给廪食、庐舍、牛种，复五年。……淮、扬饥，人相食。
正德十五年，振淮、扬诸府饥。……免江西税粮。
虽然上面京师地震，政府如何应对，我们没有去查《明实录》，还有赈灾可以说就等于最近地震的救灾，但是，受灾免税粮，在武宗短暂、混乱的统治时期，还可以看出基本的原则是遵守的。虽然，其中具体的情节，还需要仔细分析，那不妨害对于原则的了解。武宗尚且如此，更何况其他的较为负责的皇帝？
希望我们在电视上听到的，不过是个初步的设想，还要考虑更周详，在税收、金融政策上给予地震灾区以更多的倾斜。
书生议论时政，不免遭人讥议，于今之日，书生之论，视若空谈，已经成为一时之风气。一介书生，虽无法扭转时代风尚，甚或时常也自感于实际问题无所助益，不免自惭形秽。但积习已成，终究不能无所关心，对明代历史并不熟悉，对于如今的政策也不甚清楚，即轻于议论，深感惭愧。粗疏、迂腐之处，尚请朋友们多多指正。