扎实的史料与克制的评判
历时几个月,终于断断续续看完了沈志华的《无奈的选择:冷战与中苏同盟的命运》,之所以要写点什么,其实最主要原因还是出于较为功利的目的,希望在输入与输出中加深印象,培养能力,同时,也确是在阅读中有不少收获,做个简单的回顾总结,于己没有什么坏处,也是养成一个好习惯的开始。最后,在高中时就听老师介绍,沈志华老师的书以史料为主,算是难得的公正客观,以高中时自己的状态,肯定是读不下去这样枯燥的书,现在读完还觉得津津有味,意犹未尽,也算是一种成长,想到这里,更应该对自己搁置多年的阅读计划做一个记录。 读这本书最大的感受,是纠正了过去自己一些认识上的错误与偏差,在国内历史教育与主流书籍中,谈到中国三年解放战争以及后续十年的发展方向,多强调本国本党领导人的决策与行动,并且塑造了相对绝对伟光正的立场,二元对立分明,而对于苏联在背后的影响提及甚少,个人现在回顾,印象深刻主要有以下几点: 1.在几个重要历史节点中国共产党的真实意图及苏联的影响。一是在抗日战争结束后,中共准备在江南地区,如南京、上海组织起义,占领几个大城市,后因苏联施加影响作罢。这反映出的问题有两点,一是中共对于战与和的态度并非如现在国内所展示那样,一心谋取和平,而是早就有了武装夺取政权,或是武装割据的准备,结合毛泽东准备在东北建立政权,并争取华北的打算,中共一开始并没有谋求全国的野心,而是准备武装割据,建立新政权。二是苏联在中共的重大问题上都施加了不可忽略的影响,同样存在的还有要求毛泽东参加重庆谈判,以及因苏联态度迫使毛泽东取消“毛泽东”思想的提法等等。 2.抗美援朝战争及台湾问题。抗美援朝和台湾问题是美中苏博弈的缩影。美国对新中国示好妄图阻止中苏结盟,苏联迫于美国压力对中共让步,促成中苏结盟,而在中苏结盟情况下美只能选择支持台湾,同时为了弥补中苏同盟中苏联的损失,斯大林支持金正日发动了朝鲜战争。其实从后续赫鲁晓夫对中国的援助来看,一边倒向苏联于新中国来讲利大于弊,但同时也反映出,台湾问题对于当时的中国来讲就是一个很棘手的问题,或许并不像作者所讲,是一个无解题,但即便有解,也只存在一个很小的时间窗口,而这个时间窗口又完全不具备现实准备的条件,即便是用上帝视角来看,不同苏联结盟,也就无法解放台湾,而同苏联结盟,就不能天真的希望美国的不干涉,这样看来,台湾在当时确实是一个无解的问题。不过值得感慨的是,美国的政治家确实有一种兼济天下的胸怀“我们不能因为不希望中国受苏联帝国主义的影响,而去施加美国帝国主义的影响。”这种政治高度,确实是很多强人所不及。 3.与传统宣传中苏联的形象不同,赫鲁晓夫在苏共二十大提出和平过渡,强调战争并非不可避免,资本主义和共产主义的对抗可以通过实际的发展来看看到底哪种制度更优越,不得不说这种观点确实具有一定的先进性和超越性,如果当时东西方世界真的接受了这样的主张,世界应该会有新的走向。其实整本书看下来,对赫鲁晓夫最大的感触在于,他本身的一些政治理念是进步的,但受限于能力的不足,往往不能得到好的实现,如同在个人崇拜问题上作者的观点“能够发觉个人崇拜的问题,但因为时代和体制的原因,始终不能突破斯大林体制的桎梏”。人很少能超越时代,所以赫鲁晓夫在权力巅峰十余年时间,最终潦草收场。那段历史中较为有趣的一点是,五十年代的苏联就开始谋求加入北约,苏联的领导人总是在关键问题上显露出自己天真的一面,后来这种天真葬送了整个苏联。 4.对于苏共二十大,传统的观念认为,是赫鲁晓夫打倒斯大林,树立自己权威的手段,但从书中来看,打倒斯大林是苏联改革的必经之路,或许其中有赫鲁晓夫的推波助澜,但总体来讲,还是苏共集体领导层的主体意识。从历史来看,尽管斯大林与毛泽东先后作为国际共产主义的领袖,都应该承担起引领世界革命的责任,需要具备充分的国际主义精神,但很显然,斯大林与毛泽东都是强烈的民族主义者,在这方面,他们不如赫鲁晓夫,更不如西方的领导人,不过对于弱国来讲,有一位强力领袖的领导,未尝不是一件坏事。 接下来记录一点书中比较有趣的观点和现象: 1.因为毛泽东的干预,中国的计划经济始终没有建立起来,这反倒促进了后续邓公进行的经济体制改革。 2.建国初期,言论自由程度远超我的想象,如在一边倒问题上群众的质疑与不认同,在批判个人崇拜问题上干部集体中发出的质问最高领导人的声音,这在当前社会是极难想象的事,个人一点浅显的分析,原因主要有以下三点:一是当时的知识分子普遍经历或参与了新民主主义革命,思想比较先进;二是新政府成立之初便打出民主旗帜,政府需要表现出民主的风度;三是当时没经历后续的一系列运动,风气还比较开明。所以许多“开历史倒车”的言论,现在看来也确实没有言过其实。 此书虽长,但实际涉及的历史只有短短十年时间,在此期间发生的一些事件只是后来许多重要事件的开端或者引子,读完此书,也留下了许多疑惑与好奇,在此记录几点: 1.赫鲁晓夫提出和平过渡的新主张,西方世界对此是如何反应,有没有做出什么积极的回应,从后续历史来看,和平过渡并没有得到好的落实,具体又是因为什么原因导致的。 2.新中国初期的言论自由是怎样一点点被扼杀掉的,针对言论自由运动的导火索又是什么。 3.为什么社会主义国家一边反个人崇拜,一边又搞新的个人崇拜,是体制问题,还是人民文化素质问题,是否有专门的著作来研究这类问题。 4.苏联曾经搞过集体农庄和合作社,在失败的情况下,中共为什么还要走一遍这条路,为避免失败,相比于苏联做了哪些改进措施。 管中窥豹,读完第一本沈先生的书,史料翔实,很少有主观臆测,更不存在演义成分,确实是对中苏关系感兴趣朋友的最优选择之一,因为读书跨度时间太久,对于书中精华能记忆和吸收的不足十之一,希望后续能继续读完沈先生的其他作品。最后对苏联无私而空前的对中援助表示感激,对那个具有国际主义精神和浪漫革命情怀的时代表示怀缅,最后也对沈先生表示感谢,一个具有类似兴趣爱好的老前辈,身体力行的诠释了什么叫做好当前的事再去做喜欢做的事。